基本介紹
- 中文名：淨定
- 別名：淨等至
- 性質：教義名詞
- 出處：《俱舍論》卷二八
簡介
就“八等至”的性質分類，屬於無貪等世善的那類禪定。《俱舍論》卷二八：“淨等至名目世善定，與無貪等諸白清法相應起故。”“諸淨等至總有四種：一、順退分攝，二、順住分攝，三、順勝進分攝，四、順決擇分攝。”此中“順退分”能順煩惱，“順住分”能順自地，“順勝進分”能順上地，“順決擇分”能順無漏。故唯有“順決擇分”中的等至，能生無漏。《大乘義章》卷一三：“依世俗道斷除下結而得上禪，名曰淨定。”
淨定，教義名詞，亦稱“淨等至”，出自《俱舍論》卷二八，屬於世善定範疇，指與無貪等清淨法相應而起的禪定狀態，為“八等至”中的禪定類型。淨定分為四種分攝：順退分攝、順住分攝、順勝進分攝及順決擇分攝。其中順決擇分攝因能順無漏特...
淨壇，漢語詞語，指道教及佛教法事中清淨壇場的儀式。“淨”指灑淨，“壇”指醮壇，通過灑法水、滌塵埃、三上香等步驟奉請諸神降臨，為信眾消災降福。道教淨壇包含灑淨、請聖、召將等環節，核心法旨為清除法場內外妖邪穢氣。道教淨壇屬重大齋醮活動前置儀式，包含變身、步罡踏斗、誦淨天地神咒等流程，需道士淨心...
菩薩四淨是佛教術語，出自《菩薩善戒經》卷第九，由劉宋罽賓三藏求那跋摩譯，指菩薩修行過程中需達到的四種清淨境界，旨在成就無上正等正覺（阿耨多羅三藐三菩提）。該概念包含身淨、緣淨、心淨、智淨四方面內涵：身淨指永斷習氣使身器清淨，獲得生滅自在之身；緣淨指具足神通示現十方世界調伏眾生；心淨指修集善法遠離煩惱，得大悲心與無礙智；智
淨居天是第三果不來聖者（阿那含）的投生之地，凡夫及初果、二果聖者不能投生，不來聖者依信、精進、念、定、慧五根之強弱，分別投生於無煩天、無熱天、善現天、善見天、色究竟天。其二指佛教特許信眾食用的五種淨肉，即通過火淨、刀淨、爪淨、蔫乾淨、鳥啄淨處理的肉類。基本特徵 五淨居天 淨居天又可...
心清淨是修習智慧的基礎，修習者需先令五蓋等敵對法止息，使心處於平靜、專一、穩定的狀態。在此定力基礎上，心生智慧，獲得清淨的真心與法喜充滿之樂。小乘佛教注重個人身心清淨，而大乘佛教更強調“心淨則國土淨”，追求佛陀淨土。基本含義 心清淨是不生染心、嗔心、憍慢心、慳貪心、邪見心等。心清淨即包括近行定...
五淨（wǔ jìng）是佛教術語，主要有三重含義：一指色界四禪天中證得小乘不還果聖者所居的五種清淨天界；二指佛教特許信徒食用的五種肉類；三特指牛的尿、糞、乳、酪、酥，其中尿、糞須是未墮地的淨物。在第三重含義中，印度習俗尊牛為聖牛，故視其尿、糞為淨物。密教承襲此風習，用於造壇材料及淨灑...
基金單位淨值，是指當前的基金總淨資產除以基金總份額。其計算公式為：基金單位淨值=總淨資產/基金份額。涵義 基金單位淨值即每份基金單位的淨資產價值，等於基金的總資產減去總負債後的餘額再除以基金全部發行的單位份額總數。開放式基金的申購和贖回都以這個價格進行。封閉式基金的交易價格是買賣行為發生時已確知的市場...
上市公司的淨資產除上總股數就是每股淨資產。每股淨資產越高，股東擁有的資產現值越多；每股淨資產越少，股東擁有的資產現值越少。在股票軟體里按市淨率排序（從低到高），市淨率小於1的股都是破淨股。相關閱讀 對投資者而言，其中因果關係則要依具體公司的基本面和市場大勢而定。從財務分析角度來看，淨資產是資產...
三種清淨是佛教術語，出自《大智度論》，指般若（梵語般若，華言智慧）修行者所需達到的三種清淨境界。該術語包含心清淨、身清淨、相清淨三個層次。心清淨要求不生染心、嗔心、憍慢心、慳貪心及邪見心；身清淨是因心淨而獲得的化生之身；相清淨則表現為具足相好莊嚴其身。三者存在因果遞進關係：心淨為因，身淨為...
《淨心戒觀法》是一部著重論述持守戒律與修習禪定的佛教典籍。淨心者，於汝現行煩惱諸部過患教修對治，令汝實時隨分解脫，垢染漸滅，心轉明淨，發生定慧，趣向菩提種性住處。其修持次第概括為始除煩惱，令戒清淨；戒既完具，定復清淨；以戒、定淨，令智慧淨；智既淨已，顯自身源。思想內涵 《淨心戒觀法》...