基本介紹
- 中文名:教會會議
- 外文名:Church Meeting
教會會議(Church Meeting),公理宗或浸禮宗教會舉行的日常會議。由全體教友參加。主要負責教會管理、接納會員、選舉教會官員以及確定教會紀律等。為常規性會議。...
特倫特教會會議是羅馬天主教教會的會議。在歐洲宗教改革運動興起的歷史背景下舉行。1545 年 12 月由羅馬教皇保羅三世於義大利北部的特倫特召開。因教會內部紛爭和外部干擾兩度中斷,分為 1545—1547 年、1551—1552 年、1562—1563 年 3 ...
大公會議亦稱公會議,是全體主教會議之意,有全球性的或教區性的會議之分。1962年10月11日至1965年12月8日,羅馬天主教會召開了第二次梵蒂岡大公會議(Second Vatican Council,拉丁文:Concilium Vaticanumsecundum,簡稱梵二會議)。它...
中國天主教第八次全國代表會議2010.12.7日下午在北京開幕。中國天主教第八次全國代表會議的主題是:高舉愛國愛教旗幟,堅持獨立自主自辦教會和民主辦教原則,統一思想、凝聚共識,振奮精神、堅定信心,加強愛國組織和愛國力量建設,堅決...
教會會議就是普世教會或地方教會的代表聚在一起,共同商討教會事務,好能達成一致的決定。教會會議有許多種,如主教會議、宗主教會議,或地方會議等,其中代表整個普世教會的就稱為大公會議。規定 根據現行的教會法,大公會議必須由教皇所...
全東正教會議 全東正教會議,東正教各獨立教會全體代表會議。該會議具有最高教會立法的權力,其討論議題由全東正教協商會議預備會研究決定。
中國天主教第六屆全國代表會議於1月17日至20日在北京舉行。會議確定了繼續高舉愛國主義旗幟,堅定不移地走獨立自主自辦教會道路的辦教方向;並提出進一步加強愛國組織自身建設、努力與社會主義社會相適應等工作任務;選舉產生了中國天主教...
天主教會在拉特朗大殿舉行的5次主教特別會議。會議次數 第一次拉特蘭會議(1123)在教皇加里斯都二世任內召開,重申之前主教特別會議的教令(譴責買賣聖職聖物和禁止神職人員結婚)第二次拉特蘭會議(1139)在教皇英諾森二世任內召開,意在...
主教會議(Episcopal Conference),羅馬天主教會地方性的會議形式。由地方全體主教組成。一般指國家級主教會議。為地方教會的固定性的咨議機構,沒有立法或決議權,不直接干預各教區教務,只就一些共同問題如教義要理、聖事禮儀、牧靈工作等...
加采東大公會議於451年10月8日在加采東召開。(一)加采東大公會議是教會歷史中第四次大公會議,451年10月8日至31日在加采東舉行,故名。(二)歷史背景:(1)厄弗所大公會議(431)(參56)和另一次在厄弗所舉行的強盜會議(Robber...
會議發生時段 是從1431年7月一直延續到1449年4月的世界天主教教會會議。會議簡介 會議起初由教皇馬丁五世(1417~1431年在位)提議在巴塞爾召開,但他在開會前死去,由新教皇尤金四世(1431~1447年在位)主持。與會者有神聖羅馬帝國皇帝...
君士坦丁堡第四屆大公會議是教會歷史上第八屆大公會議,它是東西方教會大分裂之前最後的一屆大公會議。在西方,它的大公性始終沒有受到質疑。東方教會卻在與西方教會分裂後否認它的合法性,因而,東方教會只接受前七屆大公會議的法律地位...
教會在意法世俗封建統治者的分別支持下,先後選出兩個教皇,分駐羅馬和阿維尼翁。各自正統自居,勢不兩立。為了彌合分裂,1409年召開比薩會議調處,無結果,又選出第三個教皇,造成鼎立的局面。加之自13世紀起天主教會同德意志封建主的...
