李王廟作為歷史地名分布於中國多個省份,其起源多與古代人物祭祀相關。浙江省安吉縣李王廟村因解放前當地廟宇得名,2001年因行政村合併廢止。湖南省耒陽市君臣嶺的李王廟以'曬李王'民俗著稱,融合紅砂廟與李王宮形成複合建築群。青海省大通縣廟溝李王廟為明代忠勇將軍李淳的祭祀場所,遺址存續至20世紀80年代。大同市李王廟街則得名於唐代晉王李克用的家族廟宇。
基本介紹
- 廢止時間:2001年
- 地理坐標:浙江安吉
- 民俗活動:曬李王求雨
- 歷史人物:李淳(明)
- 建築年代:唐初建/清末重建
- 管轄範圍:72座大廟

李王廟作為歷史地名分布於中國多個省份,其起源多與古代人物祭祀相關。浙江省安吉縣李王廟村因解放前當地廟宇得名,2001年因行政村合併廢止。湖南省耒陽市君臣嶺的李王廟以'曬李王'民俗著稱,融合紅砂廟與李王宮形成複合建築群。青海省大通縣廟溝李王廟為明代忠勇將軍李淳的祭祀場所,遺址存續至20世紀80年代。大同市李王廟街則得名於唐代晉王李克用的家族廟宇。
李王廟作為歷史地名分布於中國多個省份,其起源多與古代人物祭祀相關。浙江省安吉縣李王廟村因解放前當地廟宇得名,2001年因行政村合併廢止。湖南省耒陽市君臣嶺的李王廟以'曬李王'民俗著稱,融合紅砂廟與李王宮形成複合建築群。青...
李王廟橋 李王廟橋,約定俗成,民眾慣用,上級認可。地名含義 因橋位於原李王廟旁,故名。歷史沿革 自啟用該名起,沿用至1997年,後因玉帶河東段填平,橋被廢除。
王廟村位於單縣李新莊鎮於成武苟村鎮交界處,自然村落,大約興明末清初。以大棚蔬菜和小麥玉米為農田經濟作物,對外輸出多種勞動資源。我村歷史悠久,幅員遼闊,從乾隆年間形成了南北四百米,東西600米,方圓一千平方米的村落;在我村各級領導英明帶路下,產生了以大棚蔬菜為主體多種人力資源輸出的經濟發展體,為祖國...
和仲社區於廟村 廣銘社區草寺村 八里社區梁王廟村 子願社區朱坊村 和仲社區李樓村 廣銘社區大孫家村 八里社區李大清村 子願社區後倉村 和仲社區喬家村 廣銘社區翟窪村 八里社區曹家村 八里社區梆子村 和仲社區沙河村 子願社區西三里河村 八里社區賈家村 八里社區前八里村 和仲社區大柳樹村 子願社區陳廟村...
據前輩們講:冀王曾經過仁懷縣城邊下茅台,但迄今尚無確實可靠的資料證明冀王當時在李復猷軍中。 同治二年春(公元一八六三年),李復猷部在川南、黔北一帶策應翼王石達開渡過金沙江,傳說翼王石達開也在李復猷軍中,實際並非如此。同治二年(公元一八六三年)夏,四川布政使劉蓉在四川省清溪縣召開的軍事會議上講話可資佐證...
至今,聊城東昌府區的道口鋪王海子村禿尾巴老李的母親龍母三娘的廟址仍有遺存。當地的村民李說:“俺們世代都相信禿尾巴老李和龍母三娘。無論天氣多惡劣,冰雹也從未砸過王海子,冰不砸堂(邑)嘛!”(注:道口鋪過去屬於堂邑縣)龍母三娘廟位於王海子村西頭,儘管廟址現已變成大坑,但當地老人均能清晰地記起龍母...
灌口主祀二郎神的廟宇現今又稱二王廟。但所謂灌口二郎也是對李二郎、趙二郎與楊二郎的泛稱。二王廟的二郎神清源妙道真君是一個具有多重身份的神話人物,他一身三任:官方視他為皇帝敕封的王(李冰次子);道教仍沿用趙二郎的神號,稱二郎神為清源妙道真君;而關於二郎神像的介紹則是“二郎神楊戩繫上界天神具三...
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李冰家廟位於山西省運城市鹽湖區李冰故里解州鎮郊斜村,是郊斜李氏紀念先祖、蜀郡郡守李凍的祠堂,俗稱李家祠堂。早在宋末(泰和八年.1208)時,李冰第52、53代後裔維淵、如崗父子於平陽府為官,晚年告任歸里,於郊斜村原二郎廟之跡,創建李氏祖廟,同時在村南桃花洞山麓建蓋行宮“金山順澤侯廟”。原李氏家廟坐...
緊靠龍王廟旁邊,還有一座八蜡廟,此廟是清乾隆九年(1744年)鹽城知縣黃垣為紀元末殉國的吳川劉猛將軍所建,始稱劉將軍廟。清同治元年(1862年)鹽城知縣陳蔭培改建為八蜡廟,臘有八者,指先嗇、司薔、農、郵表輟、貓虎、坊、水庸、昆蟲,意思是祭祀八位神靈的廟。清人王兆熊有《春日過八蜡廟》詩云:精廬...
