披髮徒跣

"披髮徒跣"為漢語成語，"披"通"被"指披散，"跣"指赤腳，字面意義為披散頭髮赤足行走，多用於形容極端困苦或狼狽的狀態。該成語在明清至現代文獻中存在多個實證用例：1666年官純胤尋父遺骨時"披髮徒跣，如奉初喪"，南朝梁代寶志禪師"著錦袍披髮徒跣"修行，唐代張常洧"披髮徒跣廬墓三十六年"，均展現其核心語義。作為聯合式成語，與"科頭徒跣""披髮跣足"等構成近義關係，在成語接龍體系中與"披頭蓋腦""披雲見日"等形成關聯。

基本介紹

• 出處：《官氏宗譜》《佛學大辭典》
• 結構：聯合式成語
• 近義詞：科頭跣足、蓬頭跣足
• 反義詞：衣冠楚楚
• 年代：明清文獻常用
• 屬性：狀態形容類

語義解析

該成語由"披髮"（散發）與"徒跣"（赤足）兩個動賓結構並列組成，字面呈現儀容不整、跣足疾行的視覺形象。其語義從具體行為引申為抽象狀態描述，特指因遭遇重大變故或極端處境導致的狼狽困苦之態。在明清方誌、家譜記載中，常與"尋親""守孝""戰亂"等場景關聯。

典籍用例

丙午（1666年）、丁未（1667年）間，官純胤為尋亡父官撫極遺骨，"披髮徒跣，如奉初喪"輾轉雅州周公山，該記載完整保留於《官氏六修宗譜·世德》。南朝梁代高僧寶志禪師修行期間保持"披髮徒跣，著錦袍"的特異形貌，事跡載於《佛學大辭典》引《指月錄》《南史隱逸傳》。唐代孝子張常洧於父逝後"披髮徒跣廬墓三十六年"，此孝行被《乾隆句容縣誌》收錄並衍生"義台秋月"地方文化景觀。

成語關聯

在漢語成語系統中，"披髮徒跣"與"科頭徒跣""披髮跣足"互為變體，共享"形容困頓"的核心語義。其順接擴展含"跣足科頭""免冠徒跣"等，逆接關聯"披心相付""披堅執銳"等。成語接龍體系中，既可作為"披頭蓋腦"的逆接詞，亦與"披雲見日"構成字形銜接，體現其在辭彙網路中的多維聯繫。