晉公子重耳之亡

晉公子重耳之亡

《晉公子重耳之亡》選自春秋時代末期的名著《左傳》,記載了晉文公重耳出奔,流亡到回國奪取政權的經歷。同時對各諸侯國君主和大臣的政治遠見和性格也有所記錄。是了解春秋時期的政治,軍事,外交等不可多得的史料。

《晉公子重耳之亡》運用了多種藝術手法描寫人物,記敘事件,其中最為成功的是細節描寫,把人物性格表現的淋漓盡致。

基本介紹

  • 中文名:晉公子重耳之亡
  • 外文名:The fugitive sonzhong Er Jin
  • 時代:春秋
  • 出處:《春秋左氏傳》
著作原文,重耳復國,重耳報恩,重耳畫像,介子推不言祿,著作注釋,著作翻譯,重耳復國,重耳報恩,重耳畫像,介子推不言祿,本書出處,注釋,

著作原文

重耳復國

晉公子重耳之及於難也,晉人伐諸蒲城,蒲城人慾戰,重耳不可,曰:“保君父之命而享其生祿,於是乎得人。有人而校,罪莫大焉。吾其奔也。”遂奔狄。從者狐偃、趙衰、顛頡魏武子、司空季子。
狄人伐廧咎如,獲其二女叔隗、季隗,納諸公子。公子娶季隗,生伯儵,叔劉;以叔隗妻趙衰,生盾。將適齊,謂季隗曰:“待我二十五年,不來而後嫁。”對曰:“我二十五年矣,又如是而嫁,則就木焉,請待子。”處狄十二年而行。
過衛,衛文公不禮焉。出於五鹿,乞食於野人,野人與之塊。公子怒,欲鞭之。子犯曰:“天賜也。”稽首受而載之。
及齊,齊桓公妻之,有馬二十乘。公子安之。從者以為不可,將行,謀於桑下。蠶妾在其上,以告姜氏。姜氏殺之,而謂公子曰:“子有四方之志,其聞之者,吾殺之矣。”公子曰:“無之。”姜曰:“行也!懷與安,實敗名。”公子不可。姜與子犯謀,醉而遣之。醒,以戈逐子犯。
及曹,曹共公聞其駢脅,欲觀其裸。浴,薄而觀之。僖負羈之妻曰:“吾觀晉公子之從,皆足以相國。若以相,夫子必反其國。反其國,必得志於諸侯。得志於諸侯,而誅無禮,曹其首也。子盍蚤自貳焉?”乃饋盤飧,置璧焉。公子受飧反璧
及宋,宋襄公贈之以馬二十乘。

