清小銅瓶為清代金屬器物。該器物以銅質鑄造,形制精巧,屬清代小型金屬器物典型代表。其年代屬性明確,為研究清代金屬鑄造工藝與器用制度提供重要實物資料,反映清代同類器物形制特徵與工藝水平,是日用器物發展演變的實物見證。
基本介紹
- 中文名:清小銅瓶
- 館藏地點:南京博物院
- 所屬年代:清代
- 長度:7厘米

清小銅瓶為清代金屬器物。該器物以銅質鑄造,形制精巧,屬清代小型金屬器物典型代表。其年代屬性明確,為研究清代金屬鑄造工藝與器用制度提供重要實物資料,反映清代同類器物形制特徵與工藝水平,是日用器物發展演變的實物見證。
清小銅瓶為清代金屬器物。該器物以銅質鑄造,形制精巧,屬清代小型金屬器物典型代表。其年代屬性明確,為研究清代金屬鑄造工藝與器用制度提供重要實物資料,反映清代同類器物形制特徵與工藝水平,是日用器物發展演變的實物見證。...
清小銅插瓶 清小銅插瓶是一件清代文物,現收藏於南京博物院。清小銅插瓶長3.2厘米,寬3.2厘米,高11.8厘米,口徑2.8厘米。
清活環小銅瓶 清活環小銅瓶是一件清代文物,現收藏於南京博物院。清活環小銅瓶口徑2.45厘米,足縱2.4厘米,橫2.5厘米,高10.8厘米。
清石叟款嵌銀絲龍紋小銅瓶 清石叟款嵌銀絲龍紋小銅瓶是清代時期的文物。
清連錢紋觚形銅瓶 清連錢紋觚形銅瓶是清代時期的文物。
雙耳銅瓶 環耳銅瓶整體呈六面,平口,蒜形頭,高束頸,撇肩,小鼓腹,高撇足,頸部至肩接雙獸耳,耳下帶環,器身鑄印花卉與水波紋。造型古樸規整,做工精細。鑄造於清早期,屬於仿古製品。
清鸞紋雙聯銅瓶 清鸞紋雙聯銅瓶是清代時期的文物。
清仿宣德款灑金獸面紋銅瓶 清仿宣德款灑金獸面紋銅瓶是清代時期的文物。
清雙耳銅瓶 清雙耳銅瓶是重慶中國三峽博物館收藏的銅器。
清八卦紋扁銅瓶 清八卦紋扁銅瓶是重慶中國三峽博物館收藏的銅器。
亂後碧井廢,時清瑤殿深。銅瓶未失水,百丈有哀音。側想美人意,應非寒甃沉。蛟龍半缺落,猶得折黃金。作者簡介 杜甫(712~770)字子美,詩中嘗自稱少陵野老,世稱杜少陵。其先代由原籍襄陽(今屬湖北)遷居鞏縣(今河南鞏義)。杜審言之孫。開元(唐玄宗年號,713~741)後期,舉進士不第。漫遊各地。公...
本書分人往風微、梅庵識錄、紙帳銅瓶、藝林覽賞、遊蹤偶寄、花果疏影、清娛食趣、味燈散葉八卷,對鄭逸梅先生的散文做了介紹,讓讀者比較全面的認識鄭逸梅先生。出版信息 《紙帳銅瓶》由江蘇文藝出版社於2006年9月出版,全書共346頁,定價20.00元。該書屬於“大家散文文存”叢書(第五輯),ISBN為9787539923970...
長頸帶蓋銅瓶為北齊時期青銅器,1975年10月由河南省林州市城郊鄉常家莊村村民郭長江捐獻,現藏於林州市博物館。該器通高25.7厘米,口徑5.3厘米,腹徑23.6厘米,底徑7.5厘米。器物呈盤口造型,配密封蓋,頸部修長,腹部渾圓飽滿,圈足向外撇展,頸肩部裝飾一周弦紋。整器造型端莊典雅,線條流暢,鑄造工藝精湛...
