棺山窠,因地理位置而得名的地名。
基本介紹
- 中文名:棺山窠
- 所在區域:福建省
- 性質:地名
- 羅馬字母拼寫:Guānshānkē

棺山窠,因地理位置而得名的地名。
棺山窠,因地理位置而得名的地名。地名含義因外形酷似巢被人習慣性的叫做棺山窠。歷史沿革因地理位置而得名。現已廢止。1...
棺葬法,每在高峰樹杪或藏石窠間。”“崑崙”意為黑,原用它來稱呼南亞次大陸等棕黑人種的國家。可見是黑色的人將棺木藏於岩窠間的,可是濮人的後裔。懸棺葬的影響 武夷山做為懸棺葬俗的發源地,為學術界所公認。隨著武夷人的遷徙、文化的交流,這種葬俗竟波及到南方的十四個省、區,成為我國南方古代少數民族...
仙釣台位於福建省武夷山上,小藏峰的船棺相傳是古越人造屋留下的遺址,而考古工作者認為是古越人的懸棺。據考證,早在新石器時代,武夷山一帶就有古越人在此繁衍生息。古越人習慣聚居於溪海洋污染山谷之間,善於伐木造舟,船是他們生活和生產中最珍貴的東西。當有人死去時,人們就用一根粗大的楠木刳成船形木棺...
大藏峰在四曲,奇峰危立水際,陡峭千尋。峰下為潭,深不可測, 名曰“臥龍潭”。峰半人跡難及之處則有枯楂斜置於洞穴之中,用圓木刳成如小船形,為三、四千年前武夷山先民的葬具,被稱為“船棺”。古代山民們是怎樣把這船棺放置進那高高的洞穴之中,則成為千古之謎。有的洞中則塞滿乾草,民間傳說有...
第二章 張家山漢簡物價研究 一 黃金價格 二 糧食價格 三 芻窠價格 四 繒價 五 鹽價 六 漆、羽矢、棺木價格 七 傭工、爵位、奴婢價格 八 關於物價管理 九 張家山漢簡所載物價反映的社會經濟情況 第三章 《史記·貨殖列傳》物價研究 一 馬、牛、羊、彘的價格 二 魚價 三 竹、木與蔌價格 四...
張司馬死故國,先生葬其兩世;楊侍御文瓚亦以連染死,淺土十棺,語溪曹廣葬之,先生為歌詩記其事。凡見聞所及美事,先生不肯讓人。先生尤長於儷語,使當詞頭之任,真足華國。而以廟堂金石散為竹枝禪頌之音,豈不可惜!然宋景濂謂謝翱、方鳳、吳思齊皆工詩,客浦陽,浦陽之詩為之一變。向若先生草率青雲...
發生在順治十四年的江南科場案,使方拱乾父子淒涼地流放北方,康熙後期的《南山集》一案,方氏子孫被株連受懲者更多,就連拱乾長子元成雖然已死,但亦難免倒棺銼骨之悲。應該說,這些多是民族悲劇的表現,是那一歷史時期具有民族主義思想的文人共同命運的寫照。 桂林方氏先人的成就是舉世矚目的,一代大師方以智自不必說,...
一天,兩位仙人來到城子村玉屏山,看到當地的土著民族,或住在洞穴里、石岩腳,或像鳥一樣在樹上結窠棲居,長年受風吹雨淋,病魔侵害,饑寒交迫,再加上無火防身取暖,遭猛獸襲擊威逼,百姓難以暫存於世,生活悲慘艱難。二仙看後,心存憐憫,作法移來南、北二座飛鳳山,並教會彝族最聰明的小伙子阿嘎,在山上建蓋...
圓悟(1566~1642),明末臨濟宗僧,江蘇宜興人,俗姓蔣,號密雲,家世務農。年輕時,以讀《六祖壇經》而知宗門之事。年二十九,從幻有正傳剃度出家,一日過銅棺山,豁然省悟;萬曆三十九年(1611),嗣正傳衣缽。四十五年,繼席龍池院。其後,歷住天台山通玄寺、嘉興廣慧寺、福州黃檗山萬福寺、育王山廣利寺、...
著有《柏梘山房集》31卷。主要作品 《記棚民事》:余為董文恪公作行狀,盡覽其奏議。其任安徽巡撫,奏準棚民開山事甚力,大旨言與棚民相告訐者,皆溺於龍脈風水之說,至有以數百畝之山,保一棺之土,棄典禮,荒地利,不可施行。而棚民能攻苦茹淡於叢山峻岭,人跡不可通之地,開種旱谷,以佐稻粱。人...
善小楷,又能書擗窠大字,鹹目為玉堂金馬人物。而享年不永,惜哉!生於乾隆二十六年(1761)七月二十四日辰時,卒於乾隆五十年(1785)六月初八日卯時,享年二十五歲。配李氏,陶山生員聲和公女,生於乾隆二十三年(1758)十月初三日吉時生,卒於乾隆四十六年(1781)五月二十日吉時,享年二十四歲。[2]綠綺:古琴...
