抑此揚彼(拼音:yì cǐ yáng bǐ)是漢語成語,意為貶抑這個,稱揚那個,常用於對人或事物的評論。作為評論性表達,其核心內涵在於對事物或觀點的選擇性褒貶傾向。在詩歌表現手法中,抑揚法通過同時描寫貶抑對象與褒揚對象,僅強調一方以達到“抑此揚彼”的效果,具體可分為欲揚先抑與欲抑先揚兩種形式。該手法藉助對比反差強化表達效果,例如李商隱《賈生》前兩句褒揚賈誼才能,後兩句轉為批判統治者。
基本介紹
- 中文名:抑此揚彼
- 拼音:yì cǐ yáng bǐ
- 性質:漢語成語
- 出處:趙家欣《知人論世》

抑此揚彼(拼音:yì cǐ yáng bǐ)是漢語成語,意為貶抑這個,稱揚那個,常用於對人或事物的評論。作為評論性表達,其核心內涵在於對事物或觀點的選擇性褒貶傾向。在詩歌表現手法中,抑揚法通過同時描寫貶抑對象與褒揚對象,僅強調一方以達到“抑此揚彼”的效果,具體可分為欲揚先抑與欲抑先揚兩種形式。該手法藉助對比反差強化表達效果,例如李商隱《賈生》前兩句褒揚賈誼才能,後兩句轉為批判統治者。
抑此揚彼(拼音:yì cǐ yáng bǐ)是漢語成語,意為貶抑這個,稱揚那個,常用於對人或事物的評論。作為評論性表達,其核心內涵在於對事物或觀點的選擇性褒貶傾向。在詩歌表現手法中,抑揚法通過同時描寫貶抑對象與褒揚對象,...
在具體地描述女子的“卑陋”之前,詩人首先採用揚彼以抑此的對比手法來概寫男子的命運:“男兒當門戶,墮地自生神。雄心志四海,萬里望風塵。”當門戶即當家,亦即處於家庭經濟的支配地位。男子當家,這是由封建宗法制度所決定的。因此,詩歌剛開頭,就已經暗示了“命運”與經濟地位、與社會意識的關係。接著,...
這就是思維閾的有限開發和揚此抑彼與揚彼抑此規律(簡稱抑揚規律)。這好比鋼琴按鍵,按此鍵,彼鍵要鬆開才能發出準確的音律。所以人不可能把所有的知識都內化於一身,不可能是全能的。比如一個人在體育上獲得了冠軍,但不一定在其它方面都出色。比如一個人在數學、物理上很出色,但他不一定能當作家,畫家。比...
更詞人在這裡又採用了抑彼而揚此的手法,明貶梅與丁香的“粗”、“俗”,暗譽丹桂之清、雅,以達到更加鮮明主題的目的。結尾句“熏透愁人千里夢,卻無情”,終於點出個“愁”字來。這兩句語意自然十分明了,其未點透處卻是詞人含嗔帶斥地指責的對象,不外桂花與梅花和丁香之間,雖皆可詮釋得通,如以作者...
《贈妓雲英》是唐代文學家羅隱的詩作。這首詩通過寫與故人久別重逢的感懷,借對雲英的安慰,抒發了作者屢試不第、不遇於時的悲憤之情。全詩採用欲揚先抑及側面襯托的手法,起到了跌宕起伏、言簡意賅的效果。從文字風格看,此詩寓憤慨於調侃,化嚴肅為幽默,亦諧亦莊,耐人尋味。作品原文 贈妓雲英 鐘陵醉別...
也就是說,作為藝術品,不管是繪畫形式或是戲劇形式,“似與不似”都不是一個單純的揚此抑彼的問題;在創作的統籌安排及具體技巧處理上,如何處理自然現實與藝術本身之間的關係,成為影響一件藝術品成功與否的重要方面。在中國戲劇理論中,借鑑了許多中國書畫的理論,而在繪畫中,是否也能參照中國戲劇的某一觀念,...
抑 抑抑威儀,維德之隅。人亦有言:靡哲不愚,庶人之愚,亦職維疾。哲人之愚,亦維斯戾。無競維人,四方其訓之。有覺德行,四國順之。訏謨定命,遠猶辰告。敬慎威儀,維民之則。其在於今,興迷亂於政。顛覆厥德,荒湛於酒。女雖湛樂從,弗念厥紹。罔敷求先王,克共明刑。肆皇天弗尚,如彼泉流,無...
