廬山風景名勝區

廬山風景名勝區

廬山風景名勝區,隸屬於江西省九江市,位於九江市南36公里處,北靠長江,南傍鄱陽湖。南北長約25公里,東西寬約20公里。

景區大部分山峰在海拔1000米以上,主峰漢陽峰海拔1474米 ,是我國著名的旅遊風景區和避暑療養勝地,於1996年被列入“世界自然與文化遺產名錄”。

2018年10月1日,廬山景區國慶期間門票價格從180元下調至160元。

基本介紹

  • 中文名稱:廬山風景名勝區
  • 外文名稱:Mount Lu Scenic Area
  • 地理位置:江西省九江市
  • 氣候類型:亞熱帶季風性氣候
  • 占地面積:3O2平方公里
  • 開放時間:6:00-20:00
  • 景點級別:AAAAA級
  • 門票價格:135元-180元
  • 著名景點: 仙人洞三疊泉碧龍潭瀑布
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歷史沿革

人文歷史

廬山是一座歷史悠久的文化名山,名勝古蹟遍布。千百年來,無數文人墨客、名人志士在
此留下了浩如煙海的丹青墨跡和膾炙人口的篇章。蘇軾寫的“不識廬山真面目,只緣身在此山中”的廬山雲霧;李白寫的“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的秀峰馬尾瀑;毛澤東寫的“天生一個仙人洞,無限風光在險峰”的呂洞賓修仙而居的仙人洞,均是詩景交融、名揚四海的絕境。廬山,傳說殷周時期有匡氏兄弟七人結廬隱居於此,後成仙而去,其所居之廬幻化為山,故而得名。古人云“匡廬奇秀甲天下”,自司馬遷將廬山載入《史記》後,歷代詩人墨客相繼慕名而來,陶淵明謝靈運、李白、白居易蘇軾王安石、陸游、徐志摩郭沫若等1500餘位詩人相繼登山,留下了許多珍貴的名篇佳作。等一批文化名人,在廬山進行了大量的文學藝術創作活動,使廬山成為中國田園詩的誕生地、中國山水詩的策源地、中國山水畫的發祥地。此後,李白、白居易、蘇軾、王安石等1500多名文學家、政治家、藝術家相繼登臨廬山生活、遊覽,寫下1萬餘首讚頌廬山的詩詞歌賦。蘇軾所寫的“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中”形象描繪了廬山的景色,成為千百年來膾炙人口的名篇。
廬山的名勝古蹟還有:列中國四大書院之首的白鹿洞書院、朱元璋陳友諒大戰鄱陽湖時屯兵飲馬的小天池、憑欄可極目遠眺蜿蜒長江的望江亭、白居易循徑賞花的花徑、千年古樹三寶樹、觀鄱陽湖日出的含鄱口,有3000多種植物的植物園、如五老並立的五老峰、拋珠濺玉的三疊泉瀑布,被陸羽譽為天下第一泉的谷簾泉,天下第六泉的招隱泉,天下第十泉的天池峰頂龍池水,等等。
“蒼潤高逸,秀出東南”的廬山,自古以來深客群多的文學家、藝術家的表睞,並成為隱逸之士、高僧名道的依託,政客、名流的活動舞台,從而為廬山帶來了濃濃的文化色彩,並使廬山深藏文化的底蘊。
廬山山水文化,是中國山水文化的精彩折射,是中國山水文化的歷史縮影。廬山的自然,是詩化的自然,亦是“人化”的自然。自東晉以來,詩人們以其豪邁激情、生花妙筆,歌詠廬山的詩詞歌賦有4000餘首。東晉詩人謝靈運的《登廬山絕頂望諸嶠》、南朝詩人鮑照的《望石門》等,是中國最早的山水詩之一,廬山並成為中國山水詩的策源地之一。詩人陶淵明一生以廬山為背景進行創作,他所開創的田園詩風,影響了他以後的整箇中國詩壇。唐代詩人李白,五次遊歷廬山,為廬山留下了《廬山遙寄盧侍御虛舟》等14首詩歌,他的《望廬山瀑布》同廬山瀑布千古長流,在中國華大地及海外華人社會中家喻戶曉,成為中國古代詩歌的極品。宋代詩人蘇軾的《題西林壁》,流傳廣泛,影響深遠,“不識廬山真面目,只緣身在此山中”,成為充滿辯證哲理的名句。山水文化,是人們以自然山水為素材而創造的精神成果。山水文化是中國傳統文化的重要組成部分,是中華民族在認識、改造客觀世界和自身的過程中辟出的一片壯麗天地,亦是構成中華民族形象的重要精神支柱。
廬山風景,是以山水景觀為依託,滲透著人文景觀的綜合體。廬山,通過詩人、書畫家、文學家、哲學家們的心靈審視,創造出眾多散發著特別濃郁人文氛圍的歷史遺蹟。正如一位新加坡學者所評論的那樣:“如果說泰山的歷史景觀是帝王創造的,廬山的歷史景觀則是文人創造的"。
陶淵明以廬山康王谷作為文化背景,創作的《桃花源記》,洋溢著“烏托邦”式的理想主義光燦。南朝時的《廬山二女》,以廬山為活動舞台,成為中國早期志怪小說的名篇。唐代詩人白居易的《大林寺桃花》一詩,造就了一處名勝——花徑;他在廬山築有“廬山草堂”,所撰的《廬山草堂記》,是記述中國古代山水園林的名作。宋代理學家朱熹復興白鹿洞書院,並使其成為中國古代四大書院之首,由此宋明理學在這裡千秋耕耘,並真切地記錄了這一具有深刻特徵的文化現象的過程和歷史。朱熹訂立的《白鹿洞書院學規》,成為中國封建教育的準則和規範,同時也影響了中國歷史文化的進程。
山水詩、山水畫是中國山水文化中兩大華項,山水詩在廬山大放光采,山水畫亦在廬山一展風流,閃爍出耀人的輝光。東晉畫家顧愷之創作的《廬山圖》,成為中國繪畫史上第一幅獨立存在的山水畫,從此歷代丹青大師以廬山為載體,以這一藝術形式對廬山賦予美感境界的表述。中國畫在理論上的第一次突破,亦是顧愷之的“傳神說”,然而這是受到東晉高僧慧遠在廬山闡發的“形盡神不滅論”哲學思想影響的結果。廬山東林寺蓮社“十八高賢”之一的宗炳,他所撰的《畫山水序》,成為真正意義上的第一篇中國山水畫論,他所闡述的山水“暢神說”,打破了“君子此德”的美學觀,表現了一個新的美學思潮的興起。
文人墨客對廬山抒情寫意,濃墨重彩,使廬山積澱了豐富的文化內涵。科學家們對廬山進行科學探求,揭示其美的真諦。現代地質學家李四光,以廬山第四紀地質地貌為研究對象,發表了《冰期之廬山》等一系列研究著作,從而開創了第四紀冰川學說,又由此而引發中外學者對廬山第四紀冰川的學術論爭,從而演奏出一部中國第四紀地質學的世紀交響曲。