重耳報恩

及鄭,鄭文公亦不禮焉。叔詹諫曰:“臣聞天之所啟,人弗及也,晉公子有三焉,天其或者將建諸?君其禮焉。男女同姓,其生不蕃。晉公子,姬出也,而至於今,一也。離外之患,而天不靖晉國,殆將啟之,二也。有三士足以上人而從之,三也。晉,鄭同儕,其過子弟,固將禮焉,況天之所啟乎?”弗聽。
及楚,楚子饗之,曰:“公子若反晉國,則何以報榖?”對曰:“子女玉帛,則君有之;羽、毛、齒、革,則君地生焉。其波及晉國者,君之餘也。其何以報君?”曰:“雖然,何以報我?”對曰:“若以君之靈,得反晉國,晉楚治兵,遇於中原,其辟君三舍。若不獲命,其左執鞭弭,右屬櫜鞬,以君以周旋。”子玉請殺之。楚子曰:“晉公子廣而儉,文而有禮。其從者肅而寬,忠而能力。晉侯無親,外內惡之。吾聞姬姓,唐叔之後,其後衰者也。其將由晉公子乎!天將興之,誰能廢之?違天,必有大咎。”乃送諸秦。
秦伯納女五人,懷嬴與焉。奉匜沃盥,既而揮之。怒,曰:“秦、晉匹也,何以卑我?”公子懼,降服而囚。他日,公享之,子犯曰:“吾不如衰之文也,請使衰從。”公子賦《河水》,公賦《六月》。趙衰曰:“重耳拜賜!”公子降,拜,稽首。公降一級而辭焉。衰曰:“君稱所以佐天子者命重耳,重耳敢不拜?”
二十四年春,王正月,秦伯納之。不書。不告入也。及河,子犯以璧授公子,曰:“臣負羈紲,從君巡於天下,臣之罪甚多矣。臣猶知之,而況君乎?請由此亡。”公子曰:“所不與舅氏同心者,有如白水!”投其璧於河。
濟河,圍令狐,入桑泉,取臼衰。
二月,甲午,晉師軍於廬柳。秦伯使公子縶如晉師。師退,軍於郇。辛丑,狐偃及秦、晉之大夫盟於郇。壬寅,公子入於晉師。丙午,入於曲沃。丁未,朝於武宮。戊申,使殺懷公於高梁。不書,亦不告也。
呂,郤畏逼,將焚公宮而弒晉侯。寺人披請見,公使讓之,且辭焉。曰:“蒲城之役,君命一宿,女即至。其後余從狄君以田渭濱,女為惠公來求殺余,命女三宿,女中宿至。雖有君命,何其速也?夫祛猶在,女其行乎!”對曰:“臣謂君之入也,其知之矣;若猶未也,又將及難。君命無二,古之制也。除君之惡,唯力是視。蒲人,狄人,余何有焉?今君即位,其無蒲,狄乎?齊桓公置射鉤而使管仲相,君若易之,何辱命焉?行者甚眾,豈唯刑臣!”公見之,以難告。三月,晉侯潛會秦伯於王城。乙丑,晦,公宮火。瑕甥,郤芮不獲公,乃如河上,秦伯誘而殺之。
晉侯逆夫人嬴氏以歸。秦伯送衛於晉三千人,實紀綱之仆。

重耳畫像

初,晉侯之豎頭須,守藏者也。其出也,竊藏以逃,盡用以求納之。及入,求見,公辭焉以沐。謂僕人曰:“沐則心覆,心覆則圖反,宜吾不得見也。居者為社稷之守,行者為羈紲之仆,其亦可也,何必罪居者?國君而仇匹夫,懼者甚眾矣。”僕人以告,公遽見之。
狄人歸季隗於晉,而請其二子。文公妻趙衰,生原同,屏括,樓嬰。趙姬請逆盾與其母,子余辭。姬曰:“得寵而忘舊,何以使人?必逆之!”固請,許之。來,以盾為才,固請於公,以為嫡子。而使其三子下之。以叔隗內子,而己下之。

介子推不言祿

晉侯賞從亡者介之推不言祿,祿亦弗及。推曰:“獻公之子九人,唯君在矣!惠,懷無親,外內棄之。天未絕晉,必將有主。主晉祀者,非君而誰?天實置之,而二三子以為己力,不亦誣乎?竊人之財,猶謂之盜。況貪天功以為己力乎?下義其罪,上賞其奸,上下相蒙,難與處矣。”其母曰:“盍亦求之,以死誰懟?”對曰:“尤而效之,罪又甚焉!且出怨言,不食其食。”其母曰:“亦使知之,若何?”對曰:“言,身之文也。身將隱,焉用文之?是求顯也。”其母曰:“能如是乎?與女偕隱。”遂隱而死。晉侯求之不獲,以綿上為之田,曰:“以志吾過,且旌善人。”

