《江寺送客》是元代詩人周密創作的一首五言律詩。
基本介紹
- 作品名稱:江寺送客
- 作者:周密
- 創作年代:元代
- 作品體裁:五言律詩

《江寺送客》是元代詩人周密創作的一首五言律詩。
《江寺送客》是元代詩人周密創作的一首五言律詩。作品原文送別西風寺,愁添鬢影華。江空回夜汐,岸遠漲秋沙。塔古棲雙鸛,檣高立數鴉。臨歧一杯酒,回首即天涯。1作者簡介周密: 宋濟南人,後徙吳興。字公謹,號草窗、蘋洲、弁陽老人、...
送客之江寧 春流送客不應賒,南入徐州見柳花。朱雀橋邊看淮水,烏衣巷裡問王家。千閭萬井無多事,辟戶開門向山翠。楚雲朝下石頭城,江燕雙飛瓦棺寺。吳士風流甚可親,相逢嘉賞日應新。從來北地夸羊酪,自有蓴羹味可人。注釋譯文 詞句注釋 ⑴之:前往。江寧:縣名,治所在今南京市,秦淮河貫穿全境。⑵春流...
《題江寺兼求藥子》是唐代詩人王建創作的一首七言律詩。作品原文 題江寺兼求藥子 隋朝舊寺楚江頭,深謝師僧引客游。空賞野花無過夜,若看琪樹即須秋。紅珠落地求誰與,青角垂階自不收。願乞野人三兩粒,歸家將助小庭幽。注釋譯文 楚江:楚境內的江河。唐李白《望天門山》詩:“天門中斷楚江開,碧水...
《曉出淨慈寺送林子方二首》是宋代詩人楊萬里的組詩作品。宋孝宗淳熙十四年(1187),楊萬里送摯友林子方赴福州任職時所做。這兩首詩通過描寫六月西湖的美麗景色,曲折地表達對友人林子方的眷戀之情。其中第二首廣為傳誦。其首二句以“畢竟”二字領起,一氣而下,既協調了平仄,又強調了內心在瞬間掠過的獨特感受...
《江寺老校書》是宋代詩人李龏創作的一首詩。作品原文 振鷺翔鸞集禁闈,一生只著一麻衣。湘宮水寺清秋夜,猶擁青編獵是非。(唐彥謙、貫休、皎然、陳陶)作者簡介 李龏(生卒不詳),系南宋江湖派詩人。“江湖派”多為一些落第文士,由於功名上不得意,只得流轉江湖,靠獻詩賣藝來維持生活。江湖詩派得名是由...
寺由殿、堂、閣、樓、房、塔、園等組合而成,占地2.2萬平方米。臨江的山門上嵌有清光緒帝手書的“迎江寺”3個楷書金字,雄渾穩健,光彩熠熠。漢白玉石的門券上嵌有四爪神龍浮雕,翹首揚尾,勢若撲江。山門左右各有一隻大鐵錨,重約3噸。步入山門即為天王殿,彌勒佛端坐神龕內,四大天王分列兩側,神態各異。...
《楓橋夜泊》是唐代詩人張繼的詩作。唐朝安史之亂後,張繼途經寒山寺時寫下這首羈旅詩。此詩精確而細膩地描述了一個客船夜泊者對江南深秋夜景的觀察和感受,勾畫了月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客子等景象,有景有情有聲有色。此外,這首詩也將作者羈旅之思、家國之憂以及身處亂世尚無歸宿的顧慮充分地...
瓦官閣即瓦棺寺,又名升元閣,故址“在建康府城西隅。前瞰江面,後據重岡……乃梁朝故物,高二百四十尺”(《方輿勝覽》)。它在詩中好比一座航標,指示方向、位置、高度,詩人在想像中站在高處,從天門山這一角度縱目遙望,仿佛隱約可見。巨浪滔滔,一瀉千里,向著瓦官閣鋪天蓋地奔去,那洶湧雄奇的白浪...
兩次漫遊生活擴大了李益詩歌的題材內容,創作出大量詩歌,其中著名的如《揚州送客》《汴河曲》等。貞元十二年(796年)到元和元年(806年),李益到幽州劉濟幕府。元和初,憲宗召李益回京,任都官郎中。後官中書舍人,後出為河南尹,後轉為秘書少監 元和五年(810年),李益升任中書舍人,後出任河南少尹。約於...
渠州汧江寺 ◎崔塗 春日獨游沖相寺 ◎歐陽修 送黎生下第還蜀 ◎徐積 題紫極宮 ◎蘇軾 寄黎眉州 ◎蘇轍 次韻子瞻寄眉守黎希聲 ◎張商英 太平興龍寺 ◎馮時行 茶嶺 ◎陳運判 挹翠閣 ◎王敏 紫雲坪摩崖詩 ◎吳廷舉 玉蟾寺 ◎柯相 鐵礦道中 北岩書懷用劉梅國壁韻 ◎曾鎰 報恩寺 ◎黃元白 秋興 九日游...