克萊芒會議 克萊芒會議是1095年11月18日至28日期間,天主教會在法國克萊芒舉辦的一場宗教會議。教宗烏爾班二世於11月27日進行了演講,號召基督教徒前去征討東方的異教徒,奪回聖地,從而引發了第一次十字軍東征。
1562年,庇護四世召開第三輪特倫托會議。會議上,羅馬受到來自法國和西班牙的壓力,但庇護四世仍然取得了滿意的成果。會議致力於對當時天主教會內部的改革,建立培養神職人員的修道院等。會議的結果最終頒布為天特會議信綱(Professio fidei ...
在教義方面,首次正式規定用“變體論”解釋“聖體”聖事,譴責阿爾比派和韋爾多派關於三位一體、道成肉身、教會、聖事等教義的觀點;規定信徒每年必須向神父懺悔(告解)和領聖餐至少一次。此次公會議是教皇權力達到頂峰的標誌。
會議簡介 在這次會議上廢除了在尼散月(Nisan-正月)14日所遵守的逾越節, 其後,為解決教義和禮儀上的分歧,特別是東西部教會之間的地位之爭,隨後又召開過多次公會議。分別是:公元342年,君士坦丁堡第一次會議,與會者多為西部主教,...
此外天主教把後來召開的十四次會議也列入公會議,而科普特、亞美尼亞和敘利亞等獨立教會只承認卡爾西頓會議之前的三次,馬丁·路德則接受第二次君士坦丁堡會議以前的四次為公會議。東正教和大多數新教教會都承認這七大公會議,接受會議所頒布...
為巴塞爾會議的繼續,旨在解決東西教會分歧,確立教皇首席地位。860餘人到會, 其中有以君士坦丁堡宗主教約瑟二世(JosephⅡ)為首的東方教會代表團約700人。會議就煉獄、和子句糾紛等教義問題展開爭論。1439年7月6日通過兩教會統一的決議,...
1978年,與歐洲教會會議在法國瓦茲(Oise)省舉行首次會議;後又分別於1981年在丹麥的勒古姆克洛斯特( Logumkloster)、1984年在義大利的里瓦德加爾達(Riva de Garda)、1988年在德國的埃爾福特( Erfurt)、1991年在西班牙的聖雅克德孔波...
1439年在義大利佛羅倫斯召開的主教會議 天主教會在義大利佛羅倫斯召開的主教會議。1439年1月起舉行,為費拉拉公會議的繼續。參加會議的代表有八百六十人,其中東方教會代表約七百人,會議主要討論東西方基督教會聯合和教皇的首席地位問題。會議...
多爾特會議,又稱多德雷赫特會議。1618年11月—1619年5月荷蘭國教會(屬加爾文宗)在多爾特(Dort,即多德雷赫特)召開的會議。英格蘭、瑞士、巴拉丁、黑森、不萊梅等地的加爾文派也派特使到會。會議旨在調解荷蘭國教會中阿明尼烏派(或稱“抗議...
中國天主教愛國會、中國天主教主教團主席聯席會議制度制度內容 編輯 語音 第一條為進一步完善和深化中國天主教獨立自主自辦教會事業,根據《中國天主教愛國會章程》和《中國天主教主教團章程》,按照集體領導、民主管理、相互協商、共同...
會議閉幕第二天,《人民日報》發表了《深入開展天主教反帝愛國運動》的社論。社論指出:“中國天主教徒完全有權自辦中國的天主教會”,“這次中國天主教代表會議開得很好,它進一步提高了天主教人士的政治覺悟,確定了今後愛國愛教的...
1922年的大會有1180名代表出席,其中華人占半數。會議決定將“中華續行委辦會”改名為“中華基督教協進會”,誠靜怡任會長,提出“本色教會”的主張,並編成中、英文《中華歸主》兩冊,對中國各教會的情況有詳細記載。
這是教會給予神職人員和教徒的一種處分,受處分者的教籍被革除,“靈魂不得入天堂”。在中世紀的歐洲,遭絕罰者是沒有人願意與他來住的,教庭常用來對付世俗帝王,因為帝王一旦被“絕罰”,臣民以前對他所立的一切誓詞與義務就即時...
其宗旨是:團結、帶領全省天主教神長教友,擁護中國共產黨的領導和社會主義制度,遵守國家憲法、法律、法規和政策;高舉愛國愛教旗幟,在政治、經濟和教會事務上堅持獨立自主自辦原則,維護國家主權和教會事務自主權,與社會主義社會相適應,...
