御窯重器

御窯重器

《御窯重器》是吳仕民創作的長篇小說,首次出版於2021年11月。

《御窯重器》繪製了一幅中國近現代的瓷業畫卷和社會畫卷,是一部講述景德鎮陶瓷歷史文化故事的文學作品。它以晚清江西景德鎮御窯場為慈禧太后七十壽辰專燒的壽瓷龍鳳雙尊國寶的曲折歷程為主線,圍繞御窯重器的製作、管藏、搶掠、守護展開的傳奇故事,展示了中國瓷藝的深厚歷史文化底蘊和制瓷的高超技藝,揭示了瓷運與國運緊密相連的主題思想。作品中體現的民族精神、愛國情懷,為講述好中國故事、傳播好中國聲音,在題材挖掘、主題提煉和創作實踐方面作出了有益的探索。

基本介紹

  • 作品名稱:御窯重器
  • 作者:吳仕民
  • 文學體裁:長篇小說
  • 字數:434千字
  • 首版時間 :2021年11月
內容簡介,作品目錄,創作背景,人物介紹,作品鑑賞,作品評價,出版信息,作者簡介,

內容簡介

大清氣數將盡,被迫停燒設在景德鎮的御窯廠,但慈禧太后心有不甘,旨令再燒最後一窯御瓷,並要燒造兩件重器——龍鳳雙尊。重器歷盡波折燒成,但其中卻有無法示人的隱情。天地玄黃,江河揚波。在那個波譎雲詭、風雨如晦的時代,各色人等粉墨登場,圍繞製作、管藏、詐取、強掠、守護這兩件最後官窯的御瓷重器,演繹一出驚心動魄、曲折的故事。御瓷的層層奧秘、人性的種種善惡、國運與瓷運的深度交織、新觀念與舊習俗的激烈碰撞盡在其中,並由此型鑄了眾多工匠的特殊性格與特定命運。

作品目錄

卷一 窯廠血淚
卷二 御窯余火
卷三 窯寶厄運
卷四 新窯情思
紫禁城的冬日
御窯廠的去留
補弊之計
重器形制
加燒龍尊
官署對話
瓷土
不一般的茶會
艱難的制坯
費心的選窯
買柴與制釉
滿窯
驚險的初燒
戲外有戲
彩繪
驚心的開爐
御瓷晉京
燒造雙尊的隱情
心思
佛印湖邊
王先生戒毒
關於御瓷的論爭
御窯的余火遺煙
承辦出國參展瓷
最後的囑託
困境中的學堂
痛苦的戀情
泥潭中的掙扎
苦撐辦學
求助
險象
無奈的抉擇
黯然的婚禮
又添愁煩
茶桌邊論瓷
鑑定雞缸杯
一次約會
日本同學
清明時節
養傷
真情傾訴
珠山八友
徵調騾馬車
驚天大案
交易龍尊
不靜的靜園
夜半劫寶
暫存龍尊
猝然遇險
購置柴窯的風波
交涉
窯廠邊的較量
瓷業改良
難耐的酷暑
拍賣龍尊
孟平山索尊
又一次攤款
瓷都劫難
祝老闆失算
方浩左書
勝利的日子
辨識龍尊
戰後的瓷展
驚見江雲炻
二見雲炻
嚮往新窯

創作背景

作者自述創作《御窯重器》的過程:“當我在文學之苑盤桓一陣之後,特別是寫完長篇小說《佛印禪師》,對禪師論及的制瓷與修禪猛然間像開悟了一般,便萌動念頭,要以瓷器為題材寫一部小說,《御窯重器》便由此而來。我的老家離景德鎮只有一個小時的車程。我一次又一次走進景德鎮,在面貌依稀可辨的明代興建的御窯廠流連忘返,在猶如烈火烹油的窯火前觀望思索,在美器滿眼的瓷博館尋尋覓覓,在滿箱滿櫃的圖書資料中披沙瀝金,在研究機構和窯場瓷廠向學者、制瓷人求問請教。收集到鮮活的、帶著泥漿和煙火味的素材後,我變得興奮,就像自己收藏了一批瓷中名品,於是在對素材進行咀嚼之後,興沖沖地鋪紙開筆。我選擇御窯關閉前後這段時期發生的重要事件,串聯起御窯500多年的煌煌歷史,書寫了與御窯官瓷相關的眾多人物,沒有費太多時間便完成了初稿。”

人物介紹

方浩
方浩是一個通曉中國傳統制瓷工藝且留學過日本的制瓷專家。他不僅是一個技藝精湛的制瓷藝人,更是一個心如火烈、志若石堅的愛國者。他深深意識到,舊中國就像破敗的舊窯一樣,正呈徹底坍塌之勢,只有通過社會變革,重修重建,才能浴火重生,呈現出嶄新的面貌。所以他主張廢除官窯御瓷,開辦新的瓷業公司。為了以瓷興國,他力主培養人才,認為這是振興瓷業之根本,並鼎力親為,辦學授藝,雖幾次受阻,依然孜孜以求,並不惜傾家蕩產,興學育才。當面對外敵侵略時,他凜然以對,機警地識破了日本人盜竊釉料配方的企圖;當瓷窯遭受日本飛機轟炸垮塌後,他主張重建重砌,以保護和復興景德鎮瓷業的特殊方式,與外敵抗衡。中華兒女愛中華、衛中華的精神傳承在他身上得到集中體現。

