《氣煉至神》是連載於17K小說網的一部玄幻奇幻類網路小說,作者是七里遲旬。
基本介紹
- 中文名:氣煉至神
- 作者:七里遲旬
- 小說類型:玄幻奇幻
- 連載平台:17K小說網
內容簡介
作品目錄
- 第一章 御楠學院
- 第二章 路空羽
- 第三章 李進
- 第四章 顧雨青
- 第五章 玄青玉
- 第六章 畢業式
- 第七章 皇甫澤

《氣煉至神》是連載於17K小說網的一部玄幻奇幻類網路小說,作者是七里遲旬。
《氣煉至神》是連載於17K小說網的一部玄幻奇幻類網路小說,作者是七里遲旬。內容簡介千年前,神隕之時,天地異變,秩序崩塌,萬靈混亂。剎那間,一道嗓音震盪天地:“想要得到我的傳承嗎?”那時起,天下群雄奮起,逐鹿中州,英豪如繁...
壽元增長:每突破小境界可延壽十年至三十年不等 相關概念解析 與鍊氣存在語義關聯的術語包括:煉精化氣:道家將有形之精轉化為無形之氣的初級修煉 調息鍊氣:瑜伽體系通過呼吸控制法(Pranayama)淨化經脈的修煉方式 凝氣期:修真小說對鍊氣期的別稱,強調靈氣凝聚過程 在文字演變方面,"炁"作為"氣"的異體字,常見...
太清存神煉氣五時七候訣 夫身為神氣,為窟宅。神氣若存,身康力健;神氣若散,身乃謝焉。若欲存身,先安神氣。即氣為神母,神為氣子。神氣若具,長生不死。若欲安神,須煉元氣。氣在身內,神安氣海;氣海充盈,心安神定。若神氣不散,身心凝靜,靜至定俱,身存年永,常住道元,自然成聖。氣通神境,...
若欲安神,須煉元氣。氣在身內,神安氣海。氣海充盈,心安神定。定若不散,身心凝靜。靜至定俱,身存年永。常住道源,自然成聖。氣通神境,神通慧命。命住身存,合於真性。日月齊齡,道成究竟。依銘鍊氣,欲學此術,先須絕粒。安心氣海,存神丹田。攝心靜慮,氣海若具。自然飽矣。專心修者,百日小成,...
煉神作為道教術語,最早可追溯至晉代葛洪《抱朴子·金丹》中"內丹"修煉理論,指通過氣功功法修煉精、氣、神,追求元神純化。其詞源學依據來自"柬"字內含挑選精粹之意,與"煉"的火字旁結合,形成"淬鍊精神"的語義結構。道教修煉理論 在道家丹道體系中,煉神被視為修煉的核心原則,主張"修心入手"以實現"元神和識神的...
方羽五千年前拜入天道門,師門覆滅後隱世修煉。他輾轉地球、大天辰星及仙界對抗威脅人族的勢力,先後擊敗紫炎宮餘孽、聖院意志、神族精銳及位面之主。經歷多次淬體突破後,其肉身力量達到前無古人的程度,最終通過吸收燭九陰法能等機緣將鍊氣期突破至14000000層。終結紀元更替後,方羽破除因果反噬返回地球莊園,與冷尋雙、...
三元功是道家傳統修煉體系,由先秦方士安期生創立,經七代宗師系統化整理而成。該功法以動功為基礎,主張性命雙修,通過太元功、采元功、養元功三階段修煉,實現煉精化氣、鍊氣化神、煉神還虛的道家境界。其核心融合動功導引與靜功養元,強調內外兼修,注重體內元氣循環與天人合一的氣機交融。功法體系包含《養元術》...
煉精化氣,道教術語,是內丹術修煉的第一階段,與鍊氣化神、煉神還虛、煉虛合道共同構成內丹修煉體系。其以精、氣、神為基礎,通過元精與元氣合鍊形成精炁相合物,經河車運轉煉成丹胎,又稱“小周天”。該階段修煉強調心無雜念、致虛守靜,需達到氣息循環往復的狀態。修煉至“三花聚頂”時,精、氣、神匯聚於...
聚星煉神氣、大滅流星雨、煉星斬魔刀、千影星力殺、萬星朝聖功、北斗大手印、南斗長命氣、鬼魂氣功、秘魔陰雷、白骨追魂手、餓鬼吞神術、玄陰聚獸功、黑煞大手印、陰魂索、太陰戮神法、冤鬼吸陽功、七情大手印、六欲邪龍氣、子母天鬼化身、三屍元嬰、黑青絲網陣、狂魔大氣功、陰陽大採補、歡喜迷亂術、神嬰劍氣...
精化氣,氣化神,乃至神還虛都是化學作用。煉精即身上後天之精變成先天之精;鍊氣即是由轉河車,在此軌道上再蒸餾一番即是。何謂蒸餾?水蒸餾後,最乾淨的蒸到鍋蓋上,由頂上一滴一滴地滴下來,於乾淨淨的,一點雜質都沒有。故煉精化氣,即是將此後天之精蒸餾、提煉,化了,變成甜的津液下來,才是化了氣...