《瓶中花》是南宋詩人周南所作的七言絕句,收錄於《山房後稿》。全詩四句以清晨插花為切入點,通過"銅瓶沃井華""綠玉紫蘭芽"等意象描繪養花細節,後兩句"鬢毛白盡心情在,不分看花學養花"抒發暮年寄情花卉的心境,展現文人雅趣與人生感悟。該作品經搜韻網、漢程網等專業詩詞文獻資料庫校驗收錄,格律嚴謹符合平...
清康熙畫琺瑯玉堂富貴瓶。該瓶銅胎質地,侈口,削肩,梨形腹,器內施淺藍釉。外壁口沿下以黃地為飾,繪茶花與蓮花圖案,頸部垂飾蕉葉紋,瓶腹白地繪沒骨法牡丹、辛夷及湖石,圈足處墨繪轉枝花紋,底白地書藍色"康熙御製"雙方框雙行隸書款。此器融合金屬胎體與琺瑯釉料工藝,器型優雅,紋飾布局疏密有致。牡丹...
該抱月瓶束頸處裝飾纏枝西番蓮紋,瓶頸兩側設鎏金暗刻添彩花卉紋綬帶雙耳。器物整體造型比例協調,展現典型的清代掐絲琺瑯工藝特徵。文物介紹 抱月瓶又稱扁瓶,此對扁瓶銅胎鎏金,器型小巧,比例協調。造型為清前期流行樣式。束頸,裝飾纏枝西番蓮紋。瓶頸兩側有鎏金暗刻添彩花卉紋綬帶雙耳。
琺瑯葫蘆式馬褂瓶花紋群仙祝壽,花籃春盛亦俗氣。琺瑯海棠式盆再小,孔雀翎不好,另做。其仿景泰藍琺瑯瓶花不好。欽此。”這一記載,把仿景泰藍時期的琺瑯製品稱作“景泰藍琺瑯”,這是所見"景泰藍"稱謂的最早文字記錄。景泰藍又稱“銅胎掐絲琺瑯”,是北京著名的傳統工藝品。因其在明朝景泰年間盛行,製作技藝比較...
漢代方錐形人面銅錐通長13.2厘米,錐脊折角處鑄凸出人面紋,末端帶穿系環孔,表明佩飾功能增強。製作工藝 早期銅錐採用范鑄法成型,商代三棱銅錐需分型制范鑄造棱邊。春秋戰國時期出現鍛打工藝,襄陽東漢錐畫紋銅瓶器壁厚度僅0.1厘米,需用銅錐進行紋飾刻劃,要求錐尖硬度達到莫氏3級以上。新疆呼斯塔角柄青銅錐...
”蘇軾的這段詩詞可以作為宋以來煮水用“湯瓶”的又一很好的例證。明朝,淪茶煮水使用“湯瓶”更是普遍之事,而且湯瓶的樣式品種也多起來。從金屬種類分,有錫瓶、鉛瓶、銅瓶等。當時茶瓶的形狀多是竹筒形。《長物志》的作者文震亨說,這種竹筒狀湯瓶好處在於“既不漏火,又便於點注(泡茶)”。可見湯瓶既煮...
全詩以秋夜汲水為場景,開篇“酒渴起夜汲,月白天正青”勾勒清冷意境。通過銅瓶寒泉、梧桐月影、獨棲鵲握枝等意象,營造出寂寥氛圍。末句“三嘆拊庭楯,浩然風露秋”以觸楯三嘆的細節,寄託悵然秋思。作品正文 酒渴起夜汲,月白天正清。銅瓶響寒泉,聞之心自醒。井邊雙梧桐,映月影離離(1)。上有獨棲鵲,細...