摩崖石刻

塊碑,一段凝固的歷史,記載著興衰更替,銘刻著榮辱得失,在血與火中熔鑄成永恆的話題;一片石,一首主體的詩歌,禮讚著文治武功,流溢著奇情異彩,在山與水中升華成不朽的絕唱。那折射出歷史光輝的數十萬計的摩石石刻和石碑,蔚為壯觀,楷、草、隸、篆 俱全,堪稱一部書法字典。用優美的線條,分明的稜角,富
有變化的方塊,詮釋著藝術的真諦,開創了一個充滿神奇與幻想,空靈與飄逸的自由王國。
在這個王國里,游弋著一個又一個鮮活的藝術精靈,王羲之、顏真卿、米蒂、歐陽修、蘇軾、黃庭堅、趙孟顥 、董其昌、王守仁、康有為......他們用智慧點化頌石,用心靈勾通青碑,把它們摩礪成稀世珍寶,沉默之餘,顯觀出無法估量的價值和無與倫比的魅力。

宗教

在祖國的大地上,一說起四大佛教名山,幾乎婦孺皆知,而世界文化景觀——廬山的宗教文化則更引人入勝。廬山宗教文化的獨特性則在於“一山藏六教,走遍天下找不到”,在這座雲霧繚繞的靈山中,釋道兩教從互爭雄長走向攜手共勉;在這座縹渺的仙山中,移植來了基督教(新教)、天主教、東正教、伊斯蘭教四顆具有極強生命力的“文化”,它們在廬山生根發芽,茁壯成長,把廬山變成了宗教的薈萃地,神靈的伊甸園,宗教文化在廬山文化中的獨特地位是極為顯著的。
談起了廬山的宗教文化,引人注目的佛教場所當數廬山東林寺,東林寺始建於東晉太元十一年(公元386年)。由江州刺史桓伊資助,慧遠興建,該寺曾為全國八大道場之一,一度成為全國佛教第二中心,寺中現有“唐經幢”、“護法力士”、“柳公權東林寺殘碑”、“李北海東林寺殘碑”、“王陽明游東林寺碑”等珍貴文物。古往今來,多少詩人學者,諸如陶淵明、李白、白居易、柳公權、蘇軾、黃庭堅、岳飛、陸游、康有為等相繼來過東林寺,並在此留下了許多寶貴墨跡和詩篇,堪稱江西佛教叢林之冠。使得佛教在廬山出現“鐘聲長鳴,香菸繚繞”的昌盛時期。
正當佛教在廬山蓬勃興盛的時候,南朝名道陸修靜也來廬山開闢道場,廬山道教由此而迅速發展。同時也開始了佛、道兩家在廬山共爭共榮的局面。說起廬山道教的福地洞天,當數廬山仙人洞,其實廬山仙人洞只是一個由砂崖構成的岩石洞,由於大自然的不斷風化和山水長期沖刷逐漸形成的天然洞窟,這裡不僅是歷來最為遊人喜愛的勝景,而且是道教的福地洞天。相傳唐代名道呂洞賓曾在此洞中修煉,直至成仙,後人為奉祀呂洞賓,將此洞窟更名為仙人洞。洞內有一石制殿閣——純陽殿,兩旁有兩副對聯:“稱師亦稱祖,是道仍是儒”,“古洞千年靈異,岳陽三醉神仙”,洞旁蒼色的山岩下,依山臨壑建有一棟斗拱彩繪,飛檐凌空的殿閣,名老君殿,殿為歇山式單層建築,整個建築顯得莊重而又輕巧,內供太上老君李聃騎牛雕像。
廬山歷史上有寺廟360所,道觀200餘處,使得廬山成為南方的宗教中心。在釋、道兩教在廬山爭雄之際,隨著1858年九江被強闢為通商口岸,外國人可入內地遊歷、通商,自由傳教,為外國傳教士進入九江打開了方便之門。美以、美會、聖公會都屬基督教教派,來華始自19世紀初葉,登臨廬山牯嶺則在1886年,始作俑者是一位來自英國肯特郡的傳教士李德立。1886年剛到中國,時住漢口的李德立聽聞駐漢口的宗教團體涉足廬山,以金錢和不平等條約所賦予的特權,霸占廬山長沖一帶,開始了開闢牯嶺,傳教布道的活動,1895年至1920年間,以李德立為首的基督教勢力一時甚囂塵上,泛濫起來,廬山上僅教堂就有13座,教會派別16個。每年夏季,基督教傳教士雲集廬山,常達數百人。這些教會組織或舉辦討論會,或開辦培訓班,或商議教會事宜,或傳輸宗教信義,或創立學校、醫院和慈善機關,將宗教的觸角延伸到廬山的每一個角落。
當以李德立為首的基督教勢力開始經營牯嶺的時候,天主教、東正教勢力也接踵而至,聞風而動。
光緒二十三年(公元1897年),俄國東正教牧師尼娑盜買到廬山約之塔寺地產——蘆林地區,後轉租星洲地區,這樣,沙俄東正教在星洲租借地區“建房一切布置”隨意進行起來,據《廬山志》記載:“俄東正教堂歷來侵占界外之地甚多”。東正教在廬山勢力甚囂一時,1917年俄國十月革命勝利,蘇俄政府一再努力,迫使北洋軍閥政府在1924年5月31日簽訂了《中俄解決懸案大綱協定》,自此,沙俄在華勢力灰飛煙滅,廬山東正教勢力消弭無形。
法國傳教士見英、俄宗教勢力蜂擁上山,也迫不及待,加緊涉透,1914年9月,時任統領江西北境六府五教的樊體愛簽訂租約,在廬山強租土地,獲得77畝新地,成為樊體愛為首的天主教在廬山擴張的巢穴,期間,天主教在山教會組織不少,有安息會、循道會、倫敦會、雅禮會等9個教派,他們以租借地為營地,以教堂為中心,與基督教、東正教勢力互為呼應,廣為活動,此時的廬山處處遊蕩著外國宗教勢力的幽靈。
與西方宗教勢力稱盛廬山不同的是,伊斯蘭教悄然而來,默默無聞。1925年,少許穆斯林在廬山建起了唯一一座供他們進行宗教活動的聖所——清真寺,力量弱小而單薄,在林立的教堂中黯然失色,毫不起眼,長期占據廬山的佛道兩教也在西方宗教勢力的衝擊和排擠下,而失去了市場,日落西山,風光不再。
物換星移,星斗變換,無論是經歷過興盛與衰敗的佛道兩教,還是近代介入廬山的基督教、天主教、東正教、伊斯蘭教,而今都以嶄新的姿態,煥發了生機和活力,風格各異的宗教建築,芸芸的宗教徒,裊裊的香火,清悅的梵音,構成了廬山神秘而具魅力的宗教世界,一山兼具六教,廬山一道亮麗的風景線,一道永遠讓人追溯的課題,從而受到海內外宗教人士的注目。做為中國獨具特色的宗教勝地,廬山風景名勝區管理局傾力打造“宗教名山”品牌,積極將宗教文化與旅遊結合起來,開闢極具特色的宗教文化勝地游,東林寺、西林寺、黃龍寺、諾那塔寺院、仙人洞道院、基督教堂、天主教堂、清真寺等宗教遺蹟場所一道道玄秘深邃、斑駁陸離的風景獻給來山朝聖的海內外遊人。 近年來,宗教文化勝地游在廬山正蓬勃湧現。每年來山做宗教專項旅遊的宗教界人士也日益增多,“六教集於一山”的宗教名山廬山以其獨特的魅力吸引海內外遊客。。