著作注釋

1.及於難,指晉太子申生之難,《左傳》記僖公四年十二月,晉獻公聽從驪姬的讒言,逼迫太子申生自縊而死,其餘二子重耳、夷吾也同時出奔。
2.蒲城,今山西省隰縣,當時重耳的據點。當時公子重耳駐守蒲城,對於晉獻公形成威脅,因此獻公決定對他進兵。
3.保,倚仗。生祿,養生的祿邑,古代貴族從封地中取得生活資料。
4.校,同“較”,比較、對抗。
5.狄,古代中國北方的部族,散處在北方諸侯國之間。
6 狐偃,重耳的舅父,字子犯;趙衰(崔),字子餘,魏武子,名犨(抽)’司空季子,一名胥臣。他們和顛頡都是日後晉國的大夫。
7 廧(強)咎(高)如,狄族的別種。
8.隗(偉), 廧咎如族的姓。
9 儵,音由。
10.天賜,土塊象徵土地,是建立國家的預兆,所以稱為天賜。。
11五鹿,衛地,今河南省濮陽縣東北。
12塊,土塊。
13.稽首,以頭抵地,為時甚久,古代最敬之禮。
14.有馬二十乘,有馬八十匹。馬四匹為一乘。
15蠶妾,採桑葉養蠶的女奴隸。
16 四方之志,遠大的志向。
17 薄,迫近。此言在重耳浴身時,曹共公到他身邊去看他的肋骨。這是非常無禮的行為。
18 相,在此處為輔佐君主之意。
19 夫(扶)尤言那個。夫子,指重耳。
20 誅,討伐。
21 盍,何不。蚤,同“早”。貳,不同。
22 叔詹,鄭大夫。
23 天之所啟,言重耳是上天所開導,所贊助的人。啟,開,這裡是扶助的意思。
23 有三焉,有三件不同尋常的事。
24 諸,同“之乎”。這句說,或者上天有意樹立他吧。
25 男女同姓兩句:中國古代有同姓不婚的說法,認為夫妻同姓,子孫不能繁盛。
26 離,同“罹”,遭遇。
27 殆, 庶幾。這句說,大約將要開出他的道路。
28 三士,據《國語》,三士指狐偃、趙衰和賈佗。此言三人都是勝過一般人的賢士,當時跟著重耳。
29 楚子,指 楚成王。饗,以酒宴款待他。
30 羽毛齒革,指鳥羽(翡翠、孔雀之屬)、旄牛尾、象牙、犀牛皮等。
31 波及,流及。
32 雖然,話雖如此。
33 以君之靈,托您的福。
34 辟,同“避”。舍,三十里為一舍。這句說,如晉楚有戰爭,晉軍當撤退九十里。
35 鞭弭(米),馬鞭和不加裝飾的弓。
36 櫜(高)鞬(建),裝弓箭的口袋。
37 廣而儉,志廣而用儉。
38 納女五人,給五個婦女作為配偶。
39 奉,同“捧”。匜(宜),盛水器。沃(握),澆水。盥(貫),洗沐。這句說懷嬴捧著盛水器澆水給重耳洗手。
40 既,完畢。揮,甩去手上的水。
41 降服而囚,重耳脫去上服,自己拘囚向懷嬴謝罪,
42 文,指言辭的文采,長於外交辭令。
43 《六月》,《詩經》篇名。篇首“六月棲棲,戎車既傷”。說六月中急急遑遑,兵車已經準備好了。
44 降,下階。
45 公降一級,下階一級,表示不敢接受。
46 王,指周天子。
47 秦伯納之,秦穆公用武力保護重耳入晉國。
48 羈(基)絏(泄),馬絡頭和韁繩。
49 亡,奔往外國。
50 武宮,重耳的祖父晉武公的神廟。
51 適,到······去。

