《溪林晚坐》是近現代詩人宗遠崖創作的一首七言律詩。
基本介紹
- 作品名稱:溪林晚坐
- 作者:宗遠崖
- 創作年代:近現代
- 作品體裁:七言律詩
《溪林晚坐》是近現代詩人宗遠崖創作的一首七言律詩。
《溪林晚坐》是近現代詩人宗遠崖創作的一首七言律詩。作品原文夜幕將垂興未窮,急飛歸鳥各西東。林梢適上盈盈月,谷口仍吹習習風。零露暗隨花氣重,清池深與澗泉通。尋常步履逢新景,佇看天邊幻變虹。1作者簡介宗遠崖,筆名羽岩,江西南...
《同劉平子晚坐溪林》是明代詩人李之世創作的一首詩。作品原文 園廬秋方晏,芳樹晚條稀。寒燈聽雨罷,淡月出林微。暝色乍延浦,河流欲漫磯。如何此時賞,幽抱共依依。作者簡介 李之世,字長度,號鶴汀,新會東亭人。明萬曆三十四年(1606)舉於鄉,晚年始就瓊山教諭,遷池州府推官,未幾移疾歸。之世少有...
不少外商購買明溪的畫,一位日本商人看中了李明溪同吳居一先生合作的《寒林圖》,出資28萬元李明溪也不肯脫手。畫展成了交易會最引人注目的新聞花絮,皮市長也親自參觀了畫展。柳秘書長找到朱懷鏡,問李明溪的《寒林圖》肯不肯賣,沒法子,朱懷鏡只好去找李明溪。 李明溪告訴朱懷鏡近來總作噩夢,看到他的樣子,朱懷鏡也...
作為侗族傳統婚戀觀的活態呈現,該習俗主要分布於林溪、八江、獨峒等9個侗族聚居鄉鎮,其文化價值通過《坐妹》實景演出等創新形式得到傳承展示。文化內涵 侗族行歌坐夜是侗族青年擇偶交往的傳統儀式,以歌為媒傳遞情感,展現侗族"歌養心"的文化特質。活動遵循嚴格的宗族禁忌,禁止同宗族成員參與,維繫著侗族社會的血緣...
日⁹與其徒上高山,入深林,窮回溪,幽泉怪石,無遠不到。到則披草而坐,傾壺而醉。醉則更相枕以臥,臥而夢。意有所極,夢亦同趣。覺而起,起而歸;以為凡是州之山水有異態者,皆我有也,而未始知西山之怪特。今年九月二十八日,因坐法華西亭,望西山,始指異之。遂命僕人過湘江,緣染溪,斫榛莽,焚茅...
《紫藤》是晚唐詩人許渾創作的七言絕句,收錄於《千首唐人絕句》。全詩內容為:"綠蔓穠陰紫袖低,客來留坐小堂西。醉中掩瑟無人會,家近江南罨畫溪。"全詩以"綠蔓穠陰紫袖低"起筆,通過紫藤垂穗、小堂待客等畫面,勾勒出江南暮春景致。詩中"醉中掩瑟無人會"暗含孤寂心緒,"家近江南罨畫溪"則直抒思鄉之...
2013年3月6日殺青。播出信息 劇集評價 該劇懸案迭起,錯綜複雜,看似已經揭曉的謎底卻又總是橫生枝蔓,真相被掩蓋在重重迷霧之中。此外,在案情的迷霧漸漸散去的同時,中日關係卻越發緊張,戰爭一觸即發,地下黨張平號召柯陽和林溪加入共產黨,一同抗日救國,國難家仇互相交織,令結局更加精彩。(網易娛樂評)
溪霞鎮怪石坡半腰亂石之中有一較為方正的巨岩,相傳神仙常在上面下棋,因而得名“棋盤石”。關於棋盤石的得名在溪霞還有一段神秘傳說:一天,南斗、北斗二星宿在“棋盤石”上對弈,一來二往便到了中午。二位神仙遂作法擺好酒菜杯碗,正準備對飲時,只見林中走來一位樵夫,二位神仙便飄然而去。這樵夫從天...