山水散文

廬山山水文化,是中國山水文化的精彩折射,是中國山水文化的歷史縮影。廬山的自然,是詩化的自然,亦是“人化”的自然。自東晉以來,詩人們以其豪邁激情、生花妙筆,歌詠廬山的詩詞歌賦有4000餘首。東晉詩人謝靈運的“登廬山絕頂望諸嶠》、南朝詩人鮑照的《望石門》等,是中國最早的山水詩之一,廬山並成為中國山水詩的策源地之一。詩人陶淵明一生以廬山為背景進行創作,他所開創的田園詩風,影響了他以後的整箇中國詩壇。唐代詩人李白,五次遊歷廬山,為廬山留下了《廬山遙寄盧侍御虛舟》等14首詩歌,他的《望廬山瀑布水》同廬山瀑布千古長流,在中國華大地及海外華人社會中家喻戶曉,成為中國古代詩歌的極品。宋代詩人蘇軾的《題西林壁》,流傳廣泛,影響深遠,“不識廬山真面目,只緣身在此山中”,成為充滿辯證哲理的名句……
廬山風景,是以山水景觀為依託,滲透著人文景觀的綜合體。廬山,通過詩人、書畫家、文學家、哲學家們的心靈審視,創造出眾多散發著特別濃郁人文氛圍的歷史遺蹟。正如一位新加坡學者所評論的那樣:“如果說泰山的歷史景觀是帝王創造的,廬山的歷史景觀則是文人創造的。”

千年學府

位於廬山東南五老峰下,距九江市區30公里,有茂密的原始森林三千畝,古建築面積五千平方米。這裡山水環合,清邃幽靜,兩山夾岸,一水中通,四周高,中間低,俯視如洞,“有泉石之勝,無市井之喧”,是一九八八年公布的
全國重點文物保護單位,屬國家一級自然保護區域,是廬山“世界文化景觀”的主要景區,是江西省古代文化對外開放的重要視窗,是旅遊、觀光、休閒、度假的好去處,每年接待國內外遊客八萬人次。
唐代貞元年間,河南洛陽學者李渤與兄李涉隱居讀書於此,李渤養白鹿一頭自娛,出入跟從,人稱李渤為“白鹿先生”。長慶年間,李渤經大文豪韓愈的舉薦,出往江州(今九江)刺史,於洞中廣植花木,修建台榭,成為四方文人聚會講學吟詠的場所。南唐升元年間(公元940年),朝廷在此建“廬山國學”,使之與金陵(今南京)之“國子監”齊名,距今已有一千零六十多年的歷史。北宋之初,江州鄉賢在洞中建起了書院,白鹿洞書院之名自此始,與嶽麓、嵩陽、睢陽並稱為全國“四大書院”。南宋淳熙六年(公元1179年),著名思想家、教育家朱熹出任南康知軍,全面復興了白鹿洞書院,使之成為後世書院的楷模,他所訂立的《白鹿洞書院揭示》被後人奉為準繩,影響波及海內外。元明清時期,書院屢毀屢建,經久不衰,鼎盛時期生員達到千餘人,房屋三百六十多間。千百年來,白鹿洞書院為傳播文化、發展教育、培育人才作出了重大貢獻,被譽為“天下書院之首”和“海內書院第一”。

建築

廬山別墅園林,始於19世紀下半葉。採用歐洲、美洲等民間建築風格建成。依山就勢,在幽谷之側,溪澗之畔,峭岩之旁,營造一幢幢別墅,給人以情的凝注,美的噴發。
東谷,儼然是個別墅博覽會,至今仍保留著美、英、法、德、俄、芬蘭、荷蘭、奧地利、義大利等二十多個國家風格不同的別墅。民國時期,有相當多的文武官員在廬山也建有式樣各異的別墅,其中當屬蔣介石夫婦的“美廬”別墅最具特色,這些各具特色的建築,至今依然風采如初。
與大自然相融,別致幽雅的造型,異彩紛呈的風格,是廬山別墅美的主要表現。受西方美學思潮的影響,廬山別墅呈現一種特有的文化印痕。既有英國券廊式建築符號,巴洛式建築模擬品,又有折衷主義建築產物、哥德式的建築遺風。用浪漫主義的再現手法,還能辯識出中國園林建築藝術的美學情趣。
東谷的別墅均與近現代中外名人結下姻緣,幾乎每一幢別墅都有一個動人的故事。步入別墅園林,則能領略到一股濃濃的異國風情。美廬別墅、原歇爾曼別墅、原威廉斯別墅等已成為國家文物保護單位。在中國的名山中,唯有廬山有這樣大規模的“世界村”。

