在《聖辭》的俄爾甫斯神譜傳統中，普羅多格諾斯（即“最先出生的”）、厄利克帕奧（字源不詳，一說為“春天之主”，另一說為“食歐石南的”）和安托則斯（即“思索光明的”）都是指法涅斯。法涅斯來自於夜神尼克斯所生的“宇宙之蛋”（一說為時間之神柯洛諾斯所造），他既是尼克斯的兒子，也是她的丈夫和父親。法涅斯是最初的神，具有雙重性別，因為他獨自創造了神的種族。莫德納美術館藏有一個可追溯至公元前2世紀的浮雕，上面表現的法涅斯可以肯定是屬於俄爾甫斯的神譜風格。一個年輕的神，同時有男性的生殖器和女性的雙乳，站在裂成兩半的蛋中間，四周燃燒著火。一隻蛇環繞著他的身體，蛇頭伸出在他的頭上。他的四周是各類動物的頭：牡羊、獅子、公牛。他右手執神電，宙斯的象徵；腳上有蹄，使人想到潘神的叉蹄。所有這些細節都與俄爾甫斯神譜的敘事吻合，一個介於普羅多格諾斯、法涅斯、宙斯、克洛諾斯和潘神之間的神。
法涅斯從蛋中生出，也就撕裂了原有世界的黑暗狀態。他在“出現的時候，也使一切都出現”。他恰恰處於隱形的神性世界和突顯的人性世界之間。
基本介紹
- 中文名：法涅斯
- 外文名：Phanes
- 別名：神王，雙性之神
- 人物：俄爾甫斯
簡介,別名,
簡介
法涅斯從蛋中生出，也就撕裂了原有世界的黑暗狀態。他在“出現的時候，也使一切都出現”。他恰恰處於隱形的神性世界和突顯的人性世界之間。
俄爾甫斯教為了與奧林匹斯信仰相調和，不得不把宙斯加入到創世神話中。法涅斯和他的造物最後都被宙斯所吞食，而宙斯又和塞墨勒、冥後佩爾塞芙涅輾轉生下了狄俄尼索斯-查格留斯。所以，法涅斯-宙斯-狄俄尼索斯可以被看成是同一神性的不同顯現。
別名
神王，雙性之神。
頭生之神，普羅多格諾斯。
春天之主，厄利克帕奧。
思索光明的神，安托則斯。
宇宙、天空和活力之神厄洛斯。
智慧女神，墨提斯。
萬能的神，狄俄尼索斯。
生殖和繁衍之神，普里阿波斯。
宇宙的整體，潘。
