樟樹藥俗

樟樹藥俗

樟樹藥俗包括藥材交易風俗、中藥炮製、藥膳、藥業信仰等。其主要價值有:一、歷史價值,“樟樹藥幫”的形成與輻射,開闢了廣闊的藥業市場和藥材資源,為中華醫藥的發展,為豐富祖國醫藥的寶庫,譜寫了光輝而不朽的篇章。二、文化價值,中醫中藥,在人類文化史上堪稱一絕,從古到今一直保持著它東方不敗、獨領風騷和不可替代的地位。

基本介紹

  • 中文名:樟樹藥俗
  • 遺產編號:Ⅸ-3
  • 遺產類別:民俗
  • 申報日期:2006
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基本信息

文化遺產名稱:樟樹藥俗
所屬地區: 江西 · 宜春 · 樟樹市
申報人/申報單位:宜春市樟樹市
遺產級別: 省

藥俗概述

中醫俗和中藥俗也成為最具中國本土文化特色的一個文化領域,它所承載的已遠遠超出了“醫”與“藥”的本身,它折射出的文化魅力及其豐富內涵值得我們去關注,去探討,以至於世代傳承、發展。三、經濟價值,樟樹藥業譜寫了樟樹古代經濟繁榮發展的重要歷史篇章,今天仍然是當地經濟發展的支柱產業之一。

所在地區

樟樹市位於江西省中部,鄱陽湖平原的南緣,自古至今為“八省通衢之要衝,贛中工商之鬧市”,是北進南昌,南取吉、虔,東窺閩、浙,西逼湘東的兵家必爭之地。

藥俗發展

樟樹藥業,源遠流長,博大精深,豐厚凝重,得天獨厚的自然地理條件,勇於開拓創新的“樟幫”藥業人員,高尚嚴明的藥業道德幫規和精益求精的中藥材加工炮製技藝,形成了別具一格、獨領風騷的樟樹藥俗,以藥材交易的歷史沿革為主線,代表了樟樹藥文化的歷史淵源。三國時,樟樹開始有藥攤出現,唐代辟有藥墟,至宋,已形成藥市,至明,則有“藥碼頭”之稱,至清代,樟樹已成為“南北川廣藥材總匯之所”,民國時,中醫被限制,中藥無銷路,藥材生產和交易均呈衰敗之勢,即便如此,樟樹仍為全省藥材之總市場,新中國成立以後,一年一度的全國藥交會,其參與地域之廣,來者之眾,成交品種、金額之多,均居全國南北藥材市場之冠,於是“藥都”之名漸肇,並為海內外藥界同仁所接受、所推崇。
作為非物質文化遺產的樟樹藥俗,也許只有走近它,才能更了解它。“八省通衢之要衝,贛中工商之鬧市”,樟樹,自古以來是北進南昌,南取吉、虔,東窺閩、浙,西逼湘東的兵家必爭之地。起於西漢的樟樹藥業,至清代有“南北川廣藥材總匯”之譽。“一個包袱一把傘,出門當老闆”、“只見伢崽去,不見伢崽歸”等諺語,形象地描繪出樟樹藥商外出闖天下的艱辛。
有一句話可以概括樟樹藥業的繁榮:“藥不到樟樹不靈,藥不到樟樹不齊”,樟樹藥幫形成了樟樹藥俗,它包括藥材交易風俗、中藥炮製工藝、藥膳、藥業信仰等。樟樹藥俗所承載的內容已遠遠超出了“醫”與“藥”的本身,它折射出的文化魅力及豐富內涵值得我們去關注,去探討,以至於世代傳承。
除了一年一度的全國藥交會,樟樹還有藥王會,於每年農曆四月二十八和八月十五舉行。相傳這兩天分別是藥王孫思邈的誕辰和樟樹藥業始祖葛玄“白日飛升”之日。在此期間,各藥號老闆、先生都到三皇宮為藥王先師拜壽,民眾大多前往藥業祖山閣皂山祭祀葛玄。藥王會期間主要活動為祭祀藥王、戲班唱戲、打拳舞獅等,常持續三天左右,通常有數萬人參加。

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