地理環境

地理位置

廬山位於東經115°52‘-116°08’,北緯29°26‘-29°41’;相對高度1,200-1,400公尺,主峰漢陽峰海拔1,474公尺(4,836呎)。廬山,雄踞於江西省北部,緊靠九江市區南端的沙河縣中心花園附近。可謂一山飛峙,斜落而俯視著萬里長江,正瀕而側影著千頃闊湖,山清水秀景色泛勝。由長江、廬山、鄱陽湖相夾地帶,才會形成襟江帶湖、江環湖繞,山光水色、嵐影波茫之景象。故古人云:“峨峨匡廬山,渺渺江湖間”,形容恰到好處。

地形地貌

廬山地處江南台背斜與下楊子坳隱的交接帶,區內地層除三疊紀外均有系統的出露,構造明顯,展現出地殼演化的主要過程。廬山具有獨特的第四紀冰川遺蹟,是中國第四紀冰川學說的誕生地、山麓郡陽湖濱,遺留著末次冰期時由古季風環流產生的獨特的風沙丘群。
廬山的地形成因是斷裂隙起的斷塊山,周圍斷層頗多,特別是東南部和西北部,呈東北——西南走向的斷層規模較大,由於這種斷層塊構造而形成的山體,故多奇峰峻岭,懸崖峭壁,千姿百態,雄偉狀觀、氣象萬千。山地的周圍則滿布著斷崖峭壁,峙谷幽深;但從牯嶺街至漢陽峰及其他山峰的相對高度卻不大,走伏較小,谷地寬廣,形成“外陡里平”的奇特地形。

氣候特點

廬山風景名勝區地處中亞熱帶向北亞熱帶過渡的濕潤氣候區,光照充足,全年的平均氣溫11. 5℃,年平均相對濕度百分之75。廬山的年降水量可達1950—2000毫米,雨量充沛、氣候溫和宜人,而山下的九江則為1400毫米左右,所以山中溫差大,雲霧多。

自然資源

動物資源

廬山風景名勝區有著豐富的野生動物和珍稀動物。已發現獸類有33種,鳥類171種。廬山之麓的鄱陽湖還有世界著名的候鳥保護區,候鳥達100餘萬隻,其中有世界最大的大白鶴群,占世界白鶴總數的百分之95。珍稀動物金錢豹分布於山麓山頂,景區昆蟲有2000餘種,其中多稀珍品種和新種。首次在廬山發現或以廬山(牯嶺)命名的昆蟲有33種。
廬山是江西山地森林鳥類的重要棲息地。珍貴、瀕危鳥類有國家II級保護動物鳶、蒼鷹、草原鷂、紅隼、領角鴞、斑頭鵂鶹等。其他常見或易見的鳥類還有山斑鳩、紅翅鳳頭鵑、小杜鵑、大杜鵑、三寶鳥、大擬啄木鳥、綠鸚嘴鵯、黑鵯、虎紋伯勞、北紅尾鴝、紫嘯鶇、棕頸鉤嘴鶥、紅嘴相思鳥、松鴉、紅嘴藍鵲、大嘴烏鴉、三道眉草鵐等。

植物資源

廬山風景名勝區植物有210科、735屬、1720種,是一座天然的植物園。廬山風景名勝區的植被在海拔700米以下主要為常綠闊葉林帶;海拔700-1000米之間為常綠落葉闊葉混交林帶;海拔1000米以上為落葉闊葉林帶。森林覆蓋率達百分之76.6。常綠闊葉林帶由於人類活動的干擾、破壞比較嚴重,僅存小片分布。在海拔800米以上主要為黃山松林。景區內屬國家珍稀瀕危的植物有香果樹、連香樹、木蓮、鵝掌楸、金錢松、銀杏、杜仲、銀鵲樹、紫莖、天目紫莖、天竺桂、廬山厚朴、廬山黃楊、鹿子百合等40餘種。

主要景點

仙人洞

仙人洞位於廬山天池山西麓,也位於錦繡谷的南端,海拔1031米,洞高、深各約10米,是一個由砂崖構成的岩石洞,是廬山著名景點之一。由於大自然的不斷風化和山水長期沖刷,慢慢形成天然洞窟,因其形似佛手,故名佛手岩。相傳唐代名道呂洞賓曾在此洞中修煉,直至成仙。後人為奉祠呂洞賓,將佛手岩更名為仙人洞。仙人洞在佛手岩的覆蓋下,一洞中開為仙人洞。洞壁有“洞天玉液”等石刻題詞,洞中央“純陽殿”內置呂洞賓石像。至清朝,佛手岩成道家的洞天福地,改稱仙人洞。毛澤東同志的著名詩句“天生一個仙人洞,無限風光在險峰。

石門澗

石門澗位於江西省九江市的廬山西麓,海拔400米,景區面積大約4平方公里,景觀百餘處,素稱“廬山西大門”。因天池山、鐵船鋒對峙如門,內有瀑布垂落而得名。澗兩側的山上生長著熱帶、亞熱帶和溫帶的多種植物,山外有石楠、野桐、馬褂木等。其次還有兩株千年黃楊,可謂“廬山植物一絕”。石門澗集“雄、險、奇、秀”於一體,是一座地質變化、生物進化、自然造化、歷史文化的綜合大觀園,是廬山第四紀冰川遺蹟最典型的地貌代表,有“匡廬絕勝”、“山水絕勝”的美譽。

