標舉興會，漢語文化術語，拼音為biāojǔ-xìnghuì，指文學創作中因“興”觸發心理感悟與情感特徵，亦指作品內自然生成的意趣。該術語由“標舉”（鮮明、高超）與“興會”（外物激發的創作靈感）構成，強調直覺與靈感主導的自由創造，主張摒棄雕琢，推崇自然狀態下的才情迸發。
其內涵既是文學批評術語，亦為創作理念，主張情感與物象的自然共鳴，強調創作主體與外物的互動生成。明清學者進一步闡釋其與情景交融、詩歌本源的關係，推動其在文藝理論中的深化。
該術語最早見於《宋書·謝靈運傳論》，用以評價謝靈運詩歌意旨。後經王夫之《明詩評選》、葉燮《原詩》等闡發，逐步形成系統的文論概念，並被收錄於《中華思想文化術語》等權威著作，成為中華文藝思想核心術語之一。
基本介紹
- 中文名：標舉興會
- 拼音：biāojǔ-xìnghuì
- 性質：文化術語
- 別名：興會標舉
解釋,示例,
解釋
亦作“興會標舉”。“標舉”有“標明、突出”之義，後來引申出“鮮明、高超、獨特”等眾多含義。“會”是會聚，“興會”是創作主體為外物所激發的創作狀態及由此產生的豐富的心理感悟，是文學創作時靈感勃發而自然生成的濃厚興致與意趣。“標舉興會”既是一個文學批評術語，也是一種創作理念，它與崇尚自然、反對造作的寫作態度相對應，推崇創作者的才華與激情，強調直覺基礎上的自由 想像和靈感勃髮狀態下的自由創造。
示例
靈運之興會標 舉，延年之體裁明 密，並方軌前 秀，垂範後 昆。 （《宋書·謝靈運傳論》） （謝靈運的詩作意旨鮮明、情致高超，顏延之的詩作結構嚴謹、語言明晰， 他們都取法於前代作家的優秀傳統，成為後輩寫作的典範。）
一用興會標舉成詩 , 自然情景俱到。 （王夫之《明詩評選》卷六） （只要將直覺感受到的鮮明物象與靈感激發的獨特感悟寫成詩，自然有情有景，情景交融。）
原夫創始作者之人，其興會所至，每無意而出之，即為可法可則。……情 偶至而感，有所感而鳴，斯以為風人之旨。 （葉燮《原詩·內篇下》） （推究詩歌的創作者，當興會來臨時，往往在無意間寫出了至美的作品，這 些作品即成為後世學習的典範。……心中的情偶然與外在的物相感，自然要 將心中所感說出來，這就是詩人創作的本旨。）