築基是補益精氣,補益至丹田產藥動象便可言其入門了。煉津有津的丹田動象(此指丹田成象),煉精有精的丹田動象,鍊氣有氣的丹田動象,煉神有神的丹田動象。下手築基的丹田動象,是在真氣啟動後所自行形成的深腹式呼吸。此功境中可明察知全身的經脈和穴道的準確部位,有“人在氣中,氣在人中”的真實感受。...
這個階段古稱為"煉精化氣"。這是第一階段,也是初級階段。第三、四兩步是把丹田積足的真氣,沖通督脈逆運而上,直達腦海,恢復和增強大腦的功能,提高大腦皮層的保護性抑制力量。這一段叫做"鍊氣化神",是中級階段,身體的變化比較明顯。第五步以後,功夫更加純熟精練,由於經絡暢通無阻,功中產生的各種觸動現象...
內煉一口氣,外煉筋骨皮。對體外進行拍打,使肌腱放鬆,解除痙攣,達到活氣活血的目的。強筋壯骨,在內氣與意的作用下,使真元之氣達到被拍打部位,用內勁來反擊外來的的力量,抗拍打和外侵、提高素質,和血通筋,祛病延年。歷代內功修煉者認為:“內壯丹田,髒與腑氣相合,氣與血自生,筋骨壯,氣神則無病,可...
最後有單獨成篇的《太清存神煉氣五時七候訣》。另有服麻油法、服巨勝法、服雲母三法等服餌法。為研究唐道教氣功學和養生學的文獻材料。原文 太白山處士孫思邈撰 夫養生繕性,其方存於卷者甚眾。其或幽微秘密,疑未悟之心。至於澄神內觀,游玄采真,故非小智所及。常思所尋設能及之,而志不能守之,事...
然後撒手撤劍,下邊乾乾淨淨,一滴不漏,將順出有形之精,用風吹火化成為養生保命的無形之氣、這即是小周天下手煉精化氣法,也是道家千古不傳之秘。柳華陽祖師曰:“精為萬物之美,即養生立命之寶。如精已敗者,以精補精,保而還初,所謂得生之由。”“若以神順此精由自然之造化則人道全。修性必須先煉...
人們的認識和媒體的大力宣傳,只局限在形體“後天氣”(呼吸導引之氣簡稱後天氣)上,而對關於如何修煉“先天炁”、“一炁”、“心性”、“道心”則很少提及甚至一無所知, “炁功”幾千年延續下來的“養神煉心”之定義被改換,從而使“炁功”蛻變為“氣功”。在炁功修煉學而言,“炁”,分為“先天之炁”...
氣沉丹田 丹田在臍下三寸,氣沉丹田,就是要求練拳時儘量保持自然,不要有意識地強行向下壓氣。因為“先天之氣宜穩,後天之氣宜順”。後天之氣宜順就是指的呼吸要順其自然。腹穩,呼吸自然就順,下盤就能穩固。氣沉丹田的煉精化氣,是積累內氣,以成內勁功夫。然後鍊氣化神,以使內勁具備“神以知來,智...
老子道德經曾雲道生一、一生二、二生三、三生萬物。丹道即三返二、二返一、一合於道。其名詞為鍊氣化神、煉神還虛(後又增添煉虛合道、虛空粉碎一說)即精氣神的返還過程。又因人精氣不足,又創出補足精氣的練精化氣,使人從後天補虧達到先天,以便開始修煉。唐末五代以來,以內丹說理解《參同契》的流派...
無極功,是一種煉精化氣,鍊氣化神,修煉精氣神人身三寶的道家靜態丹法(內丹功),能發人潛能,開人智慧,是修練太極拳法的最高境界。太極拳中,習練兩儀,以壯其彪,修煉無極,以培其本;三者同修,能使其拳,如龍乘雲氣,虎借風威,相依相托,相輔相成。此三者,是武當內家拳法的整體,為武當武術的正宗...
自創:燃血秘術,混沌星神觀想法,先天鍊氣術,大日無極燃煌功,星武神典(煉磁法),星神淬體拳(煉體法),先天混元真功(煉神法),星辰刺殺術,星辰挪移術,星辰御劍術,時光燭龍,劍氣星河,原子大裂解,超極限態,恆光之主(戰鬥技法,分為主攻擊的雷神、主速度的瞬耀,主防禦的黑極真身),虛數空間,...
《脈望》曰:“以氣攝精謂之藥,以心煉念謂之火。”火,實際上就是指意念,意念的運用,或叫神,或叫我之真意。《金仙證論》曰:“火者社也,……皆我之真意。”火候,指的就是煉丹中用火的掌握。《悟真直指》曰:“金丹全賴以火候修持而成。火者,修持之功力,候者,修持之次序,採藥須知遲早,煉藥...