三疊泉

三疊泉又名三級泉、水簾泉,位於五老峰下部,總面積16.5平方公里,海拔1160米,飛瀑流經的峭壁有三級,落差共155米。古人稱“匡廬瀑布,首推三疊”,譽為“廬山第一奇觀”。三疊泉由大月山、五老峰的澗水匯合,從大月山流出,經過五老峰背,由北崖懸口注入大盤石上,又飛瀉到二級大盤石,再噴灑至三級盤石,形成三疊,故得名。三疊中,一疊直垂,水從20多米的巔萁背上一傾而下;二疊彎曲,直入潭中。

五老峰

五老峰地處江西省九江市廬山東南,海拔1436米,高度194米。因山的絕頂被埡口所斷,分成並列的五個山峰,仰望時像席地而坐的五位老翁,故人們便把這原出一山的五個山峰統稱為“五老峰”。五老峰根連鄱陽湖,峰尖觸天,是全山形勢最雄偉奇險的景點。五峰中以第三峰最險,奇岩怪石千姿百態;第四峰最高,峰頂雲松彎曲如虬,下有五小峰,即獅子峰、金印峰、石艦峰、凌雲峰和旗竿峰,再往下為觀音崖,獅子崖,背後山谷有青蓮寺。

白鹿洞書院

白鹿洞書院位於江西廬山五老峰南麓,與湖南長沙的嶽麓書院、河南商丘的應天書院、河南登封的嵩陽書院,合稱為“中國四大書院”。相傳書院的創始人可以追溯到南唐李渤。李渤養有一隻白鹿,終日相隨,故人稱白鹿先生。後來李渤就任江州(今九江)刺史,舊地重遊,於此修建亭台樓閣,疏引山泉,種植花木,成為一處遊覽勝地。由於這裡山峰迴合,形如一洞,故取名為白鹿洞。從方位格局上看,書院座北朝南,幾進幾出的大四合院建築,布局相當考究;從建築材質結構上看,石木或磚木結構,以明、清建築為主,屋頂為人字形硬山頂,頗具清雅淡泊之氣。

東林寺

東林寺位於江西省九江市廬山西麓,北距九江市16公里,東距廬山牯嶺街50公里。因處於西林寺以東,故名東林寺。東林寺是東晉名僧慧遠於公元386年創建,為廬山歷史悠久的寺廟之一,漢唐時成為中國佛教八大道場之一,有天王殿、三聖殿、大雄寶殿等建築。東林寺是佛教淨土宗(又稱蓮宗)的發源地,也被日本佛教淨土宗和淨土真宗視為祖庭。唐代高僧鑒真曾至此,將東林教義攜入日本,至今日本東林教仍以慧遠為始祖。現寺內諸殿及聰明泉等名勝均已修復。1983年,被國務院列為漢族地區佛教全國重點寺院、國家著名佛教道場、江西省三大國際交流道場之一。

錦繡谷

錦繡谷,自天橋循左側石級路前至仙人洞,為一段長約1.5公里、海拔1102米的山谷,是廬山1980年新辟的著名風景點。相傳為晉代東方名僧慧遠採擷花卉、草藥處。這兒四時花開,猶如錦繡,故名。北宋文學家王安石詩云:“還家一笑即芳晨,好與名山作主人。邂逅五湖乘興往,相邀錦繡谷中春。”據說是他遊覽即興之作。
錦繡谷錦繡谷

花徑

花徑公園位於牯嶺街西南2公里處的如琴湖畔。有公路抵達,沿大林路步行,順路可見冰川遺蹟──冰桌巨石,又叫飛來石。花徑相傳是唐代詩人白居易詠詩《大林寺桃花》的地方。白居易被貶任江洲(九江)司馬時,於公元816年登廬山遊覽。時值暮春,山下桃花已落而此處卻桃花盛開,白居易有感吟詩一首:“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處,不知轉入此中來。”。
花徑花徑

秀峰

秀峰位於廬山南麓,海拔53米。秀峰是香爐峰,雙劍峰、文殊峰、鶴鳴峰、獅子峰、龜背峰、姊妹峰等諸峰的總稱。 鶴鳴峰下,原坐落著被稱為“廬山五大叢林”之一的秀峰寺。秀峰寺原名開先寺,後康熙皇帝手書“秀峰寺”從此改為秀峰寺。 秀峰內“漱玉亭”、“玉峽”、“龍潭”、“瀑布”、“觀瀑亭”、“日照亭”等勝景和歷史名人留下的許多珍跡。 著名的開先瀑布,唐代大詩人李白讚頌道:“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川,飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”。
秀峰秀峰

碧龍潭瀑布

廬山瀑布海拔41米,廬山瀑布有許多以“龍”字為名,如“臥龍潭”、“神龍潭”、“烏龍潭”、“黃龍潭”等。在距廬山牯嶺約10多里處的重岩幽林中有一巨大的池潭,這就是“碧龍潭瀑布”,也即王家坡瀑布。這個瀑布是在二十年代初由一個砍柴的樵夫發現的,此後四方遊客爭相觀賞,被視作山北絕勝。其水來自梭子崗北麓,由於這裡層岩疊石,水流一路逶迤環繞。在注入碧龍潭的上段,分成三屋掛瀑,而每層分為兩條似白練般的懸瀑,連成數十米長。潭旁建有“觀瀑亭”。在潭中還有一巨石橫列,站在石上可東望鄱陽湖。
碧龍潭瀑布碧龍潭瀑布

三寶樹

由黃龍潭沿林間石階上行約300米即到三寶樹。三寶樹海拔1027米,三棵參天古樹凌空聳立,二棵是柳杉,樹齡600餘年,一棵為銀杏,樹齡1600年,主幹數人合抱不攏,形同寶塔。三寶樹相傳為千年古可柯,樹下石碑上鐫有“晉僧曇詵手記”6字,寶樹已被重點保護。

美 廬

美廬位於江西省九江市廬山區河東路180號,“美廬”,曾作為蔣介石的夏都官邸,“主席行轅”,曾是當年“第一夫人”生活的“美的房子。 綠蔭籠罩下的“美廬”別墅,為石木結構,主樓為兩層,附樓為一層,占地面積為455平方米,建築面積為996平方米。而整個“美廬”庭園占地面積為4928平方米,建築占地面積,僅占其中不足10%,因而顯得庭園特別敞淨,而建築主體卻又顯得適宜,既不感到笨拙,又不感到纖弱,產生出一種和諧的美。
美 廬美 廬

