木羊群,漢代,涼州區新華鄉磨嘴子墓群出土,甘肅省博物館藏
羊高12.7厘米,長18厘米。木羊周身施白粉,眼、口用墨線描摹,造型簡潔生動。
木羊群,漢代,涼州區新華鄉磨嘴子墓群出土,甘肅省博物館藏
羊高12.7厘米,長18厘米。木羊周身施白粉,眼、口用墨線描摹,造型簡潔生動。
木羊群,漢代,涼州區新華鄉磨嘴子墓群出土,甘肅省博物館藏羊高12.7厘米,長18厘米。木羊周身施白粉,眼、口用墨線描摹,造型簡潔生動。...
漢彩繪木羊群 漢彩繪木羊群是漢代時期的文物,現收藏於甘肅省博物館。文物信息 高12.7、長18厘米。文物特徵 羊身施白粉,眼、口、鼻、耳皆用墨線描繪。文物鑑賞 造型簡潔生動,充滿生活氣息 。
彩繪木羊群 彩繪木羊群是漢代時期的一件文物,現收藏於甘肅省博物館。文物特徵 羊身施白粉,眼、口、鼻、耳皆用墨線描繪。造型簡潔生動,充滿生活氣息。
漢木羊群 漢木羊群是漢朝時期文物,於武威市磨嘴子漢墓出土,現收藏於甘肅省博物館。文物信息 高12.7、長18厘米。文物特徵 羊身施白粉,眼、口、鼻、耳皆用墨線描繪。造型簡潔生動,充滿生活氣息 。
羊群效應理論(The Effect of Sheep Flock),也稱羊群行為(Herd Behavior)、從眾心理。羊群效應是個人的觀念或行為由於真實的或想像的群體的影響或壓力,而向與多數人相一致的方向變化的現象。表現為對特定的或臨時的情境中的優勢觀念和行為方式的採納(隨潮)表現為對長期性的占優勢地位的觀念和行為方式的接受(順應...
《羊群里的孩子》是兒童文學作家李姍姍創作、四川少年兒童出版社於2021年出版的長篇小說。作品以四川大涼山彝區為背景,聚焦2020年中國脫貧攻堅時代主題,入選中國作協重點作品扶持項目。小說通過彝族孤兒吉木惹科的成長視角展開敘事,雙線描繪山村脫貧歷程:明線講述男孩與小羊共同經歷的日常,暗線記錄扶貧幹部周某帶領村民...
牧羊人也有分工合作的行規,通常數個相熟的牧羊人之間會形成小組,一起照顧一個龐大的羊群,又或者把各自的小羊群聚集起來一併照顧,這樣子每人都會盡力履行責任,比較不容易丟失羊只。這段期間牧羊人們在野外會棲息於同一個簡便搭成的小帳棚里,每天輪流帶羊群尋找草源,以及到鄰近的小鎮採購食物。還有種較不常見的...
彝族羊節是雲南省彌渡縣多祜村彝族的傳統民俗節日,每年農曆正月由畢摩(祭司)擇吉日舉辦,旨在祈求羊群繁盛。節日由當地羊群發展最佳的家庭擔任“首領”主持,日期依據該家庭羊只數量確定。節日當天,牧民身著盛裝,驅趕全寨羊群至豐茂草場,以雌竹籃為祭器進行祭祀。儀式涵蓋供茶酒、制米飯羊模型、占卜雞卦等環節,並...
他把阿若從木樓上放了出來,阿若又一次執起了牧羊的鞭子。一天,太陽剛從山谷里睡醒的時辰,阿若趕著羊群向雪山牧場走去。太陽落山了,晚霞抹紅了玉龍山頂的時候,阿若的羊群才趕攏雪山牧場。牧場上的青草依舊青青,淌過牧場的小溪水照樣晶瑩,阿若和阿命常靠的杉樹仍舊挺拔,可是看不見了姑娘熟悉的倩景。山鳥...
