曲子腔又稱眉戶清時傳入本縣，屬西府曲子。
基本介紹
- 中文名：曲子腔
- 類型：西府曲子
當地稱為曲子腔。音樂委婉流暢，通俗易懂，明快活潑，表演自由，易於傳唱。1942年，延安民眾劇團在本縣演出眉戶劇《十二把鐮刀》、《大家喜歡》，深受民眾喜愛，流傳最廣。
出處：《淳化縣誌》
曲子腔又稱眉戶清時傳入本縣，屬西府曲子。
曲子腔又稱眉戶清時傳入本縣，屬西府曲子。當地稱為曲子腔。音樂委婉流暢，通俗易懂，明快活潑，表演自由，易於傳唱。1942年，延安民眾劇團在本縣演出眉戶劇《十二把鐮刀》、《大家喜歡》，深受民眾喜愛，流傳最廣。出處：《淳化縣誌...
曲子戲（華亭曲子戲），甘肅省華亭縣傳統戲劇，國家級非物質文化遺產之一。曲子戲（華亭曲子戲）源於宋、元，盛於明、清，尤以民國為最，是戲劇的一種，在流傳地習慣又稱“小曲子”“笑攤”“地攤子”“信子腔”等，具有元雜劇的遺痕。唱腔屬聯腔體，由眾多的曲牌連綴而成。從內容上分為正劇、喜劇和悲劇。華亭...
曲子戲是流行於我國西北五省區的民間小戲。它源於明清時期的民間俗曲，清末民初在各地形成具有不同 風格的地方小戲，如敦煌曲子戲、華亭曲子戲、新疆曲子戲、寧夏曲子戲等。曲子戲的唱腔屬聯腔體，由眾多的曲牌連綴而成，在發展過程中又吸取了秦腔、眉戶的藝術成分。其演出形式有舞台演出和地攤坐唱兩種，其中舞台演出...
皋蘭曲子戲起源於清代乾隆年間的民間小調，2017年被列入第四批甘肅省非物質文化遺產名錄。其表演形式以邊唱邊舞為特色，保留《周文送女》《小兩口積肥》等傳統劇目。作為蘭州市唯一本土戲曲劇種，保護單位皋蘭縣文化藝術發展局通過文旅推介、創新劇目編排等方式推進活態傳承。歷史淵源 皋蘭曲子戲形成於清同治年間，由民間...
康和自幼喜愛華亭曲子戲的演唱，從青少年時期就拜第一代曲子戲藝人康寶山為師學藝，是曲子戲的第二代傳人。他以務農為主業，農閒時以學習演唱和傳承曲子戲為副業至今。在近半個世紀的從藝生涯中，他通過苦鑽勤學，逐步形成了自己獨特的演唱風格，其嗓音甘甜細膩，字正腔圓，唱腔柔美，表演感情豐富，表情自然，刻畫...
安康曲子亦稱念曲子引，屬於傳統座唱戲曲，流傳於陝西安康、漢中地區，由民間小曲發展而成。清代多為文人自娛，故有室內雅樂之稱。安康曲子演出形式為坐唱 ，只唱不說 ，沒有表演 。分1人唱、2人對唱和眾人同唱等。伴奏以三弦為主，輔以月琴、琵琶、揚琴、二胡、笛子等，還有牙子板、碰鈴等打擊樂，氣氛熱烈。安...
戶縣曲子，是陝西及西安地區的主要戲曲劇種之一。俗稱“曲子戲”、“迷胡”，文人學士稱之為“清曲”。基本信息 戶縣曲子有史記載的歷史，可追溯的明朝中葉。戶縣曲子為清曲坐唱，不搭台子，不用化妝，俗稱“地攤子”。多在節慶、廟會、紅白喜事等場合演唱。戶縣曲子音樂共有100多個曲調，有大調、小調之分。大調...
