古書所載,祠山神張大帝,姓張,名渤,字伯奇,武陵龍陽人;也有說廣德軍人;又有說是吳興人其父曰龍陽君,其母曰張媼。民間信仰張大帝,特別是江浙一帶,主要認為他不僅保佑不受洪旱災害所患,又能預卜休咎,保佑人的前程,所以不分農民或讀書人皆行祀祭。張大帝的封號是民間叫起來的,並非皇帝的封號。
基本介紹
- 中文名:張大帝
- 別名:祠山神
- 國籍:中國
- 民族:漢族
- 籍貫:武陵龍陽
- 信仰:道教
地神簡介


古書所載,祠山神張大帝,姓張,名渤,字伯奇,武陵龍陽人;也有說廣德軍人;又有說是吳興人其父曰龍陽君,其母曰張媼。民間信仰張大帝,特別是江浙一帶,主要認為他不僅保佑不受洪旱災害所患,又能預卜休咎,保佑人的前程,所以不分農民或讀書人皆行祀祭。張大帝的封號是民間叫起來的,並非皇帝的封號。

古書所載,祠山神張大帝,姓張,名渤,字伯奇,武陵龍陽人;也有說廣德軍人;又有說是吳興人其父曰龍陽君,其母曰張媼。民間信仰張大帝,特別是江浙一帶,主要認為他不僅保佑不受洪旱災害所患,又能預卜休咎,保佑人的前程,所以不分農民...
五福大帝又稱五方瘟神、五毒大神或五靈公,分別是顯靈公張元伯、應靈公鐘士秀(仕貴)、宣靈公劉元達、楊靈公史文業、振靈公趙光明。為中國民間的逐疫之神,一般認為源自福州。由來 所指五人為張元伯、鐘士秀、劉元達、史文業和趙公明。相傳五人夜遊,因見瘟鬼於井中施放疫毒,乃以身投井留書示警而死,後人感念...
每劫該十二萬九千六百年。”《西遊記·第十五回·蛇盤山諸神暗佑 鷹愁澗意馬收韁》記載:“老孫自小兒做好漢,不曉得拜人,就是見了玉皇大帝、太上老君,我也只是唱個喏便罷了。”《西遊記·第五十二回·悟空大鬧金兜洞 如來暗示主人公》記載:“綁見玉皇張大帝,曹官拷較罪該當。”
張元庵,又名祠山廣惠行宮,民間稱“張大帝廟”,在南門外知足橋西。廟內奉祀西漢治水有功的張渤,其神有“提點諸神,糾察三界,督治河海,掌管獄牘”之權,居無錫八廟之首。簡介 名稱:張元庵、張王廟、張大帝廟、祠山廣惠廟 地點:原址無錫市南長區南門外大公橋附近、知足橋西側。現在金塘橋南 興衰 張渤,...
哎,一呀一針扎,上方玉皇張大帝;哎,二呀二針扎,二郎爺系狗把孫大聖來拿;哎,三呀三針扎,金吒木吒哪吒三位太子;哎,四針扎,四大金剛就抱著琵琶;哎,五呀五針扎,五條孽龍兒來戲水;哎,六針扎,六個仙女就捧袈裟;哎,七呀七針扎,七個小星兒參北斗;哎,八呀八針扎,八仙過海把寶貝拿;我的九針扎...
48 五嶽大帝 49 東嶽大帝 50 炳靈公 51 溫元帥 52 泰山娘娘 53 崔府君 54 巨靈神 55 龍王 56 河伯 57 濤神 58 媽祖 59 清水祖師 60 祠山張大帝 61 莊武帝蔣子文 62 長春真人邱處機 63 廬山匡阜先生 64 安期生 65 薩真人 66 何蓑衣 67 感生大帝 68 徐福 69 費長房 70 葛洪仙人 71 地行仙黃...
龍興寺位於洋下村東側的五閘門邊,風水學說上乃太極穴,總占地總面積約3畝,始建於清嘉慶三年(1782年),供奉五福大帝又名五靈公、五瘟神或五毒大神,分別是顯靈公張元伯(三眼紅須,因為洋下乃三溪三台庵分靈,他那尊就普通臉,所以洋下張大帝也未曾有三眼)、應靈公鐘士秀(似鳥臉)、宣靈公劉元達(似...
初八:張大帝聖誕、昌福真君聖誕、釋迦文佛出家 十三:葛真君聖誕 十五:太上老君聖誕,誦《感應篇》一遍有十千萬功德、精忠岳元帥聖誕 十七:東方杜將軍聖誕 十九:觀音菩薩聖誕 廿一:普賢菩薩聖誕、水母聖誕 廿五:玄天聖父明真帝聖誕 三月 初三:北極真武玄天上帝聖誕、蟠桃會瑤池赴宴法會 初六:眼光娘娘聖誕、張...
送在老君爐里煉,六丁神火慢煎熬”;第五十二回:“悟空大鬧金兜洞 如來暗示主人公”中孫悟空向獨角兕介紹自己說:“綁見玉皇張大帝,曹官拷較罪該當。即差大力開刀斬,刀砍頭皮火焰光。百計千方弄不死,將吾押赴老君堂。六丁神火爐中煉,煉得渾身硬似鋼。”以上兩處原著的描寫,都提到了“六丁神火”。這六丁...
《金瓶梅詞話》第三十九回:“九龍床上,坐著個不壞金身萬天教主玉皇張大帝,頭戴十一冕旒,身披袞龍青袍。”形式介紹 帝王戴的冕冠,其頂端有一塊長形冕板,叫“延”。延通常是前圓後方,用以象徵天圓地方。延的前後檐,垂有若干串珠玉,以彩線穿組,名曰:“冕旒”。冕旒的多少和質料的差異,是區分貴賤...
南宋福建浦城人真德秀在1215年(南宋嘉定八年)任江東轉運副使時,曾多次祈求張大帝(即青山王張悃)神靈降雨救旱。青山王信仰隨著惠安人外遷也傳播到了海外。“惠,海國也,濱山業船,或近而內外海捕魚,或遠而蘇台,甚至通於外洋夷國”。明清時代,大批惠安人外遷,青山王的“香位”也隨之傳及台灣、港澳、...