竹筏漂流,是福建武夷山旅遊最富特色之處,素有到武夷山“不坐竹排(竹筏),等於白來”之說。坐上寬約兩米、長約九米的仿古竹筏,經全長約9.5公里的九曲溪隨波逐流而下,溪面忽而平緩似池,忽而湍急如潮,竹筏隨之或珊珊而行,或瘋癲舞蹈,您隨之亦然。九曲的溪水落差不是很大,但在這九曲溪的蜿蜒中可以...
十八重溪位於距福州市區20多公里的閩侯縣南通鎮,因有十八條支流而得名。景區內旅遊資源異常豐富,堪稱閩中奇景,它融奇峰、幽谷、危崖、瀑布、深潭、異洞、怪石為一體,天然渾樸,野趣橫生,景區內有勝景百餘處,最著名的當屬十八重溪十八佳景。溪流兩岸生長著茂密的常綠闊葉林、次生灌木林,有娃娃魚、桫欏樹等國家...
刻石也稱為題讖石,後隕落於溪中,無從尋覓。白沙潭 為九曲溪順流第一潭。藍天彩霞、兩岸青山映照到清澈見底的深潭中,波光粼粼,五彩繽紛,景象十分迷人。情人石 孔雀石 獅子林上方有一對互相依傍的奇石,酷似親密依偎的情人,稱為情人石。其下方還有一方岩石,形似一隻開屏的孔雀,稱為孔雀石。岩石附近有臘梅...
古龍寺位於黃龍溪古鎮正街南首,坐西向東,是黃龍溪鎮修建最早的一座寺。寺內大殿供奉黃龍祖師,殿前一側立千佛鐵塔。寺以古寺廟、古戲台、古榕樹“三古”有機結合,相得益彰,成為一大特色,而成為各寺之首。歷史文化 得名 黃龍溪古鎮稱赤水。《水經注》載:“武陽有赤水其下注江。建安二十四年,有黃龍見此水...
五彩林 在橋溪村口的右側溪邊有一簇林木,已有上千年歷史,因有楠木、檀木、山杜英、青藍木和荷木五種樹種,橋溪人美稱為“五彩林”。曾有學堂選址於此,取“五子登科”之意,寄託了橋溪人期望子弟都能像五代時期後周燕山府竇禹鈞五子那樣“科考成功,一舉成名”的願望。木棧道 木棧道全長約2公里,緣溪而上,...
《林逋養鶴》是北宋科學家沈括晚年隱居鎮江夢溪園期間創作的文言短文,收錄於《夢溪筆談·人事二》,屬筆記體軼事小品。該文以杭州孤山隱士林逋為主角,記述其以鶴傳訊的隱居軼事。全文通過“畜鶴—放鶴—鶴歸—返家”的敘事脈絡,展現林逋“梅妻鶴子”的隱逸生活形態。文中以童子開門放鶴為客至信號、林逋見鶴盤旋...
又有顧舜舉行書題識七行:“人世蕭閒真足羨,浮雲富貴不須論。但將詩酒娛賓客,莫買田園遺子孫。心遠已能忘俗慮,日高猶自掩柴門。嗟余奔走紅塵久,亦欲幽棲且避喧。語溪顧舜舉。”“語溪顧舜舉”上鈐“琅琊”朱文印,下鈐白文印一方。又有王經章草書題識九行:“隱者閒有餘,結屋西枝西。微風動林...
郭家溪亭 高亭望見長安樹,春草岡西舊院斜。光動綠煙遮岸竹,粉開紅艷塞溪花。野泉聞洗親王馬,古柳曾停貴主車。妝閣書樓傾側盡,雲山新賣與官家。注釋譯文 溪亭:臨溪水的亭子。唐張祜《題上饒亭》詩:“溪亭拂一琴,促軫坐披衿。”宋李清照《如夢令》詞:“常記溪亭日暮,沉醉不知歸路。”長安:唐...
唐武德三年(公元620年),河北范陽有一名盧行瑫的地方官吏,不知何故觸犯了朝廷,被貶了官,發配到嶺南的新州(現廣東省新興縣),成為一名普通百姓,與新興縣姓夏的人一齊開村務農為生,因此這村莊以二姓氏“夏盧”叫夏盧村。盧行瑫娶了新州夏盧村附近的朗村一李氏女為妻。唐貞觀十二年(公元638年)農曆二月...
