南宋葉適之文集。原書已佚。
南宋葉適之文集。原書已佚。明黎諒所編29卷，計文26卷、詩3卷，於明景泰二年（1451）刊成，為現存文集最早版本。清孫衣言輯《永嘉叢書》時，增入補遺一卷。又清同治年間李春龢輯有《水心先生別集》刻本16卷。1961年中華書...
《水心集》（宋）葉適 撰 《水心集》二十九巻，宋葉適撰。適有習學記言，已著錄。其文集之目，見於陳振孫書錄解題。趙希弁讀書附志者，皆二十八巻，又有拾遺一巻、別集十六巻。則獨載於書錄解題，且稱淮東本，無拾遺，編次亦不同。別集前九巻為制集進巻，後六巻號外藁，皆論時事，末巻號後總，專論買田...
《水心先生文集》是明正統13年（1448年）出版的圖書，作者是宋代的葉適。古籍級別 2020年10月30日，入選第六批《國家珍貴古籍名錄》。古籍信息 責任者 （宋）葉適撰 版本類型 刻本 版本信息 明正統13年（1448）載體形態 6冊 行款題跋 12行20字，黑口，四周雙邊。四部分類 集 別集 宋 文獻類型 善本 館藏書號...
水心學派主要著作有：葉適《水心文集》、《水心別集》（1959年中華書局合編為《時適集》）、《習學記言序目》，陳耆卿《篔窗集》，王汶《東谷集》，丁希亮《丁少詹集》，周南《山房集》，孔元忠《豫齋集》等。學派影響 水心學派繼承了北宋中期以來宋學疑經惑古、以己意解經的優良傳統，在儒學史上占有一定...
葉適著作有《水心文集》《水心別集》《習學紀言》。其中《水心文集》29卷，由門人趙汝讜編次刊行，用編年法。集中所作札、狀、奏議、記、序、詩、銘並雜著，成篇章者凡人百餘篇。其文“本之聖哲而參之史”，所論鴻博精當，可謂大成；《水心別集》16卷，凡《進卷》9卷，《廷對》1卷，《外稿》5卷，《...
行文至此，不得不提到有學者在溫州、平陽等地方報紙和《文學遺產》上刊文認為林升系平陽人，但總是以宋葉適《水心文集》卷十二的一篇短文《與平陽林升卿謀葬父序》扯到一起，武斷地認為“林升卿”即林升。並說“葉稱其為‘卿’，可見是葉的長輩或年長的朋友”云云。“林升卿”其實是據乾隆皇帝在辛亥年當地林譜...
葉適墓，位於海壇山南麓慈山。葉適（1150－1223），字正則，號水心，南宋著名的政治家、思想家和文學家。歷官至吏部侍郎，卒諡文定。永嘉學派代表人物，為永嘉事功之學的集大成者。著有《水心文集》等書。墓早年被盜，出土有青瓷墓誌1方（現藏溫州博物館）。1952年曾重修，1966年被毀。今墓為1981年在原址東30米...
命下而自中已病。慶元五年八月，卒，年六十。宋魏了翁《鶴山集》卷七六《宋故耤田令知信州王公墓志銘》宋葉適《水心文集》卷二四《陳同甫王道甫墓志銘》宋陳傅良《止齋集》卷五○《王道甫壙志》民國《平陽縣誌》卷三四《王自中傳》宋呂祖謙《東萊集》宋楊萬里《誠齋集》宋周必大《文忠集》清孫衣言《甌海軼聞》
《葉適集》是2010年7月1日中華書局出版社出版的圖書，作者是葉適。內容簡介 論葉適思想；水心文集；水心文集序；黎刻水心文集序；黎剔水心文集跋；宋史本傳等等。目錄 論葉適思想 水心文集 水心文集序 黎刻水心文集序 黎剔水心文集跋 宋史本傳 卷之一 上孝宗皇帝剳乎 土屯宗皇帝割子 土寧宗皇帝剳子 剳子二 ...
2、《儒藏》南宋文集之《水心文集》校點整理（教育部2004年重大社科項目及2005國家社科基金項目之子項目）。發表文章 《司馬遷五行思想研究》 《歷史文獻研究》2006年10月。《史學三書平議·史通平議》芻議 《張舜徽學術研究》第一輯2005年12月。《〈史記〉天人觀新探》《韶關學院學報》2006年11期。《馬班在本紀...