作品鑑賞

《御窯重器》這部以制瓷工的瓷藝傳奇為素材的小說,天然便具有了“中國氣派”和“中國格調”,是典型而獨特的“中國故事”。在《御窯重器》之前,吳仕民已接連完成了《鐵網銅鉤》《舊林故淵》和《佛印禪師》的寫作,儘管這些長篇小說的題材和內容各不相同,但貫穿其間的則是對中華文化的追溯與探尋,並將深情的筆觸探入到豐厚的地域文化之中,力圖在對傳統的回溯中發掘可資轉化的精神資源,進而在消費主義時代彰顯信仰與民族大義的魂魄。而且,地域文化的尋根與民族精神的彰顯,使得他的寫作既富有個性風格,又具有宏大敘事的廣度與深度,顯示出作家豐沛的創造活力和濃烈的家國情懷。
《御窯重器》從晚清御窯關閉前最後一批瓷器的燒造起筆,敘寫了御瓷製造過程中的重重艱難及種種奧秘。爾後,通過重器龍鳳雙尊的流離,將大歷史中載浮載沉的匠人良工和世態人情進行深描,在一波三折的故事情節中,對瓷器歷史、地域風情、文化傳統和人性等宏大命題進行探討。在空間地域上,小說由江西景德鎮輻射至北京、東北乃至日本,在時間上則橫貫晚清至整個民國時代。在此期間,“重器”與“良工”彼此成全又時聚時散,歷史的常與變,時代的新與舊,人世的悲與喜,構成一幅動態而又傳奇的“清明上河圖”。
吳仕民在下筆為文時,總會耐心細緻地完成“格物”的工作,《御窯重器》中關於瓷器的歷史、制瓷工藝、專業術語和行業禁忌等都如同科普、考古般精確而嚴謹。為了貼近歷史原貌和再現景德鎮的制瓷傳統,作家通過實地調查走訪、查閱文獻史料和打撈原型素材等方式方法,準確而精緻地寫出了瓷器行業的歷史風貌。小說對瓷器工藝和文化歷史的細心勾勒,不僅擴展了讀者的知識邊界,而且讓在時間洪流中沉浮的器物以別樣的面貌生動地呈現人間。或許是因為陶瓷歷史的悠久,或許是瓷器文化的精深,更或者是專業知識的浩繁,當代作家鮮有以制瓷作為書寫的領域,因而該小說便形成了獨特的景觀。
值得一提的是,《御窯重器》固然圍繞著瓷器行業及其傳統展開,但在國之“重器”的設計製造和顛沛流離中,則由物及人,以物寫人,致力為制瓷行業的良工巧匠作傳。小說對瓷器行業七十二道工藝中的專業人才作出了立體、生動的摹寫,諸如繪瓷大師王青、拉坯鬼手牛頭、制釉高人鄢老闆、把樁師傅劉勝遠、仿造高手徐一濤等。這些活躍在景德鎮制瓷行業的聖手,如同《水滸傳》中的英雄好漢般各懷絕技,作者以傳奇、浪漫甚或誇張的筆法極寫人物的典型性格。形形色色奇人軼事的講述,發散出民間煙火的親切氣息,有效地化解和平衡了行業文學自帶的隔膜、滯重、端肅的面相,流溢出傳統小說消遣娛樂的功能。

作品評價

華中師範大學文學院教授鄒建軍:“這篇小說兼具專業性、探索性和美學性特點,其中不乏驚險、傳奇、神秘的元素和情節。”
江漢大學人文學院教授吳燕:“該小說成功駕馭了大題材。小說作家對制瓷的複雜過程和技藝的玄妙神奇娓娓道來,如行家裡手。與小說關聯的時代大背景也交代得清清楚楚,絕不含糊,著筆不多、清晰具體。由此,景德鎮制瓷業的興衰致使人的生活際遇變遷,也就更加可信、可嘆、可細心品味。”

出版信息

書名
出版時間
出版社
ISBN
《御窯重器》
2021年11月
作家出版社
978-7-5212-1291-4

作者簡介

吳仕民,1951年生,江西餘干人。自幼喜好文學,在知青和大學時代即開始文學創作,散文《鄱陽湖散曲》於1989年獲中央電視台等單位舉辦的“我愛祖國山河美”徵文活動一等獎。1982年從北京大學畢業後進入國家民委、全國人大工作。已出版長篇小說《鐵網銅鉤》《舊林故淵》《佛印禪師》等。

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