著作翻譯

重耳復國

晉國的公子重耳遭受危難的時候,晉國軍隊到蒲城去討伐他。 蒲城人打算抵抗,重耳不同意,說:“我依靠君父的天命享有養生的俸祿,得到所屬百姓的擁護。有了百姓擁護就同君父較量起來, 沒有比這更大的罪過了。我還是逃走吧!”於是重耳逃到了狄國。同他一塊兒出逃的人有狐偃、趙衰顛頡魏武子和司空季子。
狄國人攻打一個叫廧咎如的部落,俘獲了君長的兩個女兒叔隗和季隗,把她們送給了公子重耳。重耳娶了季隗,生下伯儔和叔劉。他把叔隗給了趙衰做妻子,生下趙盾。重耳想到齊國去,對季隗說:“等我二十五年,我不回來,你再改嫁。”季隗回答說: “我已經二十五歲了,再過二十五年改嫁,就該進棺材了。還是讓我等您吧。”重耳在狄國住了十二年才離開。
重耳經過衛國,衛文公子不依禮待他。重耳走到五鹿,向鄉下人討飯吃,鄉下人給了他一塊泥土。重耳大怒,想用鞭子抽他。 狐偃說:“這是建立國家的預兆。”重耳叩頭表示感謝,把泥塊接過來 放到了車上。
重耳到了齊國,齊桓公把女兒嫁給了他,還給了他八十匹馬。重耳對這種生活很滿足,但隨行的人認為不應這樣呆下去,想去別的地方,便在桑樹下商量這件事。有個養蠶的女奴正在桑樹上,回去把聽到的話報告了重耳的妻子姜氏。姜氏把女奴殺了,對重耳說:“你有遠行四方的打算吧,偷聽到這件事的人,我已經把她殺了。”重耳說:“沒有這回事。”姜氏說:“你走吧,懷戀妻子和安於現狀,會毀壞你的功名。”重耳不肯走。姜氏與狐偃商量,用酒把重耳灌醉,然後把他送出了齊國,重耳酒醒之後,拿起戈就去追擊狐偃。
到了曹國,曹共公聽說重耳的肋骨長得連在一起,想看看他 的裸體。重耳洗澡時,曹共公走近了去看他的肋骨。曹國大夫僖負羈的妻子對她丈夫說:“我看晉國公子的隨從人員,都定以擔當治國的大任。如果讓他們輔佐公子,公子一定能回到晉國當國君。回到晉國當國君後,一定能在諸侯中稱霸。在諸侯中稱霸而討伐 對他無禮的國家,曹國恐怕就是頭一個。你為什麼不趁早向他表示自己對他與曹君不同呢?”於是僖負羈就給重耳送去了一盤飯, 在飯中藏了一塊寶玉。重耳接受了飯食,將寶玉退還了。
到了宋國,宋襄公送給了重耳二十輛馬車。