根據葉適《水心文集》卷七《林敬之輓詞》，可知林正大辭去教職，居住在新河街，專研孟子，身後淒涼，卒時當為《永寧志》剛成之時，即嘉定九年（1216年）。薛師石亦有《挽林敬之》云：“閉門常讀《易》，遁世意如何。有酒可消悶，無階不種莎。閒時尋舊友，月夜步新河。我亦逃名者，題碑愧爾多。”知其為讀《...
寧宗朝累官寶文閣待制，兼江淮制置使。開禧北伐，因力主抗金，為韓侂胄所重。曾數次派兵襲擊江北金軍，又於江淮措置屯田，修築堡塢，以為戰守之計。及侂胄敗誅，被奪職。奉祠十三年，杜門著述，主張功利之學，反對空談性命，對朱熹學說提出批評，後世推為永嘉學派之巨擘。卒謚忠定。有《水心文集》等。
寧宗朝累官寶文閣待制，兼江淮制置使。開禧北伐，因力主抗金，為韓侂胄所重。曾數次派兵襲擊江北金軍，又於江淮措置屯田，修築堡塢，以為戰守之計。及侂胄敗誅，被奪職。奉祠十三年，杜門著述，主張功利之學，反對空談性命，對朱熹學說提出批評，後世推為永嘉學派之巨擘。卒謚忠定。有《水心文集》等。
著有《水心先生文集》29卷,《別集》16卷，有《永嘉叢書》本、《四部叢刊》影嘉業堂藏明黎諒刊本。1961年中華書局將《文集》、《別集》合編並加校點，為新版《葉適集》。又有《習學記言》50卷，輯錄經史百家，各為論述。葉適講究“功利之學”，認為“既無功利，則道義者乃無用之虛語”。主張“通商惠工...
寧宗朝累官寶文閣待制，兼江淮制置使。開禧北伐，因力主抗金，為韓侂胄所重。曾數次派兵襲擊江北金軍，又於江淮措置屯田，修築堡塢，以為戰守之計。及侂胄敗誅，被奪職。奉祠十三年，杜門著述，主張功利之學，反對空談性命，對朱熹學說提出批評，後世推為永嘉學派之巨擘。卒謚忠定。有《水心文集》等。
他認為，道在器中，客觀規律存在於事物之中，人們要想獲得“道”或“理”的認識就必須詳盡地考察各種客觀事物，“欲折衷天下之義理，必盡考詳天下之事物而後不謬”（《水心文集·題姚令威西溪集》），所以人們的認識是不能片刻離開客觀事物的。人的知識的獲得多是“驗於事”、“考於器”，故“知之至者，皆物格...
寧宗朝累官寶文閣待制，兼江淮制置使。開禧北伐，因力主抗金，為韓侂胄所重。曾數次派兵襲擊江北金軍，又於江淮措置屯田，修築堡塢，以為戰守之計。及侂胄敗誅，被奪職。奉祠十三年，杜門著述，主張功利之學，反對空談性命，對朱熹學說提出批評，後世推為永嘉學派之巨擘。卒謚忠定。有《水心文集》等。
寧宗朝累官寶文閣待制，兼江淮制置使。開禧北伐，因力主抗金，為韓侂胄所重。曾數次派兵襲擊江北金軍，又於江淮措置屯田，修築堡塢，以為戰守之計。及侂胄敗誅，被奪職。奉祠十三年，杜門著述，主張功利之學，反對空談性命，對朱熹學說提出批評，後世推為永嘉學派之巨擘。卒謚忠定。有《水心文集》等。
文學家、政論家。他所代表的永嘉事功學派，與當時朱熹的道學派、陸九淵的心學派，並列為南宋時期三大學派，對後世影響深遠。著作很多，著名的《習學記言序目》五十卷，就是晚年在家時寫作的，一九七六年中華書局出版，《葉適集》中有《水心文集》二十九卷，補遺一卷；《水心別集》十六卷.
寧宗朝累官寶文閣待制，兼江淮制置使。開禧北伐，因力主抗金，為韓侂胄所重。曾數次派兵襲擊江北金軍，又於江淮措置屯田，修築堡塢，以為戰守之計。及侂胄敗誅，被奪職。奉祠十三年，杜門著述，主張功利之學，反對空談性命，對朱熹學說提出批評，後世推為永嘉學派之巨擘。卒謚忠定。有《水心文集》等。
起晦生平事跡可見《劉克莊集箋校》卷一Ο八、卷一五一、《水心文集》卷十八、《楊萬里詩文集》、《莆陽比事》卷一、《全宋文》、《閩大記》卷之十五、《八閩通志》卷之五十三、卷之七十一、《重刊興化府志》卷之三十四、《莆陽文獻》列傳二十七、《宋元學案》卷四十七、《閩中理學淵源考》卷九、《宋人傳記資料...