蘆林湖

蘆林湖海拔48米,蘆林大橋高30米,橋壩一體,攔水成湖。從黃龍寺沿石階曲徑上行約20分鐘,便到蘆林大橋。二、三百萬年前,廬山處於第四紀冰期,這裡是一個典型的冰窖,是當年廬山最大的屯積冰雪的谷地。
1954年在此築壩蓄水,於是高峽出平湖。毛澤東同志曾多次於湖中游泳。
蘆林湖蘆林湖

廬山會議舊址

廬山會議舊址位於牯嶺東谷擲筆峰麓。原是蔣介石在廬山創辦軍官訓練團的三大建築之一,於1937年落成,名廬山大禮堂。解放後改名“人民劇院”。1959年中國共產黨八屆八中全會,1961年中央工作會議和1970年九屆二中全會均在此召開。毛澤東同志主持了這三次重要會議。現在,這裡已闢為廬山會議紀念館。裡面保存著當年許多珍貴的實物、照片、材料和根據紀錄片製作的錄相片,供遊人觀看。 右側不遠處的“廬山大廈”為外觀4層、內有6層的鋼筋水泥建築,原為國民黨軍官訓練團的中下級軍官住所,正面額上原有蔣介石題寫的“廬山傳習學舍”四個大字。位於會址和大廈中間的一座宮殿式建築即為1935年落成的廬山圖書館。
廬山會議舊址廬山會議舊址

大口瀑布

大口瀑布是廬山管理局近年開發出來的景點,遊客可乘索道直接到大口瀑布,也可以從含鄱口坐索道直接到大口瀑布,大口瀑布又稱彩虹瀑布,因為往往在雨過天晴過了以後,在這裡往往可以從燦爛的陽光下看到五顏六色的彩虹。

烏龍潭

烏龍潭位於廬山東谷山沖底頭 ,兩山夾峙,中為一線幽澗。此潭與黃龍潭相鄰,兩潭各有千秋。烏龍潭原由三個大小不一的潭淵組成。古書中記載:“烏龍潭凡三潭,中、上兩潭皆海拔:1025米,高度333米下潭稍平夷。”至今,只見一潭。潭水分五股從石隙縫中飛揚而下。

黃龍潭

黃龍潭位於玉屏峰天王峰之間廬山三寶樹景點下方。潭邊瀑下之石塊崖壁上,有飛流而下的瀑布。烏龍潭原由3個大小不一的潭淵組成,古書中記載:“烏龍潭凡三潭,中、上兩潭皆海拔1025米,高度333米下潭稍平夷。”至今,只見一潭。潭水分5股從巨石隙縫中飛揚而下。

白鹿洞書院

白鹿洞書院位於五老峰東南,全院山地面積為3000畝,建築面積為3800平方米。白鹿洞書院為中國重點文物保護單位。書院“始於唐、盛於宋,沿於明清”,至今已有1000多年。唐貞元年間(公元785--805年),李渤隱居這裡讀書,養一白鹿自娛,人稱白鹿先生。長慶間(公元821--943年)李渤任江州(今九江)刺史,便在白鹿築台榭,植花木,白鹿油書院現存在建築群沿貫道溪自西向東串聯式而築,由書院門樓、紫陽書院、白鹿書院、延賓館等建築群落組成。建築體均座北朝南,石木或磚木結構,屋頂均為人字形硬山頂,頗具清雅淡泊之氣。
白鹿洞書院白鹿洞書院

植物園

植物園創建於1934年,面積3平方公里。植物園是中國最早的植物園之一,是我國著名的亞熱帶高山植物園,長江中下游地區植物物種遷地保存的重要基地。植物園已收集國內外植物標本10萬餘種,引種馴化3400多種,稱為“活化石”的我國水杉,繁殖萬株。植物園不僅是科研基地,且為風景勝地,按照植物自然群落,不同生態,分成11個展區,供遊客鑑賞。園中有休息廳,林蔭下設石凳石桌,供遊人休憩。
植物園植物園

博物館

廬山博物館位於廬山蘆林湖畔,是一棟中西合璧的別墅式建築。那是毛澤東在廬山期間曾住過的地方,人稱蘆林別墅。因房號是1號,故亦稱“蘆林一號”。別墅系1961年興建,單層平頂,中有內院,總面積2700平方米。1984年改成博物館館址。解放前廬山各棟中外別墅中的精品、陳列品和歷史文物是館藏中的主要組成部分。博物館的展品中,特別引人注目的是清代畫家許從龍歷時6年所繪製的《五百羅漢圖》。原畫共有200幅,幾經戰亂,只剩110幅,後經多方蒐集又找回兩幅,現共有112幅,都存放在博物館內。 博物館內展出歷代名瓷中的精品,有漢代的青瓷、唐三彩、宋影青瓷、明青花瓷、清逗彩瓷,特別是明清代的展品,都柔潤細膩,非常精美。 博物館內還收藏了蔣介石用過的“蔣”字瓷盤,宋美齡的象牙柄扇,以及蔣介石五十歲辰時,官僚們贈送的佩劍和銅硯。此外,館中還藏有青銅器、陶器、工藝品、金石篆刻、歷代錢幣等藏品,其中也有許多是難得的珍品。
博物館博物館

含鄱口

含鄱口位於廬山東谷含鄱嶺中央,海拔1286米,含鄱嶺和對面的漢陽峰之間形成一個巨大壑口,大有一口汲盡山麓的鄱陽湖水之勢,故得名。含鄱口西側,為著名的冰川角鋒“犁頭尖”活象一塊犀利的犁頭,耕耘著茫茫雲海。含鄱口對面為廬山最高峰“漢陽峰”,北面為廬山第二高峰“大月山”,南面為廬山第三高峰“五老峰”,山麓是中國第一大淡水湖“鄱陽湖”。含鄱嶺上有一座雕樑畫棟的方型樓台,這就是廬山觀日出的勝地“望鄱亭”。
含鄱口含鄱口

龍首崖

龍首崖位於大天池西南側,海拔883米。龍首崖是觀雲霧的好地方。在龍首崖上憑欄俯瞰石澗峽谷,可見彩虹橫臥,獅子岩、方印岩、文殊岩、清涼岩、萬丈梯等諸多景致。
廬山風景名勝區

