永城大鐃

永城大鐃

永城大鐃又稱落子、荷葉吊板,是永城市稀有的傳統戲曲劇種之一。因伴奏樂器為大鐃鑔而得名,屬徒歌形說唱曲種。

2009年永城大鐃被列為河南省省級非物質文化遺產名錄。

基本介紹

  • 中文名:永城大鐃
  • 別稱:落子、荷葉吊板
  • 類屬永城稀有的傳統戲曲劇種之一
  • 伴奏樂器:大鐃鑔
藝術起源,藝術特色,歷史發展,劇種傳人,

藝術起源

清朝光緒年間,大鐃在魯西南一帶初具雛形,後流入永城,才得以發展而定型。永城大鐃第五代傳人王玉璽,十五歲時拜著名大鐃藝人卞明坤的二弟子練超為師,對大鐃有較深的藝術功底,得到過卞老的親傳,他能編能演,其表演粗獷豪放、聲情並茂、底氣十足、字正腔圓,後因多種原因棄藝從商。
永城大鐃第五代傳人王玉璽表演照永城大鐃第五代傳人王玉璽表演照
從商10年,儘管王玉璽很少參加商業演出,但政府組織的公益性活動他必熱心參與並全身心地投入。2005年,他表演的《馬前潑水》獲得河南省第二屆民間藝術節金獎;2006年春節期間,他在河南省寶豐縣寶豐馬街書會上獲“寶豐杯”河南省鼓曲唱曲大賽一等獎;11月25日,王玉璽被任命名為河南省首批民間文化傑出傳承人。

藝術特色

大鐃是一種很小的傳統曲藝劇種。鐃,是一種樂器。據史料記載,早在北宋時期,我國就出現了一種形制和鈸十分相似的打擊樂器——鐃。明清時期,鐃已經用於地方戲曲的伴奏,清朝戲曲作家李斗在其著作《揚州畫舫錄》中提到,崑曲伴奏曾用大鐃。

歷史發展

大鐃究竟是怎樣從一個伴奏樂器成為一個傳統曲藝劇種,歷史上沒有確切的記載,據大鐃藝人們口頭傳說:至少在清光緒八年,也就是公元1882年之前,大鐃在魯西南一帶就已經初具雛形。
韓鳳魁和妻子孟氏在卞莊落戶以後,收了一個十三歲的小徒弟,叫程學山,他們非常喜歡這個小徒弟,給他取了一個藝名叫程元芳,把大鐃演技傾囊相授。之後,程元芳登堂入室,成了韓鳳魁的女婿。
從大鐃傳入永城,到韓鳳魁去世的26年裡,大鐃在永城提高和發展,形成了一個獨立的曲藝劇種:永城大鐃。
永城大鐃在流傳中,唱腔唱段也在不斷的創新和完善。在繼承和發展的過程中,永城大鐃的表演形式發生了重大轉變,由原先的雙股件演變成了現今的單股件。
大鐃音質高亢激昂,節奏感強,善於表現英勇頑強的火爆性格和激烈戰鬥的場面。在演出前,演員反覆演奏大鐃及竹板,以招徠聽眾,藝人稱之為“打鬧台”。

劇種傳人

作為一個稀有劇種,它曾經有過自己的輝煌。到了民國時期,永城縣城聽書之風盛行,技藝高超者雲集。當時韓鳳魁已經去世,程元方成了這一帶最著名的大鐃藝人。1938年秋,日寇侵占永城,次年,以彭雪楓為師長的新四軍四師挺進永城,建立抗日根據地,程元方到新四軍駐地書案店演唱他自編的抗日曲目《打敗鬼子兵》、《日寇火燒裴橋》等,受到四師首長的表揚和鼓勵。
在程元方眾多的徒弟中,卞明坤最受民眾的喜愛。卞明坤出生於1929 年,十二歲時拜程元方為師,成了程元方的關門弟子,十四歲就能單獨登台演唱,到了十八歲已經小有名氣。卞明坤善於借鑑了其他曲種的表演技巧,他吸收了一些戲劇的表演程式和身段,恰當地將一些有益的招式揉進大鐃的表演之中,豐富了大鐃的表演藝術。
卞明坤在幾十年的藝術生涯中,艱苦創業,獨樹一幟,成為省內外知名的民間曲藝表演藝術家。2005年4月,已是古稀之年的卞明坤積勞成疾在永城去世,人們惋惜地說:最後一位大鐃藝人消失了。
現今,活躍在舞台上的是第五代大鐃傳人王玉璽。
上個世紀70年代的豫東大地聽書之風尤盛,在永城的街頭巷尾流傳著大鐃、大鼓、柳琴戲等,優美的唱腔使少年的王玉璽流連忘返。1980年,高中還沒有畢業的王玉璽拜卞明坤的二弟子練超為師,成為永城大鐃的第五代傳人。 練超是卞明坤徒弟中最有名的一位。王玉璽在老師這裡學到了許多傳統唱段,如《馬前潑水》、《諸葛亮打狗》、《劉邦斬蛇》等等。
王玉璽對大鐃有較深的藝術功底,他能編能演,其表演風格粗獷豪放、聲情並茂、底氣十足、字正腔圓。20世紀90年代,隨著人們文化娛樂方式的多層次化和多樣化,民眾對戲曲文藝不再像過去那樣痴迷,民間藝人所需求的市場不斷縮小,只靠大鐃演出已難於維持生計,王玉璽只好把主要精力用在了生意上。

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