寧宗朝累官寶文閣待制，兼江淮制置使。開禧北伐，因力主抗金，為韓侂胄所重。曾數次派兵襲擊江北金軍，又於江淮措置屯田，修築堡塢，以為戰守之計。及侂胄敗誅，被奪職。奉祠十三年，杜門著述，主張功利之學，反對空談性命，對朱熹學說提出批評，後世推為永嘉學派之巨擘。卒謚忠定。有《水心文集》等。
寧宗朝累官寶文閣待制，兼江淮制置使。開禧北伐，因力主抗金，為韓侂胄所重。曾數次派兵襲擊江北金軍，又於江淮措置屯田，修築堡塢，以為戰守之計。及侂胄敗誅，被奪職。奉祠十三年，杜門著述，主張功利之學，反對空談性命，對朱熹學說提出批評，後世推為永嘉學派之巨擘。卒謚忠定。有《水心文集》等。
寧宗朝累官寶文閣待制，兼江淮制置使。開禧北伐，因力主抗金，為韓侂胄所重。曾數次派兵襲擊江北金軍，又於江淮措置屯田，修築堡塢，以為戰守之計。及侂胄敗誅，被奪職。奉祠十三年，杜門著述，主張功利之學，反對空談性命，對朱熹學說提出批評，後世推為永嘉學派之巨擘。卒謚忠定。有《水心文集》等。
寧宗朝累官寶文閣待制，兼江淮制置使。開禧北伐，因力主抗金，為韓侂胄所重。曾數次派兵襲擊江北金軍，又於江淮措置屯田，修築堡塢，以為戰守之計。及侂胄敗誅，被奪職。奉祠十三年，杜門著述，主張功利之學，反對空談性命，對朱熹學說提出批評，後世推為永嘉學派之巨擘。卒謚忠定。有《水心文集》等。
他無法招待，只得將心愛的宋代葉適《水心先生文集》，典換了幾個錢，買米煮幾頓飯吃。這一年中秋節，杜濬全家只喝了一頓粥，無心賞月就蒙頭大睡了。不料，緊關的大門被人敲開，原來是有名的說書家柳敬亭派人送來好酒及“青蚨”（銅錢）一千。來人丟下錢和酒，飛腿即跑，杜濬全家當即再飲酒賞月。第二天才...
寧宗朝累官寶文閣待制，兼江淮制置使。開禧北伐，因力主抗金，為韓侂胄所重。曾數次派兵襲擊江北金軍，又於江淮措置屯田，修築堡塢，以為戰守之計。及侂胄敗誅，被奪職。奉祠十三年，杜門著述，主張功利之學，反對空談性命，對朱熹學說提出批評，後世推為永嘉學派之巨擘。卒謚忠定。有《水心文集》等。
橫生枝節，漢語成語，拼音是héng shēng zhī jié，意思是解決問題時，發生了一些意外事情。出自宋·葉適《水心文集·答少詹書》。成語出處 宋·葉適《水心文集·答少詹書》：“少詹既未能從人而舍己，又疑人之不相與，而以為外己，所以枝節橫生，意見多疑。”成語用法 作謂語、賓語、狀語；比喻意外的問題 示...
寧宗朝累官寶文閣待制，兼江淮制置使。開禧北伐，因力主抗金，為韓侂胄所重。曾數次派兵襲擊江北金軍，又於江淮措置屯田，修築堡塢，以為戰守之計。及侂胄敗誅，被奪職。奉祠十三年，杜門著述，主張功利之學，反對空談性命，對朱熹學說提出批評，後世推為永嘉學派之巨擘。卒謚忠定。有《水心文集》等。
《姚氏殘語》又名《西溪叢話》、《叢語》、《西溪叢語》，是宋代姚寬撰寫的筆記。作者簡介 姚寬（1105～1162），字令威，號西溪。嵊縣（今屬浙江）人。以父任補官，權尚書戶部員外郎樞密院編修官。事跡見《水心文集》卷二九《題姚令威西溪集》、《宋史翼》卷二八等。內容簡介 本書內容以考證為主，間或夾及...