漢陽峰

漢陽峰位於廬山東南部,海拔1474米,為廬山最高峰。據說,在月明風清之夜,站在峰巔上,可觀漢陽燈火,故名。 漢陽峰峰巔上,有一方形石台,名與禹王台,為大禹治水登臨處。漢陽峰南為紫霄峰、東北有小漢陽峰。西北乃一峽谷,系張性斷層,長七、八公里,是廬山較大的山谷之一,名“康王谷”,相傳晉著名詩人陶淵明的千古佳作《桃花源記》中的“桃花源”就是以此谷為原型。谷的末端有一飛瀑,史載“谷簾泉”,傳說諸葛亮見此瀑,大為驚嘆。
漢陽峰漢陽峰

石門澗

廬山石門澗位於廬山西麓,素稱廬山西大門。海拔400米,景區面積一萬餘畝、景觀百餘處。因天池山、鐵船峰對峙如門,內有瀑布而得名。集“雄、奇、險、奇、秀”於一體,是一座地質變化、生物進化、自然造化、歷史文化的綜合大觀園,有“匡廬絕勝”、“山水絕勝”之美譽、古譽廬山第一景。石門澗瀑布是廬山眾多瀑布中最早錄入史冊的。兩千多年前的《後漢書地理》中就有記載:“廬山西南有雙闕,壁立千餘仞,有瀑布存焉”。最窄處的“小石門”,兩崖之間僅存一縫,遊人入“門”須側身才能通過。峪谷間,高崖懸流成瀑,深谷積水成湖。潛隱湖底的雜亂怪石與兀立溪澗的巨岩,沿澗巧布,成為“石台”,最大的一塊光滑的磐石上可坐數十人,石上攜有“石門澗”三個大字。

小天池

小天池位於廬山牯嶺東北小天池山頂,海拔1213米。池中之水置於高山而終年不溢不涸。池後山脊上,屹立著一座白塔似的喇嘛塔。塔建於1936年。 小天池山對面還有一怪石,遠望似一雄鷹伸頸欲鳴。
小天池小天池

牯嶺

牯嶺原名牯牛嶺,因嶺形如一頭牯牛而得名。位於廬山的中心,三面環山,一面臨谷,海拔1164米,方圓46.6公里。是廬山景區的中心,是一座美麗、別致的、公園式的小山城。19世紀末,英國傳教士李德立入山,租用了牯牛嶺的長沖,在這裡興建住宅別墅,逐步開發,並按其氣候清涼的特點,據英文Cooling的音譯,把牯牛嶺簡稱為牯嶺。牯嶺以牯牛嶺為界分為東西兩谷。解放後東西谷均闢為療、休養,旅遊接待區。山同城最繁華的地方是牯嶺街
牯嶺牯嶺

大天池

廬山西北的天池山頂登上廬山西部海拔900餘米的天池山頂,南望九奇峰,下俯石門澗,東瞻佛手岩,西眺白雲峰。此處原建有天池寺,現已廢。 昔天池寺,寺西有一半月形的拜月台,因供奉文殊菩薩而得名文殊台。現存之台為石木水泥混合結構,石室五楹,上有平台。天池山脊上聳立著一座寶塔,塔為一閣式石塔,五層六面,高20餘米,始建於宋建炎年間(公元1127-1130年),現塔系公元1927年,唐生智募資易地重建。塔內藏有銀佛像、宋幣及水晶珠子等文物。 和塔平列于山脊的另一棟外觀粗壯、輪廓呈現圓形、傘頂的佛殿,名圓佛殿。塔西有一石質方台,名天心台,為林森所建。台下有碩大臥石,平滑如鏡,上鐫“照江崖”字樣。 龍首崖之險、凌虛閣之雲、文殊台之佛光,堪稱大天池“三絕”。
大天池大天池

鐵船峰

鐵船峰位於石門澗峽谷西側,鐵船峰俗稱“桅桿石”,與龍首崖隔澗相望。海拔997米高峰矗立,似巨艦昂首,故名。相傳,東晉大將軍王敦,軍事大權在握,欲篡奪帝位。一天在建康(今南京市)邀請許遜等人,席間讓人釋夢。言昨晚夢一木破,問是否吉祥。許遜等人知其用心,便釋為“木上破天,乃“未”字,公欲用刀兵,未可輕舉妄動“。王敦聽後不悅,暗起殺心。許遜等人也已料到,遂乘船逃走。船行江中,王敦果然派兵追來,幸好許遜學有法術,呼來二龍挾船開飛,並告誡眾人緊閉雙目,不得窺視。當船飛臨廬山紫霄峰上空時,雲霧迷漫,船底擦著樹梢沙沙作響,舟人奇而竊視,二龍突然離去,船隨即墜於紫霄峰下的石門洞旁,而成為鐵船峰。1992年在鐵船峰頂建有靜觀亭及近人石刻等。
鐵船峰鐵船峰

觀音橋景區

觀音橋景區座落在廬山南麓的國家森林公園之中,東面有廬山第一奇峰五老峰,西面有廬山主峰漢陽峰,北面有神奇的太乙峰,南面有煙波浩渺的鄱陽湖。景區集世界文化遺產、世界地質公園、中國自然風景區於一體。整個景區隱藏在原始叢林之中,號稱“江南第一古橋”的千年國寶。橋長:19.4米,寬:4.8米建於公元1014年,它以雄偉的氣勢橫跨在廬山的大峽谷----棲賢大峽谷之中,是國家級重點文物保護單位。
觀音橋景區觀音橋景區

御碑亭

御碑亭位於廬山仙人洞一側的白鹿升仙台上,是明朝皇帝朱元璋所建造的。明朝洪武二十六年九月(1393年)朱元璋為了紀念周顛仙等人就在這台上建起了御碑亭。亭中至今還保存著朱元璋的御碑。碑上刻著這位朱皇帝親自撰寫的《周顛仙人傳》和《四仙詩》。這塊御碑高約4米、寬1.3米、厚0.23米。
御碑亭御碑亭