銅走龍 雙獸耳銅方觚 雙獸耳銅尊 獅紐蓋雙獸耳三足銅薰爐 獅紐蓋雙耳四足方形銅薰爐 獸面紋雙獸耳銅簋 銅獅首爐蓋 雙鋪首耳銅尊 雙耳三足銅爐 雙鋪首耳銜環銅尊 雙獸首耳銜環銅薰爐 銅鞘短鐵劍 鎏金銅爵 鎏金銅帶蓋執壺 鑄鐵大關刀 銅瓶 書畫 曹學儉草書摺扇 許友雙松壽石圖 鄭開極行書摺扇 林佶...
書中涵蓋器形考證與鑄造技術研究,明確“真宣”器物辨識方法,結合青海瞿曇寺銅瓶等實物驗證工藝特徵,為宣銅器鑑別提供實證基礎。該書建立故宮藏宣銅器分類體系,涵蓋清宮舊藏與後期入藏器物,包含康雍乾三代官款標準器。內容簡介 本書以故宮收藏的近二百件宣銅器為研究對象,從用料、鑄造工藝、款識等方面對宣銅器...
錦心繡口絕鉛華,白氈銅瓶古梵家。宴坐無人問訊息,有時敲板喚玄沙。宋·王十朋 【宿棲賢】瀑水聲中夜不眠,星河影動半秋天。誰雲灩澦瞿塘遠,只在揚瀾左蠡邊。獅子吼成方外法。石人參得定中禪。住山五老知今古,借問曾棲幾個賢。宋·范成大 【病倦不能過谷簾三峽寄題】白龍青峽紫煙爐,山北山南只半...
蛇頭莖首銅劍牛頭形銅帶鉤鯢魚形銅帶鉤銅手鐲龍鳳紋長頸銅瓶鵝頭形銅帶鈞日光鏡四乳銅鏡昭明鏡星雲紋銅鏡無胡銅戈心形銅鉞青銅戈帆船形銅斧五銖錢紋虎鈕(錞)於搖錢樹殘片銘文銅鏡東漢銅車馬銅車馬搖錢樹五銖錢紋銅碗銅甑帶蓋刻花銅奩刻花銅瓶連枝燈銅俑提梁帶蓋壺銅托杯銅(鐎)斗“遵義型”銅鼓“麻江型”...
宋代煮水器皿從鍑變為湯瓶,目辨困難,主要依靠“聲辨”。蔡襄在《茶錄》中強調“候湯最難,未熟則沫浮,過熟則茶沉”。李南金提出“背二涉三”法,即水剛過二沸、略及三沸時最佳,形容其聲如“砌蟲唧唧萬蟬催,忽有千車捆載來”。羅大經主張湯宜嫩,提出“松風檜雨到來初,急引銅瓶離竹爐。待得聲聞...
塔基為正方形,塔身狀如藻瓶,粗細相間,方圓搭配,造型優美。塔頂蓋銅板八塊成圓形,按乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌等八卦地位安置。塔頂中裝銅頂一枚,高約五米,覆盤二十一米多,飾有垂檐三十六塊,長兩米多;每塊垂檐底端掛風鐘三個,連同塔腰風鐘在內,全塔共有二百五十二個。風歡鈴動,叮鐺作響...
師生二人深秋夜讀,為了取暖提神,“起吹活火安銅瓶”,煮飲熱茶。只是當年財力拮据的樊增祥買不起“官焙”的上好茶葉,只能“薄有草茗聊寄情”。因為飲茶太多,影響了睡眠,樊增祥夜半望月靜思,下床尋紙硯寫下了和索生飲茶夜讀的紀事詩。另一位是因“好讀書”而“萬事坐捐棄”的甘生。樊詩中說甘生“長我幾五...
周密在《癸辛雜識》中描述了“以大銅瓶自口灌水”、“自頂至踵淨洗”以及用布纏身等過程。該記載證明了當時使用湯瓶洗屍、白布纏身、用塔木匣子(塔布提)抬屍送葬等習俗與現今一致。但該記載也存在謬誤,如將穆斯林專用的“塔布提”(埋體匣子)誤記為“棺”,將白布纏身誤寫為用“布作囊”等。歷史上,在...
