《易圖條辨》是清張惠言撰易學著作。不分卷。
基本介紹
- 作品名稱:易圖條辨
- 作者:張惠言
- 創作年代:清代
- 類別:易學著作

《易圖條辨》是清張惠言撰易學著作。不分卷。
《易圖條辨》是清張惠言撰易學著作。不分卷。內容簡介惠言字皋文,武進(今江蘇常州)人。嘉慶進士,官翰林院編修。全書於各家《易》圖,探其淵源,有所辨析。主要包括劉牧太極生兩儀圖、天地數十有五圖、四象生八卦圖,乾坤生六子圖、三...
《易圖明辨》頗受黃宗羲的啟發與影響,末二卷列這二項等於論及當時最新的易學理論,從此我們可以看出,胡渭撰著此書的目的,是要追溯易圖說學的歷史源流。胡渭在《易圖明辨》卷二也指出了他是以這些圖出現的時間先生為序依次進行辯駁的。 胡渭在此時收集了大量前賢和時人的有關《易》圖的著作,他在《易圖...
清·錢澄之《田間易學》清·黃宗炎《圖學辨惑》清·胡渭《易圖明辨》清·李光地《周易折中》清·任啟運《周易洗心》清·江永《河洛精蘊》清·惠棟《易漢學》清·連斗山《周易辨畫》清·趙繼序《周易圖書質疑》清·劉一明(悟雲子)《周易闡真》清·張惠言《易圖條辨》清·焦循《易圖略》唐·呂嵓《易說》
清代胡渭明辨易圖的著作。《易圖明辨》,10卷。卷一辨河圖洛書;卷二辨五行九官;卷三辨《參同契》;卷四辨龍圖、易數鉤隱圖;卷五辨《啟蒙》圖書;卷六、七辨先天古易;卷八辨後天之學;卷九辨卦變;卷十辨象數流弊。全書辨定之歷代重要易圖47幅。舉凡易圖與生成之數,九宮之目、五行之序、先天心法、...
《易圖明辨》是由(清)胡渭編寫,九州出版社出版的一本書籍。頗受黃宗羲的啟發與影響,末二卷列這二項等於論及當時最新的易學理論,從此我們可以看出,胡渭撰著此書的目的,是要追溯易圖說學的歷史源流。胡渭在《易圖明辨》卷二也指出了他是以這些圖出現的時間先生為序依次進行辯駁的。 胡渭在此時收集了大量...
《易圖識漏》,古籍,黃芹編纂,無卷數(浙江范懋柱家天一閣藏本)。四庫提要 明黃芹撰。芹字德馨,號畏庵,龍巖人。蔡清之弟子也。正德九年以歲貢生官海陽縣訓導。是編為發明先天圖學而作。前有正德丁卯《自序》,稱《易》圖凡二十七面,而今書新舊諸圖凡二十有八。蓋以陳真晟《天地聖人之圖》、《君子法...
《易圖源流:中國易經圖書學史》是2008年中國書店出版社出版的圖書,作者是徐芹庭。內容簡介 《易圖源流:中國易經圖書學史》全書共分十卷,卷一辨“河圖”、“洛書”,卷二辨五行、九宮,卷三辨《周易參同契》,先天、太極,卷四辨龍圖、《易數鉤陷圖》,卷五辨《啟蒙》圖書,卷六、七辨先天古易,卷八辨後天...
但是關於易圖,明清兩代的易學家雖然做過一定研究,但由於沒有正本清源,易圖的基本問題仍然十分模糊。郭彧先生專攻易圖之學已十有數年,尤以考辨功夫見長,發前人之所未發,於易圖之學頗具正本清源之功。希望讀者利用這次機會,對易學中的主要問題能有一個基本的理解,以為今後周易研究之參照。同時希望各位讀者把...
《易文獻辨詁》是2014年北京大學出版社出版的圖書。內容簡介 本書對《京氏易傳》、《周易注》、《周易集解》、《周易正義》等易學類著作,利用札記進行了文獻學方面的辨詁,從訓詁、校勘、文獻等角度入手,提出了古籍整理工作應當注重的某些問題。章節目錄 前言(1)第一篇京氏易傳辨詁 一《京氏易傳》校點與整理...
