山海經·海外東經

海外東經一般指本詞條

《山海經·海外東經》是創作於戰國時期的一篇散文,出自《山海經》作者不詳。

基本介紹

  • 作品名稱:山海經·海外東經
  • 創作年代:戰國時期
  • 作品體裁:散文
  • 作者:已軼
  • 作品出處:《山海經》
原文,譯文,作者爭議,

原文

海外自東南陬至東北陬者。
𨲠jiē丘,爰有遺玉、青馬、視肉、楊柳、甘華。甘果所生,在東海。兩山夾丘,上有樹木。一曰嗟丘。一曰百果所在,在堯葬東。
大人國在其北,為人大,坐而削船。一曰在𨲠丘北。
奢比屍國在其北,獸身、人面、大耳,珥兩青蛇。一曰肝榆之屍在大人北。
君子國在其北,衣冠帶劍,食獸,使二大虎在旁,其人好讓不爭。有薰華草,朝生夕死。一曰在肝榆之屍北
𧈫hóng在其北,各有兩首。一曰在君子國北。朝陽之谷,神曰天吳,是為水伯。在𧈫北兩水間。其為獸也,八首人面,八足八尾,皆青黃。
青丘國在其北,其狐四足九尾。一曰在朝陽北。
帝命豎亥步,自東極至於西極,五億十選九千八百步。豎亥右手把算,左手指青丘北。一曰禹令豎亥。一曰五億十萬九千八百步。
黑齒國在其北,為人黑,食稻啖蛇,一赤一青,在其旁。一曰在豎亥北,為人黑首,食稻使蛇,其一蛇赤。
下有湯谷。湯谷上有扶桑,十日所浴,在黑齒北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝。
雨師妾在其北。其為人黑,兩手各操一蛇,左耳有青蛇,右耳有赤蛇。一曰在十日北,為人黑身人面,各操一龜。
玄股之國在其北。其為人衣魚食,使兩鳥夾之。一曰在雨師妾北。
毛民之國在其北,為人身生毛。一曰在玄股北。
勞民國在其北,其為人黑。或曰教民。一曰在毛民北,為人面目手足盡黑。
東方句芒,鳥身人面,乘兩龍。
建平元年四月丙戊,待詔太常屬臣望校治,侍中光祿勛臣龔,侍中奉車都尉光祿大夫臣秀領主省。

譯文

(注釋:凡■ 為打不出來的字)海外從東南角到東北角的國家地區、山丘河川分別如下。 丘,這裡有遺玉、青馬、視肉怪獸、楊柳樹、甘柤樹、甘華樹。結出甜美果子的樹所生長的地方,就在東海邊。兩座山夾著?丘,上面 有樹木。另一種說法認為?丘就是嗟丘。還有一種說法認為各種果樹所存在 的地方,在葬埋帝堯之地的東面。
大人國在它的北面,那裡的人身材高大,正坐在船上撐船。一 種說法認為大人國在?丘的北面。奢比屍神在大人國的北面,那裡的人都長著野獸的身子、人的 面孔、大大的耳朵,耳朵上穿掛著兩條青蛇。另一種說法認為肝榆屍神在大 人國的北面。
君子國在奢比屍神的北面,那裡的人穿衣戴帽而腰間佩帶著 劍,能吃野獸,使喚的兩隻花斑老虎就在身旁,為人喜歡謙讓而不爭鬥。那 里有一種薰華草,早晨開花傍晚凋謝。另一種說法認為君子國在肝榆屍神的北面。
虹霓,俗稱美人虹。據古人說,虹雙出而顏色鮮艷的為雄,稱作虹在它的北面,它的各端都有兩個腦袋。另一種說法認為■ ■在君子國的北面。
朝陽穀,有一個神人叫做天吳,就是所謂的水伯。他住在■■ 北面的兩條水流中間。他是野獸形狀,長著八個腦袋而是人的臉面,八隻爪 子八條尾巴,背部是青中帶黃的顏色。
青丘國在它的北面。那裡有一種狐狸長著四隻爪子九條尾巴。另一種說法認為青丘國在朝陽穀的北面。
天帝命令豎亥用腳步測量大地,從最東端走到最西端,是五億 十選九千八百步。豎亥右手拿著算籌,左手指著青丘國的北面。另一種說法 認為是大禹命令豎亥測量大地。還一種說法認為測量出五億十萬九千八百步。
黑齒國在它的北面,那裡的人牙齒漆黑,吃著稻米又吃著蛇,還有一條紅蛇和一條青蛇,正圍在他身旁。另一種說法認為黑齒國在豎亥所 在地的北面,那裡的人是黑腦袋,吃著稻米驅使著蛇,其中一條蛇是紅色的。 下面有湯谷。湯谷邊上有一棵扶桑樹,是十個太陽洗澡的地方,在黑齒國的北面。正當大水中間,有一棵高大的樹木,九個太陽停在樹的下 枝,一個太陽停在樹的上枝。
雨師妾國在湯谷的北面。那裡的人全身黑色,兩隻手各握著一 條蛇,左邊耳朵上掛有青色蛇,右邊耳朵掛有紅色蛇。另一種說法認為雨師 妾國在十個太陽所在地的北面,那裡的人是黑色身子而人的面孔,兩隻手各 握著一隻龜。 玄股國在它的北面。那裡的人穿著魚皮衣而吃鷗鳥蛋,使喚的兩隻鳥在身邊。另一種說法認為玄股國在雨師妾國的北面。 毛民國在它的北面。那裡的人全身長滿了毛。另一種說法認為毛民國在玄股國的北面。
勞民國在它的北面,那裡的人全身黑色。有的人稱勞民國為教民國。另一種說法認為勞民國在毛民國的北面,那裡的人臉面眼睛手腳全是黑的。
東方的句芒神,是鳥的身子人的面孔,乘著兩條龍。

作者爭議

《山海經》是中國志怪古籍,大體是戰國中後期到漢代國中期的楚國或巴蜀人所作。也是一部荒誕不經的奇書。該書作者不詳,古人認為該書是“戰國好奇之士取《穆王傳》,雜錄《莊》、《列》 、《離騷》 、《周書》、《晉乘》以成者” 。現代學者也均認為成書並非一時,作者亦非一人。

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