政之所興在順民心，政之所廢在逆民心

政之所興在順民心，政之所廢在逆民心，出自《管子·牧民》。釋義：政權之所以能興盛，在於順應民心；政權之所以廢弛，則因為違逆民心。

2013年12月26日，習近平在紀念毛澤東同志誕辰120周年座談會上的講話中，引用了該典故。

基本介紹

• 中文名：政之所興在順民心，政之所廢在逆民心
• 屬性：典故
• 出自：《管子·牧民》
• 含義：政權興廢的標準是民心

典故解析

典出：《管子·牧民》。

原文：政之所興，在順民心。政之所廢，在逆民心。民惡憂勞，我佚樂之。民惡貧賤，我富貴之，民惡危墜，我存安之。民惡滅絕，我生育之。

釋義：政權之所以能興盛，在於順應民心；政權之所以廢弛，則因為違逆民心。

在中國古代的政統里，天下從來不是一家一姓永久擁有的，而是“有德者居之”。判斷政權是否“有德”的標準，即在於人民是否安居樂業。先秦時代，管仲已經意識到，政權要穩定長久，就必須推行順乎民心的政策。在今天，要做到這一點，首先要做的，是了解“民心”在想什麼。老百姓有什麼困難、什麼需求，這是要深入基層調研、走訪才能知道的，而不是坐在辦公室里拍腦袋想出來的。

引用示例

政之所興在順民心，政之所廢在逆民心。

——習近平在紀念毛澤東同志誕辰120周年座談會上的講話（2013年12月26日）。