《滅界經》是那年一十九寫的網路小說連載於起點中文網。
基本介紹
- 中文名:滅界經
- 作者:那年一十九
- 類型:玄幻小說
- 連載狀態:連載中
- 連載平台:起點中文網

《滅界經》是那年一十九寫的網路小說連載於起點中文網。
《滅界經》是那年一十九寫的網路小說連載於起點中文網。內容簡介殭屍,集天地怨氣穢氣而生,不老,不死,不滅,被天地人三界,摒棄在眾生六道之外,在人世間以怨為力,以血為食,用眾生鮮血宣洩無盡的孤寂。 殭屍,又名魔王,天地人三界...
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滅界:謂斷滅有漏善及諸有為、無覆無記等煩惱。即除九種煩惱外之其餘有漏法。大毗婆沙論卷二十九(大二七·一四八中):‘一切行斷,故名斷界;一切行離,故名離界;一切行滅,故名滅界。’[順正理論卷七十二、俱舍論卷二十五]解釋三 指法界、心界、眾生界。此系基於華嚴經心、佛、眾生三無差別之說而立...
若愛結及此相應並生等斷稱為離界,若諸餘順結法及此相應並生等斷稱為滅界等。又大乘唯識宗則謂斷界乃斷見道所斷之諸行,離界乃離修道所斷之諸行,滅界乃滅所依所攝之諸行。[雜阿含經卷十七、大毗婆沙論卷二十二、俱舍論卷二十五、顯宗論卷二十四、瑜伽師地論卷二十七](參閱‘三界’584)
若愛結及此相應並生等斷稱為離界,若諸餘順結法及此相應並生等斷稱為滅界等。又大乘唯識宗則謂斷界乃斷見道所斷之諸行,離界乃離修道所斷之諸行,滅界乃滅所依所攝之諸行。[雜阿含經卷十七、大毗婆沙論卷二十二、俱舍論卷二十五、顯宗論卷二十四、瑜伽師地論卷二十七](參閱‘三界’584)
《大般涅槃經》中所言佛入滅涅磐的真實含義也不是佛死了,而是表法佛不再宣講寂定解脫法,要開始宣講入佛真如自性的大乘法了。如經中言:“我今不忍見天人尊入般涅槃。我於今日。欲先世尊入般涅槃。佛言。善哉。時須跋陀羅。即於佛前。入滅界三昧而般涅槃。”身心都是幻,非真非假,無生無滅。佛也無有...
《法華經》:「諸法從本來,常自寂滅相」,現在即在寂滅中,從生到死並沒有動過。‘寂滅’二字是‘涅槃’的義譯,寂滅是簡單的翻譯,詳細地翻應該是‘圓滿清靜寂滅淨樂’。寂是寂靜,滅是滅除煩惱妄想,寂滅不會死亡的代名詞。注意!不要誤以為寂滅就是什麼都沒有了,而是絕對的寂靜,進入不生不滅中去。
二解瑜伽二十七卷十三頁云:云何諸界?所謂三界。一者、斷界,二者、離欲界,三者、滅界。見道所斷一切行斷,名為斷界。修道所斷一切行斷,名離欲界。一切依滅,名為滅界。對於三界的概況,人類所能尋找到的資料並不多,資料更有許多殘缺,也只能勾勒出三界的輪廓。不知從何時起,三界竟繁衍出其他版本,而且更...
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