洞玄子

《洞玄子》是一本十分強調房中氣功導引,認為房室之事要循天地之法,遵陰陽之理,方可養性延齡的房事論的書籍。

《洞玄子》的作者真實姓名和生平年代很難查考,一說洞玄子為唐代道家張鼎之號,其他來源均無從考證。

基本介紹

  • 作品名稱:洞玄子
  • 創作年代:唐代
  • 文學體裁:春宮書
  • 作者:一說書名為唐代道家張鼎之號
簡介,房事論,

簡介

此書從丹波康賴的《醫心方》中籍出,首尾連貫,似為完帙。洞玄子自言曰:“至於玄女之法,傳之萬古,都具陳其梗概,仍未盡其機微。余每覽其條,思補其闕,綜習舊儀,纂此新經。”由此可知此書是綜合古代房中著作,補缺闡微的,其內容出入於《隋志》、《唐志》所載《素女經》、《玉房秘訣》之間,語言多似元朝人綺語,則可大致推知此書乃唐人所作。
該書十分強調房中氣功導引,認為房室之事要循天地之法,遵陰陽之理,方可養性延齡。例如:
洞玄子曰:夫天生萬物,唯人最貴。人之所上,莫過房欲。法天象地,規陰距陽。悟其理者,則養性延齡;慢其真者,則傷神夭壽。
但是,《洞玄子》一書的最大特點是對古代房室交合藝術的全面論述,是對房事的體位、方法的全面總結。關於這方面的內容,其它古代醫書中雖然也有論及,但沒有超過《洞玄子》的。例如,關於具體的交合動作,《合陰陽》中有“十修”、“八動”;《天下至道談》有“八道”,《素女經》中有“伸縮俯仰、前卻屈折”八事;而《洞玄子》則歸納為“九狀”、“六勢”,充分說明了房事藝術的豐富和多樣。這種研究,可以為帝王、貴族、官僚、豪紳的淫樂服務,也可以增強一般夫妻的感情,使夫妻琴瑟相和,生活幸福美滿。

房事論

曰:夫天生萬物,唯人最貴。人之所上,莫過房欲.法天象地,規陰矩陽。悟其理者,則養性延齡;慢其真者,則傷神夭壽:至於玄女之法,傳之萬古,都具陳其梗概,仍未盡其機微。余每覽其條,思補其闕,綜習舊儀,纂此新經,雖不窮其純粹,抑得其糟粕。其坐臥舒捲之形,偃伏開張之勢,側背前卻之法。出入深淺之規;連合二儀之理,俱合五行之數.其導者,則得保壽命;其違者,則陷於危亡。既有利於凡人,豈無傳於萬葉!
洞玄子曰:夫天左旋而地右迥,春夏謝而秋冬襲,男唱而女和,上為而下從,此事物之常理也。若男搖而女不應,女動而男不從,非直損於男子,亦乃害於女人。此由陰陽行很,上下了戾矣,以此合合,彼此不利。故必須男左轉而女右迥,男下沖女上接,以此合合,乃謂天平地成矣。凡深淺遲速,捌戾東西理非一途,蓋有萬緒。若緩衝似鯽魚之弄鉤,若急蹙如群鳥之遇風,進退牽引,上下隨迎,左右往還,出入疏密,此乃相持成務,臨事制宜,不可潦柱宮商,以取當時之用。

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