淨空法師:太上感應篇講記

淨空法師:太上感應篇講記

《淨空法師:太上感應篇講記》是2011年湖北長江出版集團出版的圖書,作者是淨空法師等。

基本介紹

  • 書名:淨空法師:太上感應篇講記
  • 作者淨空法師 等
  • ISBN:9787535448170
  • 頁數:378頁 
  • 出版社:湖北長江出版集團,長江文藝出版社
  • 出版時間:2011-01-01
  • 裝幀:平裝
  • 開本:16
  • 正文語種:漢語
內容簡介,作者簡介,目錄,序言,

內容簡介

《淨空法師:太上感應篇講記》是道教勸善書之一,它的內容是從聖賢立心發願,一直落實到生活處世待人接物,古德說它的功用可以作為“超凡入聖”的階梯、“轉禍為福”的關鍵。淨空法師通過詳盡的講解,將《太上感應篇》的道理透徹地展現於讀者面前,使讀者得到一次中國傳統文化深層次的薰陶和普及。

作者簡介

淨空法師,俗名徐業鴻,法名淨空,1927年2月15日生於安徽省廬江縣,幼居福建建甌。1949年赴台灣,先後追隨一代大哲方東美教授、藏傳高僧章嘉呼圖克圖及佛學大家李炳南老居士十三年,學習經史哲學以及佛法,獲得深刻啟發,不僅熟通佛教各派經論,對於儒學、道家和伊斯蘭教等其他宗教學說,也廣泛涉獵於眾多典籍中,對佛教淨土宗著力最多,成就也最為輝煌。

目錄

《太上感應篇》原文
第一章 緒論
第二章 總綱
第三章 示警
第四章 福報
第五章 惡報
第六章 結勉
第七章 答問

序言

《太上感應篇集注》云:“太上者,道門至尊之稱也,由此動彼謂之感,由彼答此謂之應,應善惡感動天地,必有報應也。”意即所謂“感應”指善惡報應,由天地神鬼根據世上人們的所作所為給以相應的獎懲。因此,開篇即以十六字“禍福無門,唯人自召,善惡之報,如影隨形”為綱,宣揚“善有善報、惡有惡報”的因果觀念。接著指出人要長生多福,必須行善積德,並列舉了二十六條善行和一百七十條惡行,作趨善避惡的標準,最後的“諸惡莫作,眾善奉行”、“一日有三善,三年天必降之福;一日有三惡,三年天必降之禍”作結。
《太上感應篇》認為,“天地有司過之神,依人所犯輕重,以奪人算”,“又有三台北斗神君,在人頭上,錄入罪惡,奪其紀算”,“又有三屍神,在人身中,每到庚申日,輒上詣天曹,言人罪過”,於是人們的作為通過天地鬼神來裁決。當人非義而動、背理而行時,就會“大則奪紀、小則奪算”,而“算減則貧耗,多逢憂患”,最終“算盡則死”,人就離開了人世;如果死有餘辜,還將殃及子孫。所謂“是道則進,非道則退”,則“天道佑之,福祿隨之,眾邪遠之,神靈衛之。所作必成,神仙可冀。”若改惡從善,則將轉禍為福。 該書有佛教“因果報應”的觀念,但又與佛教觀念保持著一定的距離。與佛教認為今世作惡,來世有報的觀念不同,更強調現世現報,作惡有過的最直接後果就是肉體的消亡。修身保生是道教的哲學,現世生命形式的存在是根本,要更加重視現世,更加珍惜現實存在的生命。所以“欲求長生者”,就必須迴避大大小小“有數百事”的過錯,而與避惡相統一的是趨善,“善”能使人達到更高的人生境界:得道成仙。因此,《感應篇》大談行善的好處,它在道教宣揚的人生最高境界——得道成仙的理想下,豎起了一架可以登臨的梯子,即現實的行善態度。

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