《徐烈士墓表》是湯壽潛所著作品，出自於《湯壽潛卷（中國近代思想家文庫）》。
基本介紹
- 作品名稱：徐烈士墓表
- 作者：湯壽潛
- 創作年代：近代
- 作品出處：湯壽潛卷（中國近代思想家文庫）
作品原文,作者簡介,
作品原文
君諱錫麟，字伯蓀，浙江山陰人。徐氏世為縣望族。少讀書，好天文歷算。年二十餘，教授紹興中學堂。時國人已厭清政，草野之士，爭言革命。浙人亦共立光復會於上海，君與焉。由是喟然思建立非常，就紹興大通師範學堂，聚諸生講武事。身習擊射，遍歷近縣，求死士可與計者。君故沉鷙好謀，而性泛愛眾，閭巷之俠多歸焉。始欲保紹興，用其友許克丞計，思以遊說中權要，乃以副貢生入資得遭員。將其徒二十餘人之日本，求入陸軍聯隊，不果。旋入京，求分發湖北，格於令，乃發安徽。安徽巡撫恩鉻，故滿洲人，心異其能，使管陸軍國小堂，頃之移至巡警學堂。君勤於職。而陰結諸軍將士，謀起兵江介。因警生畢業例清巡撫三司臨視，欲倉卒取事，飛書招浙中豪傑，刻期會安慶。已而恩銘遽疑君，令以前期二日將事。援未集，乃與弟子會稽陳伯平、餘姚馬宗漢密為備。及期，巡撫三司畢集，君突出銃擊恩銘，中之，仆。眾驚，奪門走，閉城發兵捕君。君驅警生百餘人據軍械局，炮堅不可發，彈丸復盡，伯平力斗死。君麾宗漢使遁，己乃登屋走，為追者所獲。恩銘已誅，三司按君問狀。從容言曰：吾恥以異族專政，坐致滅國，故殺滿人，殺恩銘以示其端耳，不暇擇也，身死不恨，吾謀雖敗，後必有繼之者矣。即日遂刑君於安慶市，剜其心，臨命顏色不改。時君年三十五，亡清光緒卅三年五月二十六日事也。宗漢亦被執系獄，掠向數十日，卒無所言，亦就戮。於是海內震驚，誦君之烈。革命之機，乃益亟已。且誠偽者德也，大小者謀也，逆順者勢也，成敗者時也。湯武以降，革易之事眾矣，皆用戡亂救民為號，矯誣幸直亦在所託而已，非必其功也。若布衣窮巷之士，衰憤鬱積，抱咫尺之義，犯險難、蹈白刃不顧，必死以求自達，而非利天下之心。志苦而計淺，跡詭而意純，雖匹夫之節，君子有取焉耳！君以異族不可以共戴，故發憤以思擾；無藉不可以立事，故屈身從行權；有眾不可以苟俟，故孤舉以求濟；人謀不可以必全，故委命以昭諒。身死之日，天下歸其烈，抑可謂較然不欺其志者矣。伯平、宗漢，枕藉相從，於師友之義，其亦可以無愧也。始君既殉義，蒿葬安慶城外。後五年，清室遂傾，共和以立，浙人追慕君烈，以民國元年冬，啟其攢，奉君遺骸，改葬杭州西湖孤山之南麓，而以陳伯平、馬宗漢附於君之北域。君弟偉、錫麒、錫驥及其故舊門人，詳君志行，議伐石樹表，來請文，以其言為可信於後也，因推論君行事，述其大者，揭之於阡。
【注】：以上為原文部分內容。
作者簡介
湯壽潛（1856—1917），一位講求“時務”、追求真理的思想家，寫下了不少影響廣泛的思想論著，在政治、經濟、教育等領域均有過針砭時弊、規劃未來、為時人所傳頌的真知灼見；也是一位畢生追求憲政的政治改革者，不僅貢獻理論，且勇於實踐，孜孜不怠地籲請立憲、策動立憲，碰壁之後，又迅速轉身支持並參與共和立憲，以首任都督和中央政府總長的身份推行民主憲政；還是一位國家富強的積極追求者和主權的捍衛者，不僅提出鐵路強國、保護利權的主張，且身體力行，不畏艱難險阻，出任浙路公司總理，成功築成滬杭甬鐵路，並以不屈不撓的勇氣，堅持捍衛鐵路主權的抗爭，成為辛亥革命前中國政治潮流的中心人物。編者簡介汪林茂，1949年生，浙江省開化縣人，畢業於杭州大學歷史系，留校任教至今。浙江大學歷史系教授，博士生導師。主要研究方向為晚清史。已在學術期刊上發表的論文有《江浙士紳與辛亥革命》、《清末文字改革：民族主義與文化運動》等40餘篇。正式出版的論著有《浙江通史•晚清卷》、《晚清文化史》、《從傳統到近代：晚清浙江學術的轉型》等8種。
