永興宮(景點)

永興宮(景點)

本詞條是多義詞,共2個義項
更多義項 ▼ 收起列表 ▲

永興宮是位於四川省簡陽市禾豐鎮連山村4組的道教宮觀,創建於明嘉靖三十四年(1555年),屬全真龍門派,以道教醫學及中醫藥文化傳承為特色,主奉藥王孫思邈。現存建築為1994年重建,包含靈官殿、財神殿、藥王殿等,其中三清殿尚存明代石砌堡坎遺存。

該宮觀由明代夏玄一道長開創,清乾隆時期損毀僅存遺蹟,1994年道士晏圓松主持重建並形成現有格局。其醫學體系融合道家哲學與實踐經驗,歷代監院通過醫館診療與口傳心授發展出獨特療法,保留藥酒釀造、藥香製作技藝。依託臥龍山麓地理環境與連山村鄉村振興規劃,宮觀通過“藥王出巡”民俗活動與桃林景觀相結合,融入當地文旅線路開發,成為成都近郊一小時車程內的特色文化景點。

基本介紹

  • 中文名:永興宮
  • 地理位置:簡陽市禾豐鎮連山村4組
  • 占地面積:2000 m
基本信息,歷史沿革,非遺傳承,自然地理環境,地理位置,

基本信息

中文名 永興宮
地理位置 簡陽市禾豐鎮連山村4組
著名景點 靈官殿、財神殿、藥王殿、府君殿、三清殿
始建時間 1555年
所屬國家 中國
所屬城市 簡陽市
永興宮
永興宮

歷史沿革

永興宮位於簡陽市禾豐鎮連山村4組,占地2000多平方米,為四川省道教醫學傳承宮觀之一、簡陽市道教開放場所。始建於明嘉靖三十四年(公元1555年),清代乾隆時期被毀,僅保留三清殿石砌堡坎及明嘉靖石砌神龕、石雕造像,現存建築為1994年遂寧蓬溪高峰山道士晏圓松在原址重建,現逐步完善中。據觀內流傳法物及銘文考證的傳承歷史自明嘉靖年間夏玄一道長起,至成立後有晏圓松、周至真、楊至賢等,永興宮延續400餘年。
永興宮為道教醫學傳承的“活標本”。永興宮以藥王孫思邈為主神,有靈官殿、財神殿、藥王殿、府君殿、三清殿。歷代監院在尊重自然規律、生物規律的前提下,從獨特的哲學思維、系統的基礎理論、豐富的實踐經驗和鮮明的人文色彩出發,形成了濃厚的傳統道教醫學文化氛圍。其道教醫學文化體系完備,歷代監院口傳心授,開設醫館以豐富實踐,充分體現了中醫辯證施治、靈活用藥的要求;問診方法獨到,在400餘年發展歷程中不斷汲取各家各派醫藥知識的養分,在一代代師徒間口傳心授。

非遺傳承

近年來永興宮進一步梳理永興宮藥酒、藥香傳承技藝、“藥王出巡”活動的原始資料,為項目建檔,展開項目傳承人保護體系,三項非遺旅遊已經成功獲批。
其中道家藥酒釀造技藝、藥香製作技藝源於清乾隆年間,由歷代祖師、監院不斷取精棄粕,在田遇春道長經驗的基礎上結合當地原材料進行改良後,形成獨特的藥酒釀造技藝、藥香製作技藝延續下來。
永興宮尊奉藥王孫思邈“大醫精誠”的精神,以“藥王出巡”項目活動作為民俗文化傳播載體,它不光保留了文化傳承的內涵,還能有效促進了文旅活動、民俗文化傳播,增加人們的情感聯繫,並擴寬和豐富鄉村旅遊內容,激活鄉村振興發展新動能。

自然地理環境

永興宮位於禾豐鎮連山村4組,地處兩千年歷史的“蜀都東來第一州”簡陽市的“東大門”,在奔流不息的滔滔沱江水,川流不息的芸芸眾生前,永興宮已然融入連山風土,在歷史文化傳承中展現著另一個側面。它坐望桃花盛開,小道蜿蜒,青丘原野之上,一片醉霞緋雲,迎青廬雲上飛仙;它耕耘生活本味,融入百姓,與時俱進,用燦爛的遺存,播種文化的厚度。
物阜民豐,桃李連山。永興宮所在之處山巒起伏,幅員面積107平方公里,背靠臥龍山,地勢開闊,風景宜人, 地貌以淺丘為主,屬亞熱帶濕潤氣候,氣候溫和,雨量充沛,植被茂盛,土地肥沃。當地作物盡享永明水庫、連山水庫之灌溉,玉米、水稻、大豆、油菜、土豆、桃、李、柑橘等連年豐收,其中桃產業是連山村的主打產業之一,種植晚白桃、胭脂、五月脆等近20個品種。每當春暖人間時,花舞桃紅朵朵壓枝,粉妝玉飾層層鋪展,紅了山巒,映入小溪,織就一幅人間仙境,永興宮就這樣坐落其間,拈來一縷馨香,禮讚天地萬物之靜美!
連山村為鄉村振興示範村,永興宮作為其中的一部分,積極回響當地鄉村振興發展規劃、文旅項目發展規劃,融入當地生活,旅遊展示傳統文化的魅力,並借連山“中國桃花源”文旅項目活動之機,舉辦“藥王孫思邈出巡”等民俗活動。同時,永興宮區位優勢明顯,成安渝高速、成都三繞高速、連線線和螺簡路穿境而過,距簡陽城區20分鐘車程,成都市區1小時車程,距天府國際機場40分鐘車程,吸引了眾多旅遊朋友來訪。永興宮已成為“桃李連山”林盤幸福美麗鄉村中備受關注的鄉村旅遊打卡點之一。

地理位置

永興宮位於簡陽市禾豐鎮連山村4組

相關詞條

熱門詞條

聯絡我們