朋比

融水壯族樂器朋比——融水縣大浪鄉桐里村桐樓屯，居住著115戶500多人口，全部是壯族。這裡至今還保留著製作和吹奏壯族樂器“朋比”的傳統習俗。據該村“朋比”老藝人韋廷彩（1934年元月生）介紹，桐樓屯全都姓韋，他們的祖先是明末清初時期從廣西慶遠縣（宜山）遷徙過來的，在此已經居住了十四代人。清朝時期，他們的祖先也是吹蘆笙的，吹的是“壯族調”，與苗族蘆笙調不同。由於每年製作蘆笙都要請貴州的師傅，花費較大，後來改吹“朋比”，以清末民國時期最為盛行。解放後，“朋比”一直延續下來。上個世紀70年代，大浪鄉90%的壯村都有“朋比”隊。1994年有泰國人尋遍廣西最後到此，發現整個廣西只有這裡有“朋比”，而且竟與他們泰國的“朋比”相同，於是認為雙方是同祖同宗的，十分興奮。目前，大浪鄉其他村屯的“朋比”均已消失，只有桐里村還保留了這一古老樂器。

基本介紹

• 中文名：朋比
• 地點：廣西融水苗族自治縣
• 人物：韋庭彩
• 性質：一種傳統民間吹奏樂器

在廣西融水苗族自治縣大浪鄉桐里村桐樓屯，韋庭彩老人指導後輩製作“朋比”。

今年76歲的韋庭彩是廣西融水苗族自治縣大浪鄉桐里村的老支書。為挽救瀕臨失傳的“朋比”，韋庭彩作了20多年的努力。

小號的朋比製作

“朋比”是壯族的一種傳統民間吹奏樂器，選竹節長的竹管制成，在竹管下端削出簧片發音。一套完整的“朋比”樂器共八種，有單獨製成的大、中、小、子母比，或與牛角、竹筒配套製成的牛角比、銅鼓比等。上世紀60年代中後期時，“朋比”藝術瀕臨失傳。

近年來，融水自治縣加大力度搶救、保護和傳承“朋比”藝術。縣文化部門還聘請民族音樂專家進村入寨進行輔導，向世人展示這一傳統藝術。

朋比吹奏

如今，韋庭彩家成了“朋比”愛好者的活動中心，年輕人在這裡學習製作和吹奏“朋比”。