《我欲浮屠》是連載於17K小說網的一部玄幻奇幻類網路小說，作者是指觸浮生。
基本介紹
- 中文名：我欲浮屠
- 作者：指觸浮生
- 類型：玄幻奇幻
- 連載平台：17K小說網
內容簡介,作品目錄,
內容簡介
輪迴又一次歸來，寒茫戳破天地；雷霆下的復甦，眾神之鄉重起驚蟄……
一個從地球走入神話的少年，於洪荒封神，崑崙之上的古道，究極通往何方；伴隨那道傳承回歸，封絕終於意識到，他要面對的，是諸天聖地的征伐，九幽神魔的阻擊……
我為她而來，但為眾生而戰
作品目錄
- 崑崙古道
- 崑崙古道
我欲浮屠
相關詞條
- 我欲浮屠
《我欲浮屠》是連載於17K小說網的一部玄幻奇幻類網路小說，作者是指觸浮生。內容簡介輪迴又一次歸來，寒茫戳破天地；雷霆下的復甦，眾神之鄉重起驚蟄……一個從地球走入神話的少年，於洪荒封神，崑崙之上的古道，究極通往何方；伴隨那...
- 欲浮屠
《欲浮屠》是冬石寫的網路小說連載於起點中文網。內容簡介 世間事俱在因果鏡中,許多看似不平不報之事,實際上自有更大的因果在循環。世間的悲歡離合都是因為一個“看不破”所致,但看破又如何,自有愛恨情仇的鎖鏈把你鎖在紅塵中。 一個混跡世間的小子,本只是憑著自己的喜好為所欲為,卻機緣巧合當上“雞頭”,...
- 送浮屠文暢師序
《送浮屠文暢師序》是唐代文學家韓愈於貞元十九年（803年）創作的一篇散文。文章題為送浮屠文暢，實則大肆宣揚儒道，尖銳地批評了無異於禽獸夷狄的佛教，構思新巧，理直氣盛，語言流轉。作品原文 送浮屠文暢師序¹ 人固有儒名而墨行者²，問其名則是，校其行則非³，可以與之游乎？如有墨名而儒行者，問...
- 老子八十一化
老子曰：“吾欲汝等奉事浮屠，常須持齋，戒汝殺害之心。勤習慈悲，洗滌身心，以滅煩惱，皈依於大道。然戒法雖極膚淺，誠為入道之階，能以堅持不懈，則泰定從此起，智慧從此生也。汝等信受，則於未來世中，登諸快樂，當得無上正真遍知之道。汝自善惟護持，勿犯戒律。過中勿食，食已欲起。先作如是念處...
- 佛陀(佛教修證的最高果位)
佛教修證的最高果位。佛陀是梵語音譯，簡稱佛，也譯為浮屠、浮圖，原意為覺。覺有三層意義：一叫自覺，即所謂自悟本性；二叫覺他，即所謂說法度人；三叫覺行圓滿。具備這三點的“覺悟者”，就可稱佛陀。據說，釋迦牟尼在三十五歲那一年大徹大悟，洞察了宇宙人生的真正本質，獲得了解脫，並開始向大眾宣說自己證...
- 游褒禪山記
浮圖：梵（fàn）語（古印度語）音譯詞，也寫作“浮屠”或“佛圖”，本意是佛或佛教徒，這裡指和尚。慧褒：唐代高僧。舍：名詞活用作動詞，建舍定居。址：地基，基部，基址，這裡指山腳。而：連詞，並且。卒：死後。之：指褒禪山麓。以故：因為（這個）緣故，譯為“因此”。名：命名，動詞。禪：梵語譯音“禪...
- 九變(《楚辭》名篇)
浮屠赤須[54]兮灰飛，萬事休莫兮俱非[55]。黃鶴杳然而不返[56]兮，鳳凰離去而不回[57]。樹木猶會搖落兮，何況真心之易碎[58]。鶴立雞群而灑脫兮，鳳只求涅槃而浴火。卿喜新而厭舊兮，雖專情又如何？欲奔逸而絕塵[59]兮，卻不捨得昨之風月。獨醉酒其傷懷兮，月沉沉[60]其何夕？《九變》（六）形影相...