重耳報恩

到了鄭國,鄭文公也不依禮接待重耳。大夫叔詹勸鄭文公說: “臣下聽說上天所贊助的人,其他人是趕不上的。晉國公子有三件不同尋常的事,或許上天要立他為國君,您還是依禮款待他吧!同 姓的男女結婚,按說子孫後代不能昌盛。晉公子重耳的父母都姓姬,他一直活到今天,這是第一件不同尋常的事。遭到流亡在國外的災難,上天卻不讓晉國安定下來,大概是要為他開出一條路吧,這是第二件不同尋常的事。有三位才智過人的賢士跟隨他,這 是第三件不同尋常的事。晉國和鄭國是同等的國家,晉國子弟路過鄭國,本來應該以禮相待,何況晉公子是上天所贊助的人呢?” 鄭文公沒有聽從叔詹的勸告。
到了楚國,楚成王設宴款待重耳,並問道:‘如果公子返回晉 國,拿什麼來報答我呢?”重耳回答說:“美女。寶玉和絲綢您都有了;鳥羽、獸毛、象牙和皮革,都是貴國的特產。那些流散到 晉國的,都是您剩下的。我拿什麼來報答您呢?”楚成王說:“儘管如此,總得拿什麼來報答我吧?”重耳回答說:“如果托您的福, 我能返回晉國,一旦晉國和楚國交戰,雙方軍隊在中原碰上了,我就讓晉軍退避九十里地。如果得不到您退兵的命令,我就只好左 手拿著馬鞭和弓梢,右邊掛著箭袋和弓套奉陪您較量一番。”楚國大夫子玉請求成王殺掉公子重耳。楚成王說:“晉公子志向遠大而 生活儉樸,言辭文雅而合乎禮儀。他的隨從態度恭敬而待人寬厚,忠誠而盡力。現在晉惠公沒目前親近的人,國內外的人都憎恨他。我 聽說姓姬的一族中,唐叔的一支是衰落得最遲的,恐怕要靠晉公子來振興吧?上天要讓他興盛,誰又能廢除他呢?違背天意,必定會遭大禍。”於是楚成王就派人把重耳送去了秦國
秦穆公把五個女子送給重耳作姬妾,秦穆公的女兒懷嬴也在其中,有一次,懷嬴捧著盛水的器具讓重耳洗手,重耳洗完便揮 手讓懷嬴走開。懷贏生氣地說:“秦國和晉國是同等的,你為什麼 瞧不起我?”公子重耳害怕了,脫去衣服把自己關起來表示謝罪。又有一天,秦穆公宴請重耳。狐偃說:“我比不上趙衰那樣擅長辭令,讓趙衰陪你去吧。”在宴會上,公子重耳作了一首《河水》詩,秦穆公作了《六月》這首詩。趙衰說:“重耳拜謝君王恩賜!”公子重耳走下台階,拜謝,叩頭。秦穆公也走下一級台階表示不敢接受叩謝的大禮。趙衰說:“君王提出要重耳擔當輔佐周天子使命,重耳怎么敢不拜謝?”
魯僖公二十四年,春天,周曆正月。秦穆公派兵護送晉公子重耳回國。到了黃河邊上,子犯拿了一塊寶玉獻給公子重耳,並說:“我牽馬執韁服侍您走遍了天下各國,(一路上)得罪您的地方太多了。連我自己尚且知道有罪,何況您呢?讓我從此走開,到別國去吧。”公子重耳說:“我要是不同舅舅一條心,就請白水作證。”說著把那塊寶玉扔到了河裡,以示求河神作證。
(重耳在秦軍的護送下)過了黃河(進入晉國國境,接著)圍困令狐,攻入桑泉,又拿下臼衰。同年二月,初四日,晉懷公的部隊駐紮在廬柳,秦穆公派遣公子縶到晉國部隊(勸說他們退兵)。晉軍後退,駐紮在郇城。十一日,狐偃同秦、晉兩國的大夫在郇城簽訂盟約。十二日,重耳接管了晉國軍隊。十六日,(重耳)進入曲沃城。十七日,(重耳)到(祖父)武公的宗廟朝拜。十八日,(重耳)派人到高梁殺死了晉懷公。
(晉惠公舊臣)呂甥、郤芮害怕受到重耳的迫害,準備焚燒公宮殺死晉文公。閹人披得到訊息,請求見晉文公,晉文公使人斥責,並且說:“蒲城那次戰役,君命令你一宿,你立刻就到。以後你接受惠公命令的來殺我,讓你三天到,你第二天就到了。雖有君命,何必那么快呢?那隻袖管還在呢,你還是走吧!”披回答說:“我以為你這次回來,盡知為君之道,如果你不懂得這個道理,那么你將還得落難。執行君命不能有二心,古人制定的。除君之害,盡力而為。蒲人、狄人與我何乾?如今君即位,就沒有像在狄、在蒲那樣的反對的人了嗎?齊桓公放棄射鉤之仇任用管仲,你如果和他不一樣,無須你下命令,我當然走開。假如你不寬大為懷,懼罪出走的人一定很多,何止我一受刑之人呢!”晉文公接見了他。披把呂甥,郤芮焚宮的事告訴了他。三月,晉文公暗中在王城會見了秦伯。三月最後的一天,公宮著火。瑕甥、郤芮沒有抓住晉文公,於是就逃到黃河上,秦伯誘騙殺死他們。
晉侯迎取嬴氏回國。秦穆公送給晉國三千衛士,全部是具有整頓組織能力的得力幹將。