《贈別二首》是唐代詩人杜牧的組詩作品。第一首著重寫揚州一位歌妓的美麗,讚揚她是揚州歌女中美艷第一。首句描摹少女身姿體態,妙齡丰韻;二句以花喻人,寫她嬌小秀美;三、四兩句,以星拱月,寫揚州佳麗極多,唯她獨俏。手法上強此弱彼,語言精萃麻利,揮灑自如,情感真摯明朗。第二首著重寫惜別,描繪與歌妓...
”這裡語出《小雅·大東》:“維南有箕,不可以顛揚;維北有斗,不可以挹酒漿”"皖彼牽牛,不以服箱(車)”。詩人在此借用“南箕”“北斗”“牽牛”等星宿表現出了有虛名無實用,藉此比喻朋友的有虛名無實用。失意落魄的詩人心中很是痛苦,夜不能寐,走出房間,仰望天空,看見星星,由此而想到“同門友”的淡漠,心中憂憤
清·林雲銘《古文析義》卷十三:此等題目,止要形容得壯麗無比,虧他起手單刀直入,慢把阿房宮點出,不用閒話,遂趁筆寫得如此高大。若徒然高大,何足為奇,乃其中之結構處,則有樓閣,其多已如彼,空闊處,則有長橋復道其雄又如此。抑何如壯留也。然宮言中無可為樂,亦覺減價,乃稽歌舞之人,皆合六國之...
此易達事耳。聲樂嬉遊,不宜令過。蒱酒漁獵,一切勿為;供用奉身,皆有節度。奇服異器,不宜興長。又宜數引見佐吏,相見不數,則彼我不親。不親,無因得盡人情;人情不盡,復何由知眾事也。數君者,皆雄才大略,有經營四海之志,而其教誡子弟,則約旨卑思,斂抑已甚。卷十八 盈虛 嘗觀《易》之道...
我出我車,於彼牧矣。自天子所,謂我來矣。召彼僕夫,謂之載矣。王事多難,維其棘矣。我出我車,於彼郊矣。設此旐矣,建彼旄矣。彼旟旐斯,胡不旆旆?憂心悄悄,僕夫況瘁。王命南仲,往城於方。出車彭彭,旂旐央央。天子命我,城彼朔方。赫赫南仲,玁狁於襄。昔我往矣,黍稷方華。今我來思,雨雪...
又《大雅》泂酌彼行潦,挹彼注茲。又《唐韻》伊入切《集韻》《韻會》《正韻》一入切,𠀤音揖。義同。又通揖。《荀子·議兵篇》湯武之誅桀紂,拱挹指麾。又通抑。《後漢·光武帝紀》情存損挹,推而不居。《荀子·宥坐篇》挹而損之。《注》挹,退 也。方言匯集 國際音標 ji˥˧ 日語讀音 KUMU韓語...
《文心雕龍·檄移》一篇中稱:“凡檄之大體,或述此休明,或敘彼苛虐。指天時,審人事,算強弱,角權勢,標蓍龜於前驗,懸聚鑒於已然,雖本國信,實參兵詐;譎詭以馳旨,煒曄以騰說:凡此眾條,莫之或違者也。故其植義揚辭,務在剛健,插羽以示迅,不可使辭緩,露板以宣眾,不可使義隱;必事昭...
抑 抑抑威儀,維德之隅。人亦有言:靡哲不愚,庶人之愚,亦職維疾。哲人之愚,亦維斯戾。無競維人,四方其訓之。有覺德行,四國順之。訏謨定命,遠猶辰告。敬慎威儀,維民之則。其在於今,興迷亂於政。顛覆厥德,荒湛於酒。女雖湛樂從,弗念厥紹。罔敷求先王,克共明刑。肆皇天弗尚,如彼泉流,無...
日月告凶,不用其行。四國無政,不用其良。彼月而食,則維其常;此日而食,於何不臧。燁燁震電,不寧不令。百川沸騰,山冢崒崩。高岸為谷,深谷為陵。哀今之人,胡慘莫懲?皇父卿士,番維司徒,家伯維宰,仲允膳夫,棸子內史,蹶維趣馬,楀維師氏。艷妻煽方處。抑此皇父,豈曰不時?胡為我作...
此妙可心悟,不可言喻。出夢時,用“忽動悸以魄動”四句,似亦可以收煞得住,試想若不再足“世間行樂”二句,非但叫題不酲,抑亦尚欠圓滿。“且放白鹿”二句,一縱一收,用筆靈妙不測。後來慢東坡解此法,他人多昧昧耳。日本近藤元粹《李太白詩醇》:嚴云:“半壁”一句,不獨境界超絕,語音亦復高朗...