第八篇易學啟蒙辨詁 一《易學啟蒙》的成書過程 二《易學啟蒙》沉浮錄 第九篇周易述辨詁 一《周易述》的版本及目錄 二《周易述》校點稿通審札記 三惠氏文字訓詁之得失 作者簡介 郭彧,中國自然辯證法研究會易學與科學專業委員會理事,國際易學聯合會理事。 出版《周易圖象集解》、《京氏易傳導讀》、《易圖講座 ...
另明劉濂《易象解》、清毛奇齡《河圖洛書原篇》、張惠言《易圖條辨》等均以為《易》未遭秦火,圖書亦不當失,其中或認為河洛為道家煉丹養生之圖,或認為只是畫卦中一事,並非則之而畫卦。眾難紛然。與此同時,肯定派則極力崇尚河洛,不僅反駁疑古派言論,而且在河洛研究、破釋方面取得不少成果。宋圖書派堅持...
清·連斗山《周易辨畫》清·劉一明(悟雲子)《周易闡真》清·張惠言《易圖條辨》附錄:舊題唐·呂嵓《易說》……圖書概述 《周易八卦圖解》圖象內容跨越哲學、象術、術理、大文、醫學、軍事、堪輿、卜筮等眾多領域,是對《周易》全方位、多層次的深入探尋。其中對天地萬物共通規律的揭示,堪稱窮幽惻隱,奧妙...
虞氏易言二卷 清張惠言撰 09 周易姚氏學十六卷 清姚配中撰 10 周易釋爻例一卷 清成蓉鏡撰 11 周易舊疏考正一卷 清劉毓崧撰 12 周易平議二卷 清俞 樾撰 13 周易互體徵一卷 清俞 樾撰 14 周易爻辰申鄭義一卷 清何秋濤撰 15 易圖明辨十卷 清胡 渭撰 16 卦本圖考一卷 清胡秉虔撰 17 易圖條辨一...
易經來注圖解》清·陳夢雷《周易淺述》清·錢澄之《田間易學》清·黃宗炎《圖學辨惑》清·胡渭《易圖明辨》清·李光地《周易折中》清·江永《河洛精蘊》清·連斗山《周易辨畫》清·劉一明(悟雲子)《周易闡真》清·張惠言《易圖條辨》清·劉沅《周易恆解·圖說》附錄:舊題唐·呂□《易說》圖名索引 ...
此外還著有《易圖明辯》《洪範正論》《大學翼真》等。四十四年,康熙南巡,御書“耆年篤學”四字賜之。五十三年正月初九卒。生平 先生年十二而孤,母沈攜之避寇山谷間,雖遭顛沛,猶手一編不輟。十五,為縣學生試高等,充增生。屢赴行省試不售,乃入太學。嘗館益都馮相國邸,會開博學鴻詞科,相國欲以...
五運六氣對醫學的貢獻不僅僅是預測,而且把五行發展為五運,提出了亢害承制和病機十九條等理論,這是易學對中醫理論構建的又一大貢獻。宋代理學的圖書學派推出了多種易圖,包括河圖、洛書、太極圖、無極圖等多種。太極圖又有五層太極圖、陰陽魚太極圖等數種,其中,黑白回互的陰陽魚太極圖最為精煉概括,當時的醫...
據學者胡陽、李長鐸考證,“斯比賽爾所編著的《中國文史評析》一書中已將《易圖》稱之為2的乘方,二進制。以中國《易圖》為標誌的二進制在歐洲最遲出現於1660年。”-+兩極定義 從根本上不同於01二進制定義,陰陽的-+兩極定義賦予陰陽有別於西方的獨特邏輯與數學抽象。因為沒有獨特邏輯基礎,陰陽在數千年來一直沒...
易圖說三卷 宋 吳仁傑 撰 易學啟蒙通釋二卷 圖一卷 宋 胡方平 撰 周易玩辭十六卷 宋 項安世 撰 東谷鄭先生易翼傳二卷 宋 鄭汝諧 撰 三易備遺十卷 宋 朱元升 撰 丙子學易編一卷 宋 李心傳 撰 易學啟蒙小傳一卷 古經傳一卷 宋 稅與權 撰 水村易鏡一卷 宋 林光世 撰 晦庵先生朱文公易說二十三...
