歐美生態文學（修訂版）

《歐美生態文學（修訂版）》是2011年北京大學出版社出版的圖書，作者是王諾。

基本介紹

• 書名：歐美生態文學（修訂版）
• 作者：王諾
• ISBN： 9787301195376, 7301195370
• 頁數：308頁
• 出版社：北京大學出版社
• 出版時間：第2版 (2011年6月1日)
• 裝幀：平裝
• 開本：32開

出版背景

本書對生態文學的起因、內涵、特徵、貢獻以及生態文學研究方法進行了學理性論證，對"生態文學"、"生態批評"等基本術語做了界定，闡述了生態文學的思想基礎，歷史地考察和評價了歐美生態文學和西方生態思想的發展及其主要成就，對生態文學的思想及其生態審美進行了研究，是第一部歐美生態文學教材，也是高等教育"十一五"國家級規劃教材。

作者簡介

王諾，男，1958年8月生，吉林長春人，文學博士。廈門大學人文學院中文系教授、廈門大學生態文學研究團隊帶頭人、廈門大學比較文學與世界文學研究所所長、國際生態文學研究權威刊物《文學與環境跨學科研究》(ISLE)編委。相關研究成果：專著《歐美生態文學》(北京大學出版社，2003)、《生態與心態》(南京大學出版社，2007)、《歐美生態批評——生態文學研究概論》(學林出版社，2008)，以及在《文學評論》、《文藝研究》、《讀書》等刊物上發表的數十篇論文。主持國家社科基金項目“生態批評的困惑與解惑”(07BZW013)。

目錄

第一章 生態文學概論.

第一節 生態文學產生的原因.

一、主要原因：外部動因

二、次要原因：內部動因

第二節 生態文學的界定.

一、"生態的"還"環境的"？.

二、什麼是"生態文學"？

第三節 生態文學研究.

一、生態批評的發展

二、生態批評的界定與任務

三、生態批評的生態審美

第二章 生態文學的思想資源

第一節 古代和近代的生態思想.

一、上古至17世紀的生態思想.

二、18世紀的生態思想

三、19世紀的生態思想

第二節 20世紀的生態思潮

一、生態整體觀

二、羅爾斯頓的生態整體主義

三、欲望動力論批判

四、征服、統治自然觀批判

五、生態正義論

第三章 生態文學的發展進程

第一節 上古至18世紀末的生態文學

第二節 浪漫主義時代的生態文學.

第三節 19世紀下半葉至20世紀中期的生態文學

第四節 20世紀60年代以來的生態文學

一、卡森--一個里程碑

二、法國生態文學

三、德語生態文學

四、加拿大生態文學

五、蘇聯生態文學

六、美國生態文學

七、生態文學的最新進展

第五節 反生態文學的重審

第四章 生態文學的思想內涵

第一節 征服、統治自然批判

一、質疑人類干擾自然進程、征服自然的權利

二、挖掘征服和統治自然的思想根源

三、揭示征服和統治自然的可怕惡果

第二節 工業與科技批判

一、工業化對自然美和詩意生存的破壞

二、工業化造成生態系統的紊亂和自然資源的枯竭

三、科技發展很可能給自然和人類帶來毀滅性的災難

第三節 欲望批判

一、欲望膨脹導致瘋狂的掠奪自然

二、欲望膨脹扼殺人的靈魂和美好天性

第四節 生態責任

一、保護、回饋自然的責任

二、償還欠債、付出代價、限制發展的責任

三、物質生活簡單化的責任

第五節 生態整體觀

一、自然是一個整體，整體內的所有物種休戚相關

二、從生態整體利益的角度審視萬物

第六節 重返與自然的和諧

一、回歸

文摘

他對這種觀念提出了嚴厲的批判：“開發的態度是當今大多數人——至少是西方文明里的大多數人——對待自然界的主要態度。這種態度無論在什麼時候都把自然只當作物理的和生物的資源倉庫，供人類消費或為了人類的目的而開發使用。自然只為我們而存在，而不為其他生物存在；惟有我們有權把自然當作工具來使用。高度發達的文明不過是這么一種東西，它‘制服’荒野，‘征服’自然，讓自然為人類服務從而使人們能夠享受更好的生活。”④
人類學家弗雷澤認為，要轉變徵服自然的態度，必須拋棄人類中心主義：“要廣泛地樹立關於‘人無力去影響自然進程’的認識，……一步一步地把他從驕傲的地位上擊退，使他一寸一寸地嘆息著放棄他曾一度認為是屬於自己的地盤”，使“他承認自己不能隨心所欲地支配事物”②。
社會學家威爾森憤然斷言：“沒有任何一種醜惡的意識形態，能夠比得上與自然對立的、自我放縱的人類中心主義所帶來的危害。③
胡塞爾在畢達哥拉斯、洛克、普魯東、馬克思等人之後，繼續探討征服自然與征服人之間的關係：“人隨著他的成長，對宇宙的認識能力越來越完善，同時也獲得了對他實踐所及的周圍世界越來越完善的控制，這種控制在無盡的進程中持續擴大。這也包括了對從屬於現實周圍世界的人類的控制，即控制他自身和他的夥伴……”④征服和控制外部世界的精神取向構成了推動人類社會發展和人對自然破壞的同一動力。征服人的成就感與征服自然的成就感相互強化，並激發起更狂熱的野心和僭妄，進而又推動新一輪更具殺傷力的人間控制和自然征服。