張志仙

張志仙是元代全真教重要掌教之一，屬丘處機法脈傳承體系，其掌教時期正值全真教鼎盛階段。他參與佛道辯經活動，篆刻《全真祖宗之圖》鞏固道統，並主持北嶽廟《大元封加北嶽手詔碑》篆額工作。元世祖時期，他受命掌管北方諸路道教事務，推動靈都觀擴建，其弟子孫志玄受封'廣玄真人'。

基本介紹

• 所處時代：元代
• 宗派歸屬：全真道
• 職務：全真教掌教  
• 代表事件：篆刻《全真祖宗之圖》 
• 師承關係：楊志玄門人 

全真教掌教傳承

• 繼任王志坦、祁志誠之後擔任全真教第十代掌教，屬丘處機法脈直系傳承
• 刊刻《全真祖宗之圖》，確立丘處機一系在全真教的核心地位
• 至元二十八年（1291年）篆額《大元封加北嶽手詔碑》，印證其掌教身份

參與佛道辯經

• 1291年作為祁志誠師弟，代表全真教參與佛道《老子化胡經》真偽辯論
• 在17人制辯經活動中負責接待火龍真人弟子張君寶，介紹辯經進展
• 辯經結果導致全真教影響力受挫，但鞏固了其宗教地位

篆刻與宗教活動

• 重修王屋山靈都觀並在此棲居，其弟子孫志玄後續完成擴建工程
• 至元二十八年（1291年）十二月奉旨持香詣東北海岳、濟瀆致禱
• 北嶽廟現存其篆額碑文，記載元世祖加封北嶽為"安天大貞玄聖帝"詔令

元朝道教管理

• 元世祖統一江南前，任"掌管諸路道教所"主管北方道教事務
• 與玄教大宗師、張天師形成三足鼎立的道教管理體系
• 全真教在其管理時期達到鼎盛，後隨集賢院設立逐漸喪失自治權

師承與法脈

• 師從楊志玄，傳承自段志真→尹志平→丘處機法脈
• 與鞏志貞同為楊志玄弟子，共同推動山西長治地區全真教傳播
• 所屬法脈與武鄉縣會仙觀、全道庵等宮觀存在密切關聯