”送客曲云:“袖繽紛,聲委咽。餘曲未終高駕別。爵無算,景已流。空紆長袖客不留。”徐勉在梁為賢臣。其為吏部日,宴客。酒酣,有求詹事者。勉曰:“今宵且可談風月。”其嚴正而又蘊藉如此。江左風流宰相,豈獨謝安、王斂邪。○僧法雲三洲歌 梁僧法雲三洲歌云:“三洲。斷江口。水從窈窕河傍流。啼將...
潯陽江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船,舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘將別,別時茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發。尋聲暗問彈者誰?琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見,添酒回燈重開宴。千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。轉軸撥弦三兩聲,未成曲調先有情。弦弦掩抑聲聲思,似訴平生...
陶侃以此金像送武昌寒溪寺供養。後來,寒溪寺遭火災,殿寺全被焚毀,唯有金文殊像及其供像的殿堂得以倖存。陶侃移任江州作官後,派人迎請金文殊像,誰知金像抬上舟船便沉到水底,多次打撈,了無蹤跡。當時有民謠云: “(金像)可以誠至,難以力招。”東林寺建成後,遠公至江上虔誠禱之,金像忽然浮出水面,遂...
第一百一十一回 張順夜伏金山寺 宋江智取潤州城 第一百一十二回 盧俊義分兵宣州道 宋公明大戰毗陵郡 第一百一十三回 混江龍太湖小結義 宋公明蘇州大會垓 第一百一十四回 寧海軍宋江弔孝 涌金門張順歸神 第一百一十五回 張順魂捉方天定 宋江智取寧海軍 第一百一十六回 盧俊義分兵歙州道 宋公明大戰烏龍嶺 第一百...
第九十一回 張順夜伏金山寺 宋江智取潤州城 第九十二回 盧俊義分兵宣州道 宋公明大戰毗陵郡 第九十三回 混江龍太湖小結義 宋公明蘇州大會垓 第九十四回 寧海軍宋江弔孝 涌金門張順歸神 第九十五回 張順魂捉方天定 宋江智取寧海軍 第九十六回 盧俊義分兵歙州道 宋公明大戰烏龍嶺 第九十七回 睦州城箭射鄧元覺 ...
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摩詰之輞川,荊關之桃源,華原冒雪,營邱寒林,江寺圖於晞古,鵲華貌於吳興。從來筆墨之探奇,必系山川之寫照。善師者師化工,不善師者撫縑素,拘法者守家數,不拘法者變門庭。叔達變為子久,海岳化為房山。黃鶴師右丞而自具蒼深,梅花祖巨然而獨稱渾厚。方壺之逸致,松雪之精研,皆其澄清味象,各成一...
曾住會同縣(今瓊海)多異山海潮岩靈泉寺、香山縣(今中山)東林庵、澳門普濟禪院、廣州河南大通寺、肇慶鼎湖山慶雲寺,為當時著名遺民僧。工詩文,一時名卿巨公多與往還。論者謂其文源於《周易》,變化於《莊》《騷》,其詩在靈運、香山之間。年八十五圓寂於廣州。著有《楞嚴經直說》、《道德經直說》、《...
“虎溪”是佛教淨土宗發源地東林寺前的一條山溪。這裡有一則千古流傳的佳話。相傳當年東林寺的創建者慧遠禪師曾在寺內一心修行,“影不出戶,跡不入俗,送客不過虎溪橋”。有一天,名士陶淵明、陸修靜來訪,三人相語甚歡,臨別時仍意猶未盡,不知不覺間跨過了寺前的溪橋,這時忽然傳來了虎叫。三人聞聲,才...
興福寺 為厭市喧雜,攜詩來此吟,鳥聲山路靜,花影寺門深。樓閣莊嚴界,池塘清淨心。松風亦好事,送客出前林。夏晩江行 行盡山頭路,江空帶夕暉。風蟬聲不定,水鳥影同飛。蕭散烏藤杖,輕鬖白薴衣。試呼垂釣者,分我半苔磯。修真院訪崔道士 竹扉蒼蘚牆,林下小丹房,風定香菸直,月斜簾影長。瀹茶...
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客中初夏 有約 初夏睡起 三衢道中 即景 初夏遊張園 鄂州南樓書事 山居夏日 村居即事 田家 村晚 烏衣巷 書湖陰先生壁 黃鶴樓聞笛 送元二使安西 題淮南寺 秋月 七夕 立秋 秋夕 中秋月 江樓感舊 題臨安邸 曉出淨慈寺送林子方 飲湖上初晴後雨 夏日登車蓋亭 直玉堂作 寄王舍人竹樓 直中書省 觀書有感 泛...
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