雖然富貴何足求,節操為可尚,其重在此,其輕在彼,況君子疾沒世而名不稱,伯夷顏子得夫子而名益彰,則所得亦已多矣。又何怨之有?《赤壁賦》因客吹簫而有怨慕之聲,以此漫問,謂舉酒相屬,凌萬頃之茫,可謂至樂,而簫聲乃若哀怨何也?蓋此乃周郎破曹公之地,以曹公之雄豪亦終歸於安在,況吾與子寄...
例如“彼我奮擲麈尾”,“理小屈,游辭不已”,“不覺流汗交面”,“一坐同時拊掌而笑,稱美良久”。還記下有人甚至因清談得病或提為高官。內容提要 第20 則記衛玠因通宵達旦地清談,“於是病篤,遂不起”;第53 則記張憑清談“言約旨遠,足暢彼我之懷,一坐皆驚”,“即用為太常博士”。從這些記載里足以看出當時士大夫
貞枝抑兮枯槁,枉車登兮慶雲。感余志兮慘栗,心愴愴兮自憐。駕玄螭[chī]兮北征,向吾路兮蔥嶺。連五宿兮建旄,揚氛氣兮為旌。歷廣漠兮馳騖,覽中國兮冥冥。玄武步兮水母,與吾期兮南榮。登華蓋兮乘陽,聊逍遙兮播光。抽庫婁兮酌醴[lǐ],援瓟[bó]瓜兮接糧。畢休息兮遠逝,發玉軔兮西行。惟時俗兮...
國其莫吾知兮,子獨壹(抑)郁其誰語?鳳縹縹其高逝兮(2),夫固自引而遠去。襲九淵之神龍兮(3),沕淵潛以自珍(4);偭蟂獺以隱處兮(5),夫豈從蝦與蛭蚓(6)?所貴聖之神德兮,遠濁世而自臧(藏)。使麒麟可系而羈兮,豈雲異夫犬羊?般紛紛其離此郵(尤)兮(7),亦夫子之故也(8)!歷九州而相...
遠揚:又長又高的桑枝。此處化用《詩經·豳風·七月》“蠶月條桑,取彼斧斨,以伐遠揚”詩意。砍去又高又長的桑枝,便於以後採桑。覘(chān):探測、察看。泉脈:地下的泉水。地層中的泉流像人體內血脈一樣,故稱之泉脈。看新曆:開始新的一年。觴(shāng):古代飲酒用的器皿,此指酒杯。御:進用,飲...
然而,這位新即位的君王更是昏庸至極,生活放蕩、奢侈,終日沉湎於酒色之中,不理朝政,絲毫沒有感到“山雨欲來”的危機,還一味地尋歡作樂。這樣一來,周王朝的國勢更加衰敗,軍隊廢弛,民怨沸騰,反對之聲此伏彼起,周王朝的統治大廈眼看就要倒塌了。看著這日益崩潰的王朝,看著這位年輕君王的昏庸愚昧,眾大臣是...
幽獨守此仄陋兮,敢怠遑而舍勤?幸二八之遌(è)虞兮,喜傅說之生殷。尚前良之遺風兮,恫後辰而無及。何孤行之煢煢兮,孑不群而介立。感鸞鷖之特棲兮,悲淑人之稀合。彼無合其何傷兮,患眾偽之冒真。旦獲讟(dú)於群弟兮,啟金縢而乃信。覽烝民之多僻兮,畏立辟以危身。曾煩毒以迷或兮,...
針對他本科畢業後多年沒有機會動筆,感覺比較生疏的實際情況,我有意要他先將本科階段的積累恢復起來,進而將原先出手膽量大,不計較小節的長處和短處清理一下,該揚的要揚,該抑的要抑,把自己的感覺和觸覺好好整合一下。然而,我很快就發現,要新水恢復過去的感覺是難為他的,不可行。因為,他眼下的感覺和狀態...
全文可分三大段:首段寫國子先生解析進學正義,向諸生陳明形勢,正面得出“業患不能精,無患有司之不明;行患不能成,無患有司之不公”的結論;中段寫學生進行辯解,以先生在“學”“言”“文”“行”四個方面的努力、成就與自身遭遇對照,先揚後抑,駁斥先生的結論;末段寫先生再作自我解嘲,針對學生之意...
