指不至，至不絕是戰國時辯者的名辯命題。《莊子·天下》所列“辯者二十一事”之一。“指”即名、概念，與“物指”相對；“絕”即盡，窮盡。認為抽象概念不涉及具體之物（“不至”），故所反映之對象無窮無盡（“不絕”）。一說指作“視而可識，察而見意”解，乃謂無窮大或無窮小是視察不到的；即令視察到了，也達不到絕對的窮盡（見汪奠基《中國邏輯思想資料分析》）。
龜長於蛇是戰國時辯者的名辯命題。《莊子，天下》所列“辯者二十一事”之一。認為就體形而言，蛇長於龜；就壽命而言，龜長於蛇。說明“長”一詞有歧義性，可作不同概念使用，所作判斷亦因此而異。一說個別龜蛇的長短是相對的，既可說“蛇長於龜”，亦可說“龜長於蛇”。
