（苗語“坨腳”）是湖南省城步苗族自治縣苗族青年男女在春節期間開展的民族傳統文體活動，主要形式為隔岸分隊互擲黃泥團擊打對方小腿以下部位。
該活動起源於苗族女子楊青鳳以擲泥退敵的民間傳說，後演變為紀念性習俗。活動遵循祖制規則：由寨老主持，春節時按“男對男、女對女”對等組隊，嚴守擊打部位限制，通過香案拜年、鼓樂迎賓等儀式開啟。競技雙方以35米為界投擲鴨蛋大小的泥團，依褲腿泥印數量定勝負，結束後主寨設宴送客，拋擲余泥象徵“天降黃金”。參與者視泥印為豐收吉兆，活動兼具強身健體、村寨聯誼及青年婚戀交往等功能。
基本介紹
- 中文名：打泥腳
- 別名：坨腳（苗語）
- 活動類型：體育類
- 流行區域：湖南省城步苗族自治縣
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由來
苗族民間體育活動之一——打泥腳
相傳古時城步縣金南山有個50多歲的寨王常仗勢強搶民女。一天，寨王強迫被搶來的一位叫楊青鳳的美貌女子與其成親，青風說："當我捲起褲腳從田埂上走過時，你派8名家丁在離我5丈遠處用泥丸打我的雙腿和雙腳，然後數我腿、腳上的泥印，如被打中3個以上就與你成親，否則放我回家"。寨王應允，結果是青鳳一蹦一跳，左擋右接，腿上腳上無1個泥印，寨王只好放她回家。苗民為紀念楊青風逐漸形成"打泥腳"這項體育運動。
每年春季，村村寨寨的男女青年先做成鴿蛋大小的泥丸，分成兩隊"打泥腳"。男、女兩隊互打對方的小腿與腳的部位，或者男女混合組成兩隊進行，最後以打中對方小腿以下部位的泥印多者為勝。
活動前
- 規矩
一是時間，限在春節期間，出了正月不打泥腳；
二是過河打，同岸寨子不打腳；
三是先打上後打下，即河下游寨子的人先到對岩上面寨子去打，然後上游寨子的人才能去隔岸下面寨子打；
四是雙方德高望重的寨老事先選擇吉日良辰，通過邀約，商定好時間，不搞突然襲擊，便於主方做好接待準備，屆時人員不得外出，務必在家等候；
五是對等相打：男對男，女對女，老對老，少對少，不許多打少、強打弱、男打女、大打小；
六是只許打腿腳，不許打臀部以上的腰身和頭部。若違背上述規則，算是犯規，並被視為是不友好、不禮貌的行為，一旦發生了這樣的事，雙方就不再打腳，寨與寨之間便斷絕了友好往來關係。
- 活動前
客寨（即去方）去打腳時，男女老少穿上鮮艷的盛裝，由寨老召集在一起，擺上香案，敬天地，燒紙錢，然後放三響鐵炮，鼓樂齊鳴，在樂隊的伴奏下和爆竹聲中，打著陽傘旗號，隊伍浩浩蕩蕩向主寨（即接待方）進發。
主方寨老得知客人已經出發，也趕忙召集全寨男女老少，在歷史上早已確定的或臨時選定的一個比較寬廣的空坪里或乾田中擺起香案，恭候客人到來。主寨的樂隊還須到寨門口或遠離寨門的半路上去迎接。直到客人被迎到香案前，雙方寨老互相拱手致意，表示拜采。接著舉行儀式，先由客方寨老用苗語致一套歷代先祖傳承下來的拜年禮辭。主方寨老接著用苗語致答謝詞，相互祝賀，互打拱手，再三致意。
活動內容
祝賀完畢，打泥腳便要正式開始。這時，看熱鬧的人們站立場坪四周，雙方人員互找對手。對手找好後，各自擺了至5個鴨蛋大小的黃泥坨，在空坪里擺開“戰場”，在直徑35米左右的距離內進行打腳。雙方輪流往返用泥團你擊我一坨，我擊你一坨。被擊都背立不動，讓對方猛擊，不許反顧進攻者，只許用耳諦聽進攻者的動靜和泥團從背後飛來的響聲，判斷飛來泥坨將要擊腳部的那一瞬間，可以立即提腳躲避。
雙方打到一定程度時，兩位寨老傳令停止擊鼓鳴鑼，並站出來說：“好，不打了，豐收了。”這時，還有些人把捏在手中尚未打完的黃泥糰子紛紛向天空拋擲，一時里象無數金丸子在空中飛騰，又象冰雹一樣從高空降落，用以象徵著“天上落下黃金”。整個打腳場上頓出現異常壯觀，歡聲雷動，群情激奮的動人情景。
雙方打泥腳，哪方褲腿上被打中的泥團印子少，就表示這個寨子的人機智靈巧，英勇善戰；哪方褲腿上被打的泥印子多，就表示這個寨子來年“穀子連根結”。因此，皆大歡喜，都無怨言，彼此誠摯地握手致意。
打腳完畢，主方備宴款待客人，然後燃起爆竹，鑼鼓喧天歡送客人走出寨門，踏上歸途。
活動意義
苗寨打泥腳這一活動，有重大而深遠的意義。正如他們在禮辭中所說的：“我們來丟腳打拍，打個千和萬合，萬合千和，打個五穀豐登，六畜興旺，風調雨順，國泰民安”。由此可見，“打腳腳”既是娛樂性的文體活動，又是民族和睦相處，團結友好的重要象徵。它不僅能加強人際交往，增進寨與寨之間的友誼與團結，增添節日的歡樂氣氛，滿足民眾文體生活要求，增強體質和體力，培養勇敢奮戰、機靈準確的品性，而且能使苗族姑娘和後生們乘以良機彼此接觸，相互交談，特色配偶，加深情誼，在打泥腳的場地上播下愛情的種子。
