水族石雕墓,榕江水族墓,多建於清代,從墓形上看,有圓形封土石雕墓,方形盒子石雕墓和集束狀的“九劍石雕墓”。
基本介紹
- 中文名:水族石雕墓
- 類型:淺浮雕、高浮雕、圓雕
水族石雕墓,榕江水族墓,多建於清代,從墓形上看,有圓形封土石雕墓,方形盒子石雕墓和集束狀的“九劍石雕墓”。
水族石雕墓,榕江水族墓,多建於清代,從墓形上看,有圓形封土石雕墓,方形盒子石雕墓和集束狀的“九劍石雕墓”。內容簡介從葬式上看,有單體墓、雙人合葬墓和三人合葬墓;均有門樓式墓碑、八字形墓門;碑上刻有香案牌位,牌位上刻死者姓...
榕江水族墓,多建於清代,從墓形上看,有圓形封土石雕墓,方形盒子石雕墓和集束狀的“九劍石雕墓”;從葬式上看,有單體墓、雙人合葬墓和三人合葬墓;均有門樓式墓碑、八字形墓門;碑上刻有香案牌位,牌位上刻死者姓名,謂之“碑中碑”;碑兩旁刻龍鳳,形象生動。榕江水族古墓石雕有淺浮雕、高浮雕、圓雕三種。雕...
黔南水族墓群,位於貴州省黔南布依族苗族自治州三都縣南部和荔波縣北部水族聚居區,是明朝至清朝時期的古遺址。黔南水族墓群重要的墓葬有:三都縣水龍鄉引朗石板墓11座,九阡鎮水懂村大寨石板墓1座,九阡鎮水板村上水達古墓45座和荔波縣水甫古墓群300座。幾處墓地雖然分屬兩個縣,但集中在一個南北約50千米,...
水族墓葬石雕藝術 一、鳳凰羽毛般美麗的水族 1.水族的歷史溯源 2.水族的語言文字 3.水族的天文曆法 4.水族的宗教信仰 5.水族的民俗節日 二、充滿神秘色彩的水族喪葬文化 1.喪葬習俗中的“報喪”2.喪葬習俗中的“入殮”3.喪葬習俗中的“擇吉”4.喪葬習俗中的“祭悼”5.喪葬習俗中的“出殯”6.喪葬習俗中的...
《水族墓群調查發掘報告》是2012年科學出版社出版的圖書,作者是貴州省文物考古研究所。內容簡介 《水族墓群調查發掘報告》系統地收集、整理了水族墓葬這一瀕危的民族文化遺產,並對其屬性、概念等相關問題作了初步的分析研究,從而為保護、研究該遺存提供一份較為完備、翔實的第一手資料。《水族墓群調查發掘報告》可...
陵墓園石雕指中國古代陵墓建築中用於裝飾與儀制的石雕作品,涵蓋牌坊、華表、石像生、須彌座等類型。其發展始於新石器時代,興盛於秦漢至明清,材質以漢白玉、花崗岩為主,兼具實用與藝術功能,多用於神道、墓冢、祭祀建築等場景。陵墓園石雕藝術歷經多個高峰:西漢霍去病墓“馬踏匈奴”以粗獷線條展現雄渾氣魄;唐代昭陵六...
漢霍去病墓石雕,千姿百態。霍去病墓冢底部南北長105米,東西寬73米。頂部南北長15米,東西寬8米,冢高約25米。墓前石刻現存16件。可辨識的象生14件,其中有3件各雕兩形,總共有生物17體;不同物象12類。計有怪人、怪獸吃羊、臥牛、人抱獸、臥豬、躍馬、“馬踏匈奴”、臥馬、臥虎、臥象、短口魚、長口魚...
北魏司馬金龍墓石雕棺床為北魏太和八年(484年)文物,1965年出土于山西大同司馬金龍夫婦墓,現藏大同市御東新區太和路大同市博物館。該石雕床榻前立面呈倒“山”字形,長241厘米、寬133厘米、高51厘米,由淺灰色細砂岩雕琢而成,屬北魏平城時期石雕藝術典範。棺床以纏枝忍冬紋為邊飾,中部雕有十三組伎樂童子及瑞獸...
北魏司馬金龍墓石雕柱礎為北魏太和八年(484年)文物,1965年出土于山西大同石家寨司馬金龍夫婦墓,現藏大同市博物館。該柱礎通高16.5厘米,底座邊長32厘米,柱孔直徑7厘米,覆盆式造型,上圓下方,頂部設圓形插孔,原用於支撐屏風或帳幔。柱礎表面雕刻精美:礎面以雙層蓮花紋為飾,腹部浮雕四條穿梭波濤的蟠龍;方形...
李家墓石雕位於貴州省畢節市七星關區清水鋪鎮曉溝村大山組後面的森林裡,有一所修建得十分豪華壯麗的李姓墓瑩,墓瑩寬3米以上,高2米以上,包墳的石料做工十分精緻。墓瑩的墓碑上的石雕藝術才是這所墓瑩的經典之處。墓碑高有丈余,寬丈余。據墓碑上的文字記載,該墓瑩以及墓碑於民國戊午年(公元1918年)建成...
明墓神道石雕是古墓道石雕群。在沙坪鎮橫坑村後狀元山(土名)。已圮。據考,神道石雕群建於明崇禎二年(1630),神道長約100米,寬30米。兩旁有望柱、臥羊、蹲虎、立馬、翁仲(石人)等。據宋森《鶴山縣誌》(稿)載:“……前有擎天柱二,石獸三種。首為石羊,次為虎,次為馬。羊蹲,虎前足立後足蹲,...
