後枯河村隸屬萊城區寨里鎮，位於萊城西北25公里處，距鎮政府駐地4公里。一鄉間公路縱貫村莊南北，北與大王莊鎮孤山村相接，東界接駕埠村，南隔河與前枯河相鄰。全村有人口1107口，耕地1361畝。
基本介紹
- 中文名：後枯河村
- 所屬地區：萊城區寨里鎮
據《李氏譜》記載，明洪武年間李姓由河北省棗強縣遷此建村。由於村西寨里河在此有九道彎，取名九曲河。後因河水時常乾枯，改名枯河。後為避重名，改為後枯河，又據劉氏村民祖輩相傳說，劉氏先人洪武二年由山西洪洞遷來時，此地到處是殘垣斷壁，人骨隨處可見。據此，可見原先即有人居住，居民去向不明，天災人禍可能是舉村外遷的原因。
後枯河村，雖經區、鎮、鄉等行政單位的頻繁變更，但一直屬寨里鎮管轄。
後枯河村位於小河以北，是個美麗的村莊。村南沿河，岸柳成行，每值盛夏，綠樹成蔭，為人們消暑納涼之地。
清同治年間，為防匪患，在村四周建有圍牆一處。圍牆東西長約700米，南北寬約500米，略呈長方形。牆體用三合土夯成。圍牆東門建有一閣樓，閣樓上備有鐵制喊話筒，便於向村民通風報信。圍牆內的西部建有觀音廟一座。據廟內碑文載，此廟於明萬曆十一年重修。坐北面南，廟台高築。主建築觀音堂青磚灰瓦，四周飛檐探出，殿堂雕樑畫棟，十分壯觀。廟內四周白粉壁上，彩繪古神話故事中的各種英雄人物，栩栩如生，十分動人。殿堂正中，觀音菩薩泥塑彩繪聖像端坐在蓮花台上。觀音廟的建築，充分體現了當時人們的建築、繪畫、雕塑藝術的高超，也是當時萊蕪農村藝術發展的縮影。
後枯河村，解放前地處偏僻，交通閉塞。村民多以農耕為主，而植桑養蠶，卻有上百年歷史。當初植桑養蠶規模不大，且技術落後，養蠶收入僅夠換油鹽錢。村西北原有大樹數百株，樹齡多在百年以上。十一屆三中全會以後，村民為廣開財路，發家致富，又重操舊業，搞起植桑養蠶來。不同往昔的是，桑樹採用新品種，密植成行，桑葉產量大增。蠶種由有關機構供應，出蠶率高，結繭率高，蠶農收入十分可觀。如今後枯河村，家家植桑，戶戶養蠶，已成為名副其實的養蠶專業村。
後枯河村人，歷史上就有燒制磚瓦的傳統，當時燒出的磚瓦具有耐壓強度高、吸水性小等優點。解放後，國家大型企業——萊蕪鋼鐵總廠建廠時用的磚瓦，有很大一部分是由後枯河供應的。如今後枯河村的磚瓦窯已成為村民收入的主要來源之一。數十年來，後枯河村人，在黨組織的領導下，戰天鬥地，用辛勤的汗水重整山河。村民們改河造田，打井修渠，使過去十種九不收的旱地變成了穩產高產的良田。如今的後枯河村，農副並舉，人們廣開財源，家家都過上了殷實富足的日子，新房成片，家用電器一應俱全，村民也過上了城裡人的舒適生活。
後枯河村，雖地處偏遠，但自古村人就崇尚文化，重視教育。光緒年間的秀才劉清之文才出眾．擅長書法，曾為萊蕪縣衙撰寫過萊蕪縣誌。解放前，就建國小一處。解放後，又新建國小一處。1971年村民出工出料，又新建較為規格的學校一處。使村裡的孩子均可就近走讀，後併入枯河聯小。
後枯河村有著光榮的革命傳統。在抵抗外來侵略，爭取民族解放的鬥爭中，做出過很大貢獻。那時，男壯勞力為軍隊抬擔架，運給養；婦女做軍鞋軍襪，兒童站崗放哨，齊心協力支援部隊打仗。村里參軍的優秀青年，隨部隊南征北戰，出生入死，有的獻出了自己寶貴的生命。現在外工作的人中，有很多是當年參加部隊，並榮立戰功的革命軍人。如原國家海洋事業研究院幹部部部長李俠，濟南軍區六十七軍後勤部部長徐長太等。整個村莊，既有過去的光榮鬥爭史，又有為建設新農村而譜寫的新篇章。他們的鬥爭和努力，使得後枯河村一天比一天美好而富庶起來。如今的後枯河村，道路寬暢，村內房屋整齊，人們安居樂業，一派欣欣向榮的景象。相信不久的未來，後枯河村會變得更加美麗富饒。
