基本介紹
- 中文名：板尖
- 地理位置：江西省九江市修水縣何市鎮東北部
- 著名景點：大板尖，小板尖，白雲仙宮，雲海
- 別名：大板尖
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發展歷史
歷史傳說
相傳在唐宋時期，有趙玉禎和白玉禪兩位仙人。他們原本都在朝廷為官，兩人雖然未曾相見，也不認識彼此，卻都一心為民，想要做出一番大事業。只可惜方圓難周。當時時政混亂，君主昏庸，朝廷腐敗，民生疾苦，遂辭官回鄉，然後環遊四周學道。
趙玉禎得道後雲遊四海，途中經過大板尖，便覺此地鐘靈毓秀，是一個修道的好地方，就將隨身攜帶的一枚銅錢埋在了大板尖的主要穴位處。而後在雲遊途中碰見了白玉禪，他便對白玉禪說：“我發現了一塊有助清修的寶地，並將銅錢埋在了主要穴位處。
白玉禪頓感驚喜，說道：“我也發現了一塊寶地，在最佳靈處插了一根針。”他們二人便商量一同前往各自發現的好地方，驚奇的是白玉禪插的針正好在銅錢的錢眼中心處。
據傳，此時的大板尖已經有云霄菩薩在此修行，二人便與雲霄菩薩相商，尊請雲霄菩薩享頭路香，自此以後三仙共處大板尖。而後因趙白二人善醫，道法玄深，頗得時人奉崇。到了北宋淳化元年（公元991年），何市當地的戴族在大板尖上拓土開基，建起白雲觀，塑趙白二仙金身玉像，奉請道士住持四時香火，白雲觀自此正式創立。
白雲觀自創建以來，聲譽益著，不斷受到朝廷冊封，據清代遺碑刻文“趙白道場，肇與唐宋，朝謁不息”，更有“唐宋以來，是山日顯，越千百年的記載。”
然而，一路走來，白雲觀歷經滄桑。上個世紀50年代的土地革命時期，一聲炮響，綿延千年的原始道觀和廟宇被搗毀。而後白雲寺幾經起落，隨著改革開放的不斷深入，1993年，由乾橋村委會牽頭，在廢墟上重新修繕白雲宮。從此前來朝拜人數與日俱增，白雲觀每天都處於香火繚繞之中。
興衰交替
自唐宋以來，我國的道教文化與佛教文化曾因最高統治者的好惡交替興盛，如唐代道教興盛，至宋代後期道教之勢日微，元朝推崇藏傳佛教，至明朝道教復盛，清代倚重佛教，道教又遭冷落。白雲觀亦在這大起大落中，幾度興衰，幾經滄桑。就在道教勢微，白雲觀日漸冷清之時，佛教將其觸角伸向了白雲觀，為保持道院不至朽敗，戴姓族人接受了僧人掛錫住持，從此白雲觀被改名為白雲寺，正殿堂原名濯靈宮，亦被易名為大雄寶殿。但此地此觀原本屬於趙白修煉、闡揚道學的道場，雖然侍奉廟祀的人由道士變成了和尚，但在當地人心中，這裡永遠是趙白的祖庭，鑒於這一事實，所以即使是佛教主持了這寺廟，仍保持了趙白的主導地位，形成了佛道同堂，普同侍奉，融合一體的現實，此例一直延續至今。
旅遊信息
板尖山風景的秀美與白雲寺的神奇相得益彰，令遊覽朝拜者絡繹不絕，至今仍吸引著四方的香客。據說，最多的一天，煮了300斤米飯供前來朝拜者膳食。年齡最長者有90多歲的老人拄著拐杖前來拜謁燒香。
板尖是集道儒釋三教於一體，是修水仍至整個九嶺山脈地區最為引人矚目的聖地之一，（目前年接待遊客3萬人次）