建甌“唱曲子”的表演形式有兩種：一種是最為基本的演唱方式，是單人（傳統上都是盲人）執竹板小棒連說帶唱，演唱內容可以是小段、小本或大本，演唱的曲調比較自由；另一種演唱方式俗稱“唱目蓮”，即多位盲藝人舉著“目蓮牌”，一人領唱、三四人幫腔，結群下鄉演唱，演唱內容多為消災祈福。建甌“唱曲子”採用...
第二節 尋考生產生活同曲子歌腔的對接點 第三節 河隴曲子選析 第四節 多曲聯套演述大段故事 第五章 南北俗曲在河隴第二次交融 第一節 一支傳播曲子的磅礴大軍 第二節 北曲沉雄南曲柔婉 第三節 錯用鄉語音隨地改 第四節 河隴明清俗曲選析 第六章 河隴曲子與南北俗曲合流 第一節 宗教性說唱曲子 第二...
出版了《民間曲子清唱》。郭青海，1925年出生，張卜鄉塬後村人，是高陵曲子湧現的第四代典型人物。其伴奏的四頁瓦為之一絕。四頁瓦拿在他的手中，伴奏起來翻轉自如，碰擊鏗鏘有力，音色脆亮，富有極強的節奏快感。他演唱的《貴妃醉酒》吐字清晰，且字正腔圓，架勢穩中有奇，扮相唱腔雙佳，聽後更是讓人為之叫...
歌詞可以改變，正曲子的字眼安排的基本結構卻固定。曲子的四行二十八個字，分開安排在七個小腔之中，在各小腔之中唱到這二十八個字中的某一個字眼時，叫做“點字眼”，曲子點的字眼有嚴格規定。字眼表現的是人的思想，但為了更充分的表達情感，還要從字眼裡轉到腔調上來。這樣，通過點字眼的方法，在零碎中把二十八...
洛陽曲劇又稱洛陽小調曲，是一種新興的戲曲劇種，屬於河南曲劇的一大流派，已有60餘年的歷史。因具有濃厚的鄉土氣息和地方色彩，善於表達當地勞動人民的思想感情，現已遍及河南各地，深受廣大人民喜愛。歷史沿革 洛陽曲子淵源於明代弘治年間(15世紀後期)開封的俗曲。這種俗曲匯集了里巷歌謠和南北曲的零星曲牌，後又融匯...
城鎮多在茶館聚會演唱，農村常在場邊、地頭演唱，吸引一些帶著針線活來聽曲子的婦女，故被稱為“活笸籮曲子”。演唱形式有獨唱，也有多人坐唱，還有雙唱，俗稱“抬曲子”。在弋陽腔盛行時，還發展了幫腔，由樂手和聲，增強氣氛。藝術介紹 大調曲子基本上是一種曲牌聯套體的說唱藝術。也有少數以單曲演唱的，如用“...
至隋、唐之際，有更多的民歌得到選擇、提煉，而成為說唱、歌舞演出的一部分，稱為曲子，它也是小調體裁的早期形式。宋、元之後，伴隨著中國城鎮經濟的日益繁榮，小調也進入了一個全面發展的成熟階段。一方面，從廣大農村傳入城市的許多民歌曲調經藝人演唱、加工而變為小調的一部分。另一方面，元代興起的小令、散套，...
包括單弦、大調曲子、四川清音、湖南絲弦、廣西文場等。 一般為一人演唱，也有多至五、六人的。 伴奏樂器不一，流行在北方的牌子曲多以三弦為主，南方的牌子曲則多以揚琴、琵琶、二胡等為主。各種牌子曲的曲牌數量多少不一，有些曲牌如 、、、等，往往為各地牌子曲所共有。活兒 曲藝名詞。北方一些曲種稱曲藝節目...
在音樂上，從曲子體發展形成了兼有板腔和曲子的聲腔系統。表演也在不斷完善，將從原來踢鼓秧歌中帶來的一些表演動作比如說“拉山子”、“四錘子”逐漸規範化，發展成為戲曲表演程式。樂隊分了文武場，每場四人，分操不同樂器，比初期兩把呼胡（正、反弦）一支笛子的音樂表現力有所增強。解放後，朔州大秧歌進入新...