重耳畫像

起初,晉侯的一個叫頭須的小僕人,看守財物。文公出走,私藏財物以逃。頭須盡用庫藏財物以求接納晉文公回國。頭須入宮求見文公,文公推辭說洗頭。頭須對僕人說:“洗頭心向下,心向下,意圖就錯了。所以就不見我了。留下者守護社稷,隨從者縶韁拉馬。也是說的通的,何必怪罪留下的人呢?一國之君仇視小人物,懼怕的人就多了。僕人告了晉文公,文公立刻接見了他。
狄人把季隗送回晉國後,請示晉文公如何處理季隗的倆個兒子(伯儵、叔劉),文公把自己的女兒嫁給趙衰。生原同、屏括,樓嬰。趙姬請求趙衰迎回趙盾和他的母親,趙衰不答應。趙姬說:“得了新寵就忘了舊人,用什麼使用別人呢?一定要把他們接回來。”在趙姬的堅持下趙衰允許接回趙盾母子。接來後,趙姬認為趙盾有才華,所以請示晉文公立趙盾為嫡子,使自己生的三個兒子居趙盾以下。以叔隗為嫡妻,自己居叔隗之下。

介子推不言祿

晉侯賞賜隨從他出亡的人,介子推沒有為自己爭取俸祿。晉文公也沒給他分到俸祿。介子推說:“獻公有九個兒子,只有晉文公一人了。惠公、懷公沒人親近,外內反對。天沒有絕晉,必定要立人主。主持晉國祭祀的人,除了你還有誰呢?是天安排的,而幾個隨從出亡的人卻說成是他們的力量,不是很荒謬嗎?私下拿人的財產,還說是強盜,何況貪天之功占為己有呢?在下的從亡者把有罪的事當作正義,在上的君主獎賞他們所做的壞事。上下互相矇騙,不好相處。”他的母親說:“何不也去請求它,這樣苦死了又能怨誰呢?”介子推說:“明知是有罪的事,效仿它,罪更大啊!因有怨言,不吃他的俸祿。”他的母親說:“也讓他知道,怎么樣?”回答說:“言語,是身上的文采,身子都隱藏起來了,那還用得著文采?是求別人知道啊。”他的母親說:“這樣的話,我和你一塊隱居。”於是隱居而死。晉侯尋找不到,就用綿上的田作為他的祭田,說:“以此記下我的過錯,並用來表揚有德之人。”

本書出處

《晉公子重耳之亡》選自《春秋左氏傳》
《左傳》是儒家經典之一,與《公羊傳》、《穀梁傳》合稱“《春秋》三傳”。《公羊傳》、《穀梁傳》是從政治和思想方面去解釋《春秋》,而《左傳》則從豐富的歷史材料去詮釋《春秋》。唐劉知幾《史通》評論《左傳》時說:“其言簡而要,其事詳而博。”對研究春秋史和遠古史提供了珍貴的史料。
《左傳》敘事敢於直書不諱,揭示事情的真實面貌,全書有關戰爭的文字較多,這些文字翔實生動,如晉楚城濮之戰秦晉郩之戰、齊晉鞌之戰晉楚鄢陵之戰,都有出色的敘述。善於敘事,講究謀篇布局,章法嚴謹,都是《左傳》的獨到之處。正因為如此,它在中國文學史上也占有重要的地位。
歷代注釋《左傳》的著作頗多,西晉大學者杜預撰《春秋經傳集解》,把《春秋》與《左傳》合為一編。唐孔穎達遵循杜預注而為疏,成為歷史上最有影響的注釋之作。清洪亮吉撰《春秋左傳詁》、劉文淇撰《春秋左傳舊註疏證》、今人楊伯峻撰《春秋左傳注》,都是比較重要的注本
《左傳》相傳是春秋末期的魯國史官左丘明所著。司馬遷首先認為《左傳》是左丘明所寫,自劉向、裴駰、劉歆、桓譚、班固皆以《左傳》出於左丘明。唐朝的劉知幾《史通·六家》亦稱:“左傳家者,其先出於左丘明。”

注釋

《漢語大辭典》古文詞典,提供文言文原文及翻譯,出處及作者,全文譯文對照翻譯等等。

熱門詞條

聯絡我們