書楊氏婢

書楊氏婢

楊氏之寡妾,以貧故,不安於室,嫁有日矣(1)。未嫁前一夕,呼其婢不應者三,怒曰:“汝我婢也,何敢如是!”婢叱曰:“我楊氏婢耳,汝今誰家歸者?曰我婢、我婢!”妾方持剪刀,落於地,起,環走房中。至天曙,呼其婢曰:“汝今竟何如?吾復為爾主矣。”婢叩頭泣,妾亦泣,竟謝媒妁不行(2)。後將嫁其婢,婢曰:“人以我一言(3),故忍死至今,我亦終不去楊氏門。”亦不嫁。妾之夫,楊勤愨公錫紱子也(4)。

基本介紹

  • 中文名:書楊氏婢
  • 類型:古文
  • 作者梅曾亮
  • 時期:清
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作品概況

作品名稱:書楊氏婢
創作年代:清代
作者:梅曾亮
作品體裁:散文

作品注釋

(1)有日:即將,不多幾日。
(2)謝:謝絕,辭拒。媒妁:媒人,介紹婚姻的人。
(3)人:指楊氏妾。
(4)楊勤愨公錫紱:楊錫紱,字方來,號蘭畹,江西清江縣人,雍正年間(1722—1735)進士,累官至兵部尚書、漕運總督。卒謚勤愨(què)。

作品賞析

這篇記敘文宣揚的是從一而終的封建婦教,作者完全站在褒揚稱讚的立場。以現代的眼光來看,一個普通婢女的言行,表現出封建毒素害人至深。文章唯一可取處是它的人物描寫,簡練而神情舉止畢肖。

作者簡介

梅曾亮(1786—1856),字伯言,江蘇上元(今屬南京)人。1823年(道光三年)進士,曾為戶部郎中,晚年主講揚州書院。他是姚鼐著名弟子之一,居京師二十餘年,求教作文者不絕,朱琦龍啟瑞王拯等都受過他的影響,曾國藩早年也曾攀附,姚鼐死後成了桐城派的一個中心人物。對於散文創作,提倡因時立言,以“昌明道術、辨析是非治亂為己任”,提倡詩文要表現真情實感,要寫“人之真”。早年喜駢文,後在管同等影響下,專攻古文。所作文章雄健渾厚,為時人所推重。著有《柏艦山房文集》及詩集。

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