《有叟》是陸游創作的五言律詩。
基本介紹
- 作品名稱:有叟
- 作者:陸游
- 創作年代:宋朝
- 作品體裁:五言律詩
《有叟》是陸游創作的五言律詩。
《有叟》是陸游創作的五言律詩。作品原文有叟鏡湖邊,茆茨八九椽。憑闌秋萬里,閉戶醉經年。身外浮名小,胸中浩氣全。此生吾自判,造物恐無權。作者簡介陸游(1125—1210),宋代愛國詩人、詞人。字務觀,號放翁,越州山陰(今浙...
叟(讀音:sǒu,sōu)是國家二級通用漢字。叟古字寫作本作“叜”,始見於商代甲骨卜辭,意謂手拿火把在室內搜尋,其本義為”求“,即搜尋,檢查。後假借為“傁”,指老的男人,也用作對老年男子的尊稱。又為中國漢至六朝時,對今甘肅東南部、四川西部、雲南東部、貴州西部等地區部分少數民族的泛稱。以上義項均讀...
俞叟指曰:“此乃尚書王公之魂也。”呂生熟視其狀貌,果類王公,心默而異之。因戒曰:“呂乃汝之表侄也。家苦貧,無以給旦夕之贍,故自渭北不遠而來。汝宜厚給館穀,盡親親之道。汝何自矜,曾不一顧,豈人心哉!今不罪汝,宜厚貲之,無使為留滯之客。”紫衣僂而揖,若受教之狀。叟又曰:“呂生無仆...
邪叟是一個漢語詞語,讀音是xié sǒu,是指古代若邪山谷間的老人。解釋 古代若邪山谷間的老人。出處 《文選·任昉》:“ 邪 叟忘其西昃,龍丘狹其東皋。” 李善 注引《後漢書》:“ 劉寵 拜 會稽 太守,徵為將作大匠, 山陰 有五六老叟自 若邪 山谷出,送 寵 曰:‘聞當見棄,故自扶奉送。’”參見...
老叟,漢語詞語,拼音是lǎo sǒu,意思是稱男性老人;老人自稱。解釋 1.稱男性老人。2.老人自稱。出處 《後漢書·循吏傳·劉寵》:“山陰縣有五六老叟,尨眉皓髮。”唐·白居易《江南遇天寶樂叟》詩:“白頭老叟泣且言,祿山未亂入梨園。”《初刻拍案驚奇》卷三一:“洞中有一老叟,羽衣烏帽,髯發如霜,...
髯叟 髯叟,讀音是rán sǒu。意思是多須的老人。解釋 多須的老人。出處 清 魏耕 《蓮花莊與朱士曾》詩:“髯叟 嵩 少 還,常吟 洛下 詩。”清 俞蛟 《夢廠雜著·齊東妄言上·狐報》:“某月日,有髯叟自言 溫 姓,僦居余家。”
遺叟 遺叟,讀音是yí sǒu。意思是遺老,年老歷練之人。解釋 遺老,年老歷練之人。出處 宋 梅堯臣 《次韻和永叔贈別擇之赴陝郊》:“歸立螭頭未是遲,暫向棠陰問遺叟。”
《靻叟》是中國唐朝時江南詩僧景雲的一首詩作,屬於一首五言律詩。作品原文 靻叟 靻翁居處靜①,靼烏入門飛。早起釣魚去,夜深乘月歸②。露香菰米熟③,煙暖荇絲肥④。瀟灑塵埃外⑤,扁舟一草衣⑥。作品注釋 ①靻(zǔ)翁:即靻叟,“靻”通“溪”,溪叟,老漁夫。②乘月歸:在月光下回歸。③菰(gū...
詩叟(詩叟)直譯為年老的詩人,引申為有學識的儒雅長者文人。條目 來源: 唐 孟郊《憑周況先輩於朝賢乞茶》詩:“曾向貴人得,最將詩叟同。”宋 楊萬里《檄風伯》詩:“風伯勸爾一杯酒,何須惡劇驚詩叟。”近代 張謇 《視滄江病》(1924):“聞病拋詩叟,來探借樹亭。填棲書臿被,燒炕柮連扃。...
漁叟 漁叟,讀音是yú sǒu。意思是漁翁。解釋 漁翁。出處 唐 戴叔倫 《同兗州張秀才過王侍御參謀宅賦十韻》:“豈學 屈大夫 ,憂慚對漁叟。”唐 方乾 《題玉笥山強處士》詩:“世人呼爾爲漁叟,爾學釣璜非釣魚。”
春秋戰國時,叟人建立蜀國。公元前316年,秦惠王遣司馬錯滅蜀。漢代史家常稱蜀為叟,蜀、叟二字同聲通義。周武王伐紂,包括蜀在內的八個小國亦曾參加。蜀郡叟人因與漢人相處日久,逐漸融合。四川東部的巴人亦是一樣。可是在蜀郡徼外的西南夷仍有不少經濟文化比較落後的叟人部落。大體說來,叟族是由西北往西南...
欲擒殺之,叟無怖色。政問之曰:“爾顛癎耶。”叟曰:“無。”爾善畫耶?”叟曰:“無。”曰:“緣何事而斸此也?”叟曰:“恨畫工之罔上也。夫人與上官舍二百萬,圖寫 神仙,今比生人,尚不逮矣。”政怒而叱之。叟撫掌笑曰:“如其不信,田舍老妻,足為驗 耳。”政問曰:“爾妻何在。”叟曰...
《賣蒜老叟》又名《賣蒜叟》,是清代袁枚寫的一篇古文。文章寫的是一個以賣大蒜為業的老人,他職業雖然普通,但有著神奇的能力的故事。作品原文 南陽縣有楊二相公者,精於拳勇。能以兩肩負兩船而起,旗丁數百以篙刺之,篙所觸處,寸寸折裂.以此名重一時,率其徒行教常州。每至演武場傳授槍棒,觀者如...
《釣魚記》是由宋代林昉創作的一片文言文,出自《說郛》。該文通過描述兩位老人釣魚的情景,闡述了成功需要專注與耐心的道理。原文 予①嘗步自橫溪,有二②叟分石(分別坐在石頭兩旁。)而釣,其甲得魚至多,且易取。乙竟日③亡所獲也。乃投竿問甲曰:“食餌同,釣之水亦同,何得失之異耶?”甲曰:“吾...
榮叟老帶索,欣然方彈琴。原生納決履,清歌暢商音。重華去我久,貧士世相尋。弊襟不掩肘,藜羹常乏斟。豈忘襲輕裘,苟得非所欽。賜也徒能辨,乃不見吾心。其四 安貧守賤者,自古有黔婁。好爵吾不榮,厚饋吾不酬。一旦壽命盡,弊服仍不周。豈不知其極,非道故無憂。從來將千載,未復見斯儔。朝與...