羊生活習性是描述羊群行為特徵與適應機制的生物學術語,由牛羊司令通過觀察與資料編撰形成,涵蓋合群性、食性、環境適應性等方面,旨在為畜牧業管理提供科學依據。羊具有顯著的群居性,依賴視覺、聽覺等感官維持群體結構,通常由年長母羊或山羊擔任頭羊。合群性存在品種差異:山羊優於綿羊,粗毛綿羊強於細毛綿羊及肉用羊...
大關嶺牧場位於韓國江原道平昌郡大關嶺面,由三養牧場、天空牧場及羊群牧場組成,是韓國唯一以放牧羊群為主的大型牧場,占地約600萬坪。牧場四季景觀分明:春季野花遍野,夏季綠草如茵,秋季楓葉似火,冬季雪景純淨,被譽為“韓國的阿爾卑斯”。遊客可近距離餵食羊群,登上海拔1140米的東海觀景台俯瞰海岸線,或在韓劇《...
坎帕拉(Kampala),烏干達首都,是東非歷史較悠久的城市。人口166萬。15世紀後,這裡是布乾達王國的都城,“坎帕拉”一詞在當地語的意思是“小羚羊之地”,據傳說原是布乾達國王放牧羊群的地方。臨近赤道,但因地勢較高,氣候並不炎熱。南部毗鄰世界第二大淡水湖維多利亞湖,城市由40多個山頭組成,其中大山頭有7個,...
到光緒八年,公元1882年,哈密辦事大臣明春又重修此廟,廟以巨木為梁,青磚為牆,古樸無華,結構堅實。從外表看,似座方型樓宇,平平常常,其貌不揚。可重修天山廟時,據說成千上萬塊青磚是用羊群一次一次零星馱運到山頂的,可見古人修建天山廟之良苦用心。廟宇特色 天山廟,僅存有三間磚木結構的空殿和一塊斷碑...
波羅蜜果皮、肉質花序軸、合心皮果肉窄條狀結構,可作牛的飼料或餵魚。有的地區利用波羅蜜樹葉作羊群的重要飼料。名貴木材 波羅蜜的木材黃色硬度中等紋理精緻為做家具、車輪、建材等的良材。海南省海口市羊山一帶是海南波羅蜜最密集的地方,這裡田間地頭、房前屋後隨處可見在石縫中自如伸展的波羅蜜,其中不乏數十年、...
所以每當寒冬臘月羊群不能遠牧時可將羊趕至樹林、河灘、道路兩旁採食這些樹葉。有些樹葉含有單寧,有澀味,羊不愛吃。夾竹桃葉、蓖麻葉、漆樹葉有毒,要嚴禁飼餵。對於天然牧草資源豐富、採取全圈養羊有困難的養羊戶,可採用放牧方式養羊。此法管理比較粗放,但對重胎、哺乳母羊、種公羊和育肥羊也應于歸牧後補餵...
張高謙(1947~1961年),男,福建壽寧縣武曲鎮大韓村人。1961年2月6日,為保護集體羊群,與偷羊的壞分子搏鬥而英勇犧牲。其後被團中央追認為“紅色少年”,國家民政部批准其為革命烈士。胡玉榮,2008年度“感動福建”十大人物之一。榮譽稱號 2019年11月14日,壽寧縣被生態環境部正式命名為第三批國家生態文明建設示範...
羊群繁衍的好壞,直接與牧民生活攸關,也是渡口運輸興衰的標誌。因此,他們愛羊而及其骨,有些人家把巴郎骨用繩穿起,上面刻上文字,掛在屋檐下,作為羊群日趨發展的象徵。當地青年專用羊膝蓋骨來玩耍。這個骨頭上下正反四個面,豎起叫馬,反過叫驢,俯叫綿羊,仰叫山羊,凡參加者數一二三四擲次的,每人持兩枚,...
