又作伽經。佛教用語。
人死後未入殮前，於其枕旁誦經。印度自古於僧侶亡後，須於其枕旁通宵誦經。無常經（大一七·七四六下）：‘若送亡人，至其殯所，可安下風，置令側臥，右脅著地，面向日光，於其上風當敷高坐，種種莊嚴。請一苾芻，能讀經者，升於法座，為其亡者讀無常經。’——《有部毗奈耶雜事卷十八》
又作伽經。佛教用語。 人死後未入殮前,於其枕旁誦經。印度自古於僧侶亡後,須於其枕旁通宵誦經。無常經(大一七·七四六下):‘若送亡人,至其殯所,可安下...
《枕經葄史山房襍抄》古琴譜,清晚於光緒七年,作者不詳。...... 《枕經葄史山房襍抄》 [1] 古琴譜,清晚於光緒七年,作者不詳。中文名 枕經葄史山房襍抄...
衄血,經外奇穴名。出自《醫說》。位於項部正中線上,即頸後項肌隆起之間溝中、後髮際之中點處,當督脈啞門穴下0.5寸處,計1穴。淺層有第3枕神經,深層有第1...
本書屬於西藏的臨終關懷書籍,相當於日本之《枕經》。 中陰救度法 一般由僧侶在垂危病人或亡者之枕邊讀誦,也可在人死後七周間,作為供養亡魂而持誦。內容主要...
生憎花發柳含煙,東海飄蓬二十年。懺盡情禪空色相,琵琶湖畔枕經眠。 ...... 懺盡情禪空色相,琵琶湖畔枕經眠。詞條標籤: 文學作品 , 文化 V百科往期回顧 詞...
《歷代碑刻集聯選粹叢書:漢校官碑集聯》書法朴茂古拙,用筆圓潤,結體方整,氣象沉雄渾穆。清方朔《枕經堂金石書畫題跋》評其為:字型方正淳古,有西京篆初變隸...
清方朔《枕經堂金石跋》評此碑曰:『(《乙瑛碑》)在三碑為最先,而字之方正沈厚,亦足以稱宗廟之美、百官之富。王箬林太史謂雄古,翁覃溪閣學謂骨肉勻適...