- 三宿夢
詞目：三宿戀 拼音：sān xiǔ mèng 解釋：即“三宿戀”，喻指對人或事物有眷戀之心。詳細釋義 典源 《後漢書》卷三十下〈郎顗襄楷列傳下·襄楷〉～082～又聞宮中立黃老、浮屠之祠。此道清虛，貴尚無為，好生惡殺，省欲去奢。今陛下嗜欲不去，殺罰過理，既乖其道，豈獲其祚哉！或言老子入夷狄為浮屠。
- 送高閒上人序
今閒師浮屠氏，一死生，解外膠。是其為心，必泊然無所起；其於世，必淡然無所嗜。泊與淡相遭；頹墮委靡；潰敗不可收拾；則其於書得無象之然乎！然吾聞浮屠人善幻，多技能，閒如通其術，則吾不能知矣。注釋譯文 詞句注釋 1.高閒上人：烏程（今浙江吳興）人。原在湖州開元寺，後入長安諸寺，肄習經律...
- 送僧浩初序
其序文暢也，嘆息當時諸公所序之詩，不告以聖人之道，而徒舉浮屠之說。至子厚序文暢，則極道其美，且欲統合儒釋而一之。序元暠，序浩初，亦無拒絕。子厚不害為忠恕也。”韓愈排佛，著眼於佛教對儒家綱常倫理的破壞。柳宗元則多包容，能從思想上看問題。如儒家講仁愛，佛教倡慈悲，正是其相合之處。柳宗元...
- 衢州里胥督賦奇遇
附典故：浮屠不三宿桑下 僧人不在同一棵桑樹下連宿三個夜晚，不然則會因時日既久而心生留戀情意。《佛說四十二章經》：“佛言：剃除鬚髮，而為沙門。受佛法者，去世資財，乞求取足。日中一食，樹下一宿，慎不再矣。”《後漢書》卷三十《襄楷傳》：“浮屠不三宿桑下，不欲久生恩愛，精之至也。”唐...
- 三宿戀
三宿戀，拼音sān xiǔ liàn，喻指對人或事物有眷戀之心。詳細釋義 典源 《後漢書》卷三十下〈郎顗襄楷列傳下·襄楷〉～082～又聞宮中立黃老、浮屠之祠。此道清虛，貴尚無為，好生惡殺，省欲去奢。今陛下嗜欲不去，殺罰過理，既乖其道，豈獲其祚哉！或言老子入夷狄為浮屠。浮屠不三宿桑下，不欲久生...
- 張中丞傳後敘
浮圖：梵文譯音，亦譯為浮屠、佛陀，原指佛教創始人釋迦牟尼，亦指佛教徒，此指佛塔，即臨淮香積寺塔。《魏書·釋老志》：“凡官塔制度，猶依天竺舊狀而重構之，從一級至三、五、七、九，世人相承，謂之浮圖，或雲佛圖。”《翻譯名義集》卷二十：“窣堵波，《西城記》雲浮圖，此翻方墳，亦翻圓，亦翻高...
- 解脫(漢語詞語)
”（《成唯識論述記》卷一）佛教的根本目的在於解脫，如唐·白居易《自覺二首》詩云：“我聞浮屠教，中有解脫門。”解脫的內容是脫離生死苦海，如明·李贄《與周友山書》謂：“古人以有身為患，故欲出離，以求解脫。”從脫離生死輪迴的意義來說，“解脫”與“涅槃”的意義是相似的。佛教中關於解脫的說法很多。
- 羅漢(佛教名詞)
佛，是佛陀（Buddha）一辭的略稱，古時也寫成浮屠或浮圖。英文是Buddha。佛陀的意思是“覺者（覺悟的人）”。“佛陀”是印度早就有了的字，但大乘佛教給它加了三種涵義：①正覺對一切法的性質相狀，無增無減地、如實地覺了；②等覺或遍覺不僅自覺，即自己覺悟，而且能平等普遍地覺他，即使別人覺悟；③圓覺或無...