其後詳細論述易圖流變的是元代的袁桷,他在為宋末謝仲直《易三圖》作的《序》中說:“上饒謝先生遁於建安番揚,吳生蟾往受易而後出其圖焉。”而謝仲直又得自彭翁,彭翁得自武夷君。武夷君可能就是白玉蟾(白玉蟾道號武夷翁)。袁桷又說:“至荊州袁溉道潔始受於薛翁,而易復傳。袁乃授永嘉薛季宣……最...
先生沒後,巨儒迭興,或攻良知捷獲之說,或辨易圖之鑿,或詳考名物、訓詁、音韻,正《詩集傳》之疏,或修補三禮時享之儀,號為卓絕。先生皆已發之於前,與後賢若合符契。雖其著述大繁,醇駁互見,然固可謂博文約禮,命世獨立之君子已。譚嗣同在《論六藝絕句》評價王夫之:萬物招蘇天地曙,要憑南嶽一聲雷...
與 李申 先生合編《周易圖說總匯》一書(華東師範大學出版社出版,榮獲國際易學伯昆獎),個人出版(或正在出版)《周易圖象集解》、《京氏易傳導讀》、《易圖講座81 講》、《河洛精蘊注引》、《 “ 風水 ” 史話》、《邵子全書(附註)》等書,另有《河洛津涉》、《易圖鉤隱》、《易圖學指要》、《續四庫...
《像抄》乃為錢一本集錄別人易圖、論說間附自己衍圖、論說之書。凡易圖二卷、附錄書札二卷、經解二卷。所列易圖共三十二幅:《馬圖》、《龜書》、《易有太極圖一》、《易有太極圖二》、《體用一源圖》、《河洛卦位合圖》、《一陰一陽調道之圖》、《通知晝夜之圖》、《全體天心之圖》、《豎圖》、《...
足見其孜孜不倦鍥而不捨精神。雖其所謂“河洛之精”與“河洛之蘊”多有比附穿穴鑿空之處,然其有關易學卦變、卦象、蓍法、變占之論,尤有可取之處,不可以比附河洛圖書而一併廢之。明見是書河洛圖書之附會,了解其考辨之有見,辨其精華而取之,別其糟粕而棄之,則為我們列是書為易圖學要著之目的。
《清初的羣經辨偽學》是2011年華東師範大學出版社出版的圖書,作者是林慶彰。內容簡介 本書共8章,內容包括:導論;清初辨偽風氣的興起;考辨易圖;考辨《古文尚書》;考辨《詩傳》和《詩說》等。目錄 自序 第一章 導論 第二章 清初辨偽風氣的興起 第三章 考辨易圖 第四章 考辨《古文尚書》第五章 考...
周易套用。2023年7月,入庫元培工匠高級專家。教育經歷 擔任盛基環境科學研究院(山東)有限公司老師。擔任美國東方大學客座教授。擔任元培工匠專家谷客座教授 主要作品 2012年,主講《易圖益智·國學精品講座》並由中國科學文化音像出版社出版發行。2018年,完成《歸元命理》一書。2022年,完成《子平真詮考辨》一書。
文溯閣本四庫全書《易圖說》校勘研究 《青照堂叢書》所收《南華通》非屈復撰考 王柏心經世思想初探 桐城派之蓮池俊秀——政治、學術、教育三界的跨越 《郎園讀書志·經部》辨證 清代泉學典籍的繁興及其主要類型 金毓黻《靜晤室日記》文獻學價值述略 經學元典“五經”的歷史思維 略論方誌古蹟志的演進 古籍輯佚與...
吳仁傑字斗南,一字南英,號蠹隱居士。其先河南洛陽人,後移居江蘇崑山。淳熙五年(1178)進士,歷官羅田縣令、國子錄。深於經史之學,好古博通,強識聞,講學於朱子之門。著述宏富,有《離騷草木疏》《陶靖節先生年譜》《兩漢刊誤補遺》《易圖說》等多種。祝德麟(1742-1798)字趾堂,號芷塘,浙江海寧人。...
九宮是據北鬥鬥柄所指,從天體中找出九個方位上最明亮的星為標誌,便於配合斗柄以辨方定位,發現九星的方位及數目,即洛書的方位和數目。北極居中何以能下九宮。前人指出,體為北極,用在北斗,以斗為帝車,言北斗為北極帝星所乘之車,因北斗繞北極而旋轉,就是北極帝星乘車臨御八方之象,若根據斗柄旋指的八宮...
