慕谷慕魚位於台灣東部花蓮縣木瓜溪流域，花蓮位於海岸山脈和中央山脈之間的縱谷地帶。木瓜溪發源於奇萊山中，水流湍急，落差很高，因上游有山像木瓜而得名。二百多年前，太魯閣族慕谷慕魚等家族翻過中央山脈從南投遷徙到這裡，定居在木瓜溪邊，這裡因此被稱做慕谷慕魚。從三十年代開始，這裡開始興建電站，現在共有清水、初英、銅門、龍澗等八座電站，其中一座保持著東亞地區落差最大電站的記錄。
基本介紹
- 中文名稱：慕谷慕魚
- 地理位置：台灣東部花蓮縣
- 門票價格：不詳
- 美譽：小天祥
簡介,特色,地理位置,歷史,民俗,
簡介
慕谷慕魚位於台灣東部花蓮縣木瓜溪流域，花蓮位於海岸山脈和中央山脈之間的縱谷地帶。木瓜溪發源於奇萊山中，水流湍急，落差很高，因上游有山像木瓜而得名。二百多年前，太魯閣族慕谷慕魚等家族翻過中央山脈從南投遷徙到這裡，定居在木瓜溪邊，這裡因此被稱做慕谷慕魚。從三十年代開始，這裡開始興建電站，現在共有清水、初英、銅門、龍澗等八座電站，其中一座保持著東亞地區落差最大電站的記錄。
慕谷慕魚
慕谷慕魚慕谷慕魚(Mukumugi)是緣自太魯閣族的譯音。描述當初最早遷徙到這裡的太魯閣族人（花蓮縣秀林鄉銅門地區與榕樹部落），用他們的語言頌讚這片世外桃源。這裡有豐富的自然資源，有柔情似水的秀麗風景，長久以來就有『小天祥』的美稱。
特色
慕谷慕魚山峰奇秀，碧水清幽，彎彎的河床上，是白色的大理岩。水多時，木瓜溪水陡急，急流、水潭、瀑布處處可見。溪邊鳥語花香，蜂鳴蝶舞。如是美景，溪邊卻見不到許多人。原因有兩個，一是這裡交通不便，只有一條建電站時修建在懸崖邊上的公路。公路很窄，幾乎只能通過一輛汽車，而且由於山上經常滑坡，大量石塊滑下，所以很多地段公路都是用拱形廊柱支撐著棚頂，極其獨特，給人一種在廊橋里行車的浪漫感覺。另一個原因是為了保護環境，每天上、下午各只允許300人進入慕谷慕魚，而且必須有在銅門派出所辦理的進山證才能成行，所以到這裡來的遊人並不多。
慕谷慕魚
慕谷慕魚欣賞美景的同時，這裡也可以感受到強烈的原住民文化。這裡幾個社區里居住的大都是原住民，依然過著他們習慣的生活。有些老人家甚至不會講國語，但他們都非常熱情，樂於助人。在清水溪邊，有一個原住民開得小店，午飯不算豐盛但很有特色，包括山雞湯、炒山蘇和烤地瓜。遊山玩水之後，在店裡小憩，別有風味。
地理位置
「慕谷慕魚」位在花蓮縣秀林鄉銅門村，距離花蓮市約有二十分鐘的車程。原本屬於榕樹社區和銅門社區，而「慕谷慕魚」是太魯閣族原住民對秀林鄉這一帶地區的統稱，地區內有木瓜溪和清水溪兩條河流流過。最近隨著當地封溪禁令的解除，又開始興起一股尋幽探訪熱。
慕谷慕魚的大理岩
慕谷慕魚的大理岩歷史
秀林鄉在清朝的時代，是隸屬於台東直隸卅蓮鄉地。在日據時代稱為「番地」，由研海支廳與花蓮港廳的番務課管理。一直到台灣光復，原屬於新城鄉管轄，隨後在政府積極提高原住民的民族平等地位以及扶助山地地區，於是在政治上廢除山地部落組織及頭目制度，又改制為「鄉」，實施地方自治，來提高其政治地位，並且設鄉治中心於「武士林」也就是現在的秀林村，最初訂定鄉名為「士林鄉」，但是因為和台北「士林」同名，因此取其當地山明水秀林木蒼薈的優雅環境之意，改易為現在的鄉名－「秀林鄉」。秀林鄉轄區有文蘭、銅門、水源、佳民、景美、富世、崇德、和平以及鄉公所所在地的秀林等九個村，「慕谷慕魚」是位在銅門村的銅門社區和榕樹社區。
隧道
隧道慕谷慕魚 (Meqmeqi）的居民大部分是太魯閣族人，據說他們的祖先是從中央山脈的另一側南投縣春陽溫泉翻山越嶺過來的，最早是居住在木瓜溪的上游，後來再逐漸往木瓜溪下游遷移。
民俗
慕谷慕魚部族人擅長入深谷狩獵， 善制竹茅，竹箭及設陷阱， 再學自日人熔樹煉刀、斧、鋤、箭頭， 創製聞名的「銅門山刀」，供東部各族人使用。
慕谷慕魚原住民雕像
慕谷慕魚原住民雕像木瓜溪谷部落的太魯閣族慕谷慕魚人，迄今仍崇敬祖先,而延 續有每兩年致意的「祖靈祭」大典及平時各家的祖靈祭祈福求豐收 及平安。大祖靈祭約於兩年中的八，九月農作收穫時舉行。部落族，人合祭一天，再歡慶三天三夜。家家都會舂米制糕，做竹筒飯，釀米酒。男獵人一起上山打獵三天，都經祭司鳥占，夢占卜吉才出 獵，獵得動物都集中頭目處，供作祭品致祀後，就公平分享各家。