高文苗族雙牛石雕墓是位於忠誠鎮高文寨西山脊上的民國年間高文巨富石元華之墓。高文苗族雙牛石雕墓建於民國33年(1944年)。墓為圓錐形,高2米,周長10米,鑿面青石圈砌。前有門樓式墓門,青石鑿成,高1.7米,上刻太極圖,浮雕為八仙過海圖,行游圖,坐轎圖。門樓左右雕石柱,石柱之下各有獅子相托,兩柱內側...
金閆德源墓石雕雙獸耳香爐為金代石雕文物,1973年10月出土于山西大同閆德源墓,現藏大同市博物館(館藏編號B3332)。該器物通高10.5厘米,口徑13.6厘米,腹圍31.8厘米,屬金大定二十九年(1189)隨葬品,為研究遼金喪葬用器提供實物資料。香爐由整石雕琢,採用敞口短頸、鼓腹三足造型。器身裝飾層次分明:頸部兩側塑螭龍雙耳,
圖為三江水族鄉怎冷村新城區一角。人文歷史 清代以來,鄉內留存的古墓較多,尤以水族古墓最為特色。水族古墓有圓形封土圈石墓,也有方形盒子石雕墓。門樓式墓碑,八字形墓門。碑上刻有香案牌位,牌位上寫著墓主姓名,兩旁雕刻有龍鳳,形象生動,凸現出水族碑刻的匠心獨運。水族墓門,除雕刻有太極圈、龍魚吻、葫蘆...
在20年代,廈門大學一名教授命名一種水母為“嘉庚水母”,在水族館中有陳列。國際小行星協會命名天上一顆小行星為“陳嘉庚星”,這標誌著陳嘉庚先生的精神與天地共存,與宇宙共在。陳嘉庚先生的陵墓坐北朝南,龜壽形墓長由13塊水磨石鑲成,光可鑑人,墓碑為白色水磨石花崗石,墓形似馬蹄,周邊用15塊青石浮雕介紹先生...
我們從現時仍在阿爾卑斯山東部和中部一代流傳的神話故事中得知,'阿夸乃'是水族中的一群仙女,她們的使命就是幫助青年人克服生活中的困難。因此雕刻中的故事可能就是當時神化需求的反映。對卡穆人來說,那些神仙可能就生活在那裡的岩石之上。"這種解釋還不能使義大利史前史藝術權威之一的埃瑪努爾·阿納蒂完全信服。要知道,不管
西漢馬踏匈奴為國寶級文物,是霍去病墓石雕群中紀念與象徵意義較強的作品,體現西漢征服匈奴的歷史過程,為霍去病徵戰匈奴的形象寫照,總結出漢代石刻中的馬的形象。文物特徵 西漢馬踏匈奴整體高1.68米,長1.90米。石刻中的馬骨架勻稱,肌肉結實,軀體剽悍肥壯,腿筋勁健,蹄足抓地,一隻前蹄把一個匈奴士兵踏倒在...
龍母娘娘聽到了,招來河中蝦兵蟹將,把水族中犯了死罪的魚蝦,押解到漁網中,陳德公如願以償。後來在龍母的指示下,修建了龍母廟。建於宋鹹淳元年(1265年)的龍母廟是順德拜龍母的“聖地”。每年龍母誕當天,來自各地的龍船紛紛前來為龍母祝壽,新造好的龍船也會前來“點睛”,同時還吸引珠三角眾多善信到訪祈福...
魏源墓 魏源墓位於柘林鎮易家河村魏家山東坡。墓堆用磚石砌成,高3米,直徑8米。墓前有石雕馬一對,石雕龜一隻。“文革”初期,墓曾被盜掘。2009年,部分殉葬品被江西省文物考古研究所收藏。墓主魏源,字文淵,建昌人,明永樂四年(1409年)進士,官至刑部尚書。魏源為官清廉,忠君愛民,深得皇上賞識。明正統...
藏族、維吾爾族、朝鮮族、白族、哈尼族、傣族、黎族、佤族、水族、東鄉族、達斡爾族、布朗族、仡佬族、俄羅斯族不足10人。有未定族稱及入籍人員12人。經濟 綜述 2020年,趙縣生產總值完成144.2億元,同比增長3.6%;全部財政收入完成12.17億元,同比增長5.74%;一般公共預算收入完成8.13億元,同比增長9.33%;...
2020年,雲城區除漢族外,共有少數民族29個,少數民族總人口為1610人,少數民族分布如下:蒙古族27人,回族24人,藏族2人,維吾爾族2人,苗族135人,彝族11人,壯族886人,布依族15人,朝鮮族8人,滿族72人,侗族63人,瑤族140人,白族8人,土家族129人,黎族25人,佤族1人,畲族17人,高山族6人,水族1人,...
還有錦雞、提壺鳥、玉面狸、狐鼠、蠑螈(四足魚)、蛇頭鷹嘴龜、白色鯉魚等飛禽走獸和奇異水族。景點景觀 太姥山嶽景區距秦嶼鎮15公里,為太姥山風景名勝區之精華所在。其面積為24.6平方公里,東達太姥洋,西至白琳鎮、五峰橋,南至面頭山頂,北抵八尺門港。山勢傲岸秀拔,恢宏磅礴,山海奇景,天造地設。太姥山...
