昔吳起出遇故人

昔吳起出遇故人

本文又叫《吳起守信》。原文如下:昔吳起出遇故人,而止之食。故人曰:“諾,期返而食。”起曰:“待公而食。”故人至暮①不來,起不食待之。明日早,令②人求故人,故人來,方③與之④食。起之不食以俟⑤者,恐⑥其自食其言也。其為信若此,宜其能服三軍歟!欲服三軍,非信⑦不可也!(本文選自宋濂的《龍門子凝道記》)

基本介紹

  • 作品名稱:吳起出遇故人
  • 外文名稱:Wu Qi meet the friend
  • 作品別名:吳起守信
  • 作品出處:《龍門子凝道記》
  • 文學體裁:文言文
  • 作者:宋濂
  • 主要人物:吳起
譯文,注釋,人物介紹,啟示,練習,作者簡介,

譯文

從前吳起外出,遇到了老友,就留他吃飯。老友說:“好,到時再回來吃飯。”吳起說:“(我在家)等待您一起吃飯。”老友到了夜晚還沒有來,吳起不吃飯等候他。第二天早晨,(吳起)讓人去找老友,老友來了,才同他一起吃飯。吳起不吃飯而等候老友的原因是:怕自己說了話不算數啊。他堅守信用到如此程度,這是能使軍隊信服的緣由!要使軍隊信服,(作為將領)不守信用是不行的!

注釋

1. 昔:從前
2. 暮:夜晚。
3. 方:才。
4. 出:出行,遊玩
5. 之:代詞,指老朋友。
6. 俟(sì):等待。
7. 恐:恐怕,擔心。
8. 信:講誠信,守信。
9. 故:舊的,原來的。
10. 食:吃飯。
11. 信:講誠信,守信。(動詞
12. 止:留住。
13. 求:尋找。
14. 止之食:留故人吃飯。
15. 返而御:你先回去等我。
18. 令:命令
19. 故人;老朋友
20. 服:使……信服
21. 歟(yù):句末語氣詞,可譯為“嗎”
22. 食(shí):給……吃
23. 吳起約公元前440—前382年戰國時期著名的軍事家
24.諾:好,表示贊同

人物介紹

吳起約公元前440—前381年是戰國初期著名的政治改革家,卓越的軍事家、統帥、軍事改革家。漢族,衛國左氏(今山東省定陶,一說曹縣東北)人。後世把他和孫武連稱孫吳”,著有《吳子》,《吳子》與《孫子》又合稱《孫吳兵法》,在中國古代軍事典籍中占有重要地位。吳起喜好用兵,一心想成就大名。吳起認為戰爭是一種社會現象,對戰爭的根源作了論述。這在世界軍事史上對戰爭根源的探索是最早的。當然,吳起這種看法還停留在表面上。《史記·孫子吳起列傳》與《儒林列傳》記吳起在魯“嘗學於曾子”,至魏又拜子夏為師。孔門再傳弟子中,出現這樣一位與“兵聖孫子齊名的大軍事家,由此對研究孔子及早期儒家學者對軍事的態度和素養很有說明和參考作用。
昔吳起出遇故人昔吳起出遇故人

啟示

吳起守信體現了他以身作則,為人講信用,待人誠懇守信的品質,告訴人們要以誠待人。小信誠則大信立,要想統治別人,要從自己做起。可以從中悟出一個成語:言而有信(說過的話一定遵守,有信用)。
昔吳起出遇故人

練習

1. 下列“之” 的用法與其他三項不同的是( )。
A.起不食待之。(代詞)
B.諸葛孔明者,臥龍也,將軍豈願見之乎?(代詞)
C.故人來,方與之食。 (代詞)
D.起之不食以俟者,恐其自食其言也。(連詞)
2. 翻譯下列句子。
①故人至暮不來,起不食待之。
②欲服三軍,非信不可也!
3.閱讀本文後,你認為什麼是誠信呢?
答案:1.D
2.①老友到了傍晚還沒有來,吳起不吃飯而等候他。②要使軍隊信服,(作為將領)不守信是不行的。
3.言之有理即可。(能表達出基本看法)

作者簡介

宋濂,明初政治家,(1310—1381)字景濂,號潛溪,別號玄真子、玄真道士、玄真遁叟。漢族,浦江(今浙江義烏)人,明初文學家,曾被明太祖朱元璋譽為“開國文臣之首”,學者稱太史公。宋濂與高啟劉基並稱為“明初詩文三大家”,又與章溢、劉基、葉琛並稱為四先生。他因長孫宋慎牽連胡惟庸黨案而被流放茂州,途中病死於夔州。他的代表作品有《送東陽馬生序》、《朱元璋奉天討元北伐檄文》等。
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