廬山特產

廬山特產可以概括為“一茶三石”。

廬山雲霧茶

廬山雲霧茶,系我國十大名茶之一,始產於漢代,已有一千多年的栽種歷史,宋代列為“貢茶”。 廬山雲霧茶以“味醇、色秀、香馨、液清”而久負盛名。朱德同志有詩云:“廬山雲霧茶,味濃性潑辣,若得長時飲,延年益壽法”。
廬山雲霧茶廬山雲霧茶

廬山石雞

廬山石雞是一種生長在陰澗岩壁洞穴中的麻皮青蛙。又名赤蛙、棘腦蛙,體呈赭色,前肢小,後肢強壯。因其肉質鮮嫩,肥美如雞而得名。廬山石雞晝藏石窟,夜出覓食。形體與一般青蛙相似,但體大,肉肥,一般體重三、四兩,大的重約一斤左右。
廬山石雞廬山石雞

廬山石魚

廬山石魚體色透明,無鱗,體長一般在30--40毫米左右,同銹花針長短差不多,就是長上七至八年,長短也不超過一寸,故又名銹花針。廬山石魚因長年生活在廬山泉與瀑布中,把巢築在泉瀑流經的岩石縫裡,故稱石魚。石魚生長在廬山的峽谷溪流中,體小,長而略扁,其肉細嫩鮮美,味道香醇,因而遐邇聞名。石魚不論炒、燴、燉、泡都可以,營養成分豐富,尤為產婦難得之滋補品。
廬山石魚廬山石魚

廬山石耳

廬山石耳與黑木耳同科,是一種野生在人跡罕至的懸崖峭壁上的肢菌植物,由於它形狀扁平如人耳,又附著在岩上生長,所以稱之為“石耳”。石耳營養價值極高,內含很多的肝糖、膠質、鐵、磷、鈣及多種維生素,營養十分豐富,是一種高蛋白滋陰潤肺之補品。
廬山石耳廬山石耳

廬山鮮筍

廬山鮮筍產自江西省廬山生態保護區的食用鮮筍,以其獨特的自然環境,被公認為是無污當的保健美容食品。鮮筍是一種高蛋白、低脂肪、低糖分、多纖維的保健食品。在其蛋白質中,含有17種胺基酸,其中人體必需的胺基酸有8種。此外還含有大量的胡蘿蔔素、維生素B1、B2、C以及鈣、磷、鋅、鎂等微量元素。
廬山鮮筍廬山鮮筍

湖口糟魚

湖口糟魚是江西九江傳統的漢族名菜,主要是以鄱陽湖產的青、草、鯉魚等為主要原料,配上精製的糯米水酒,糯米酒糟、白糖、小磨麻油等輔料。湖口糟魚有著悠久的歷史和獨特的風味,據湖口縣誌記載,從明朝萬曆年開始,湖口糟魚就是選奉朝廷的貢品。地處鄱陽湖與長江交匯處的湖口縣,盛產鄱陽湖淡水魚。
湖口糟魚湖口糟魚

桂花酥糖

桂花酥糖採用白芝麻仁、食油、富強粉、白砂糖、飴糖和桂花等精製而成。此傳統名產呈乳白色,質地細嫩酥脆綿軟,具有潤肺、建胃、止咳等功效。
桂花酥糖桂花酥糖

桂花茶餅

桂花茶餅以優質茶油、芝麻、桂花和麵粉為主要原料,採用傳統工藝精製。有"小而精、薄而脆、酥而甜、香而美"等特點,歷史悠久。蘇東坡有"小餅如嚼月,中有酥和飴"之說。
桂花茶餅桂花茶餅

旅遊指南

一、五日游旅遊線路
1 :北山公路-北山園門-小天池-望江亭-花徑-如琴湖-天橋-錦繡谷-仙人洞-大天池-龍首岩-懸索橋-鐵船峰
2 :含鄱口-大口-植物園-五老峰-三疊泉
3 :蘆林湖-回龍路-黃龍寺-三寶樹-黃龍潭-烏龍潭-電站大壩-石門澗
4 :博物館-會址-東谷名人別墅-美廬-周恩來紀念室-牯嶺街
5:太乙峰-九奇峰-仰天坪-漢陽峰-秀峰-白鹿洞-天沐溫泉
二、四日游旅遊線路
1 :北山公路-北山園門-小天池-望江亭-花徑-如琴湖-天橋-錦繡谷-仙人洞-大天池-龍首岩-懸索橋-石門澗-鐵船峰
2 :含鄱口-大口-植物園-五老峰-三疊泉
3 :電站大壩-烏龍潭-黃龍潭-三寶樹-黃龍寺-回龍路-蘆林湖-太乙峰-九奇峰-仰天坪
4 :博物館-會址-東谷名人別墅-美廬-周恩來紀念室-牯嶺街
三、三日游旅遊線路
1: 北山公路-北山園門-小天池-望江亭-花徑-如琴湖-天橋-錦繡谷-仙人洞-大天池-龍首岩-懸索橋-石門澗-鐵船峰
2 :含鄱口-大口-植物園-五老峰-三疊泉
3:牯嶺街-周恩來紀念室-美廬-東谷名人別墅-博物館-蘆林湖-回龍路-黃龍寺-三寶樹-黃龍潭-烏龍潭-電站大壩
四、二日游旅遊線路
1 :北山公路-北山園門-小天池-望江亭-花徑-如琴湖-天橋-錦繡谷-仙人洞-大天池-蘆林湖-會址-東谷名人別墅-美廬-周恩來紀念室-牯嶺街
2 :含鄱口-大口-植物園-五老峰-三疊泉
五、一日游旅遊線路
1: 北山公路-北山園門-小天池-望江亭-花徑-如琴湖-天橋-錦繡谷-仙人洞-蘆林湖-博物館-會址-東谷名人別墅-美廬-周恩來紀念室-牯嶺街
2: 南山公路-南山園門-含鄱口-植物園-蘆林湖-回龍路-黃龍寺-三寶樹-黃龍潭-烏龍潭-電站大壩-懸索橋-石門澗-龍首岩-大天池
3 :含鄱口-植物園-五老峰-三疊泉-博物館-會址-美廬-周恩來紀念室-牯嶺街

開發利用

廬山風景名勝區開展旅遊推進主要是創新旅遊行銷手段和模式,大力行銷廬山品牌,科學分析客源狀態與動態,積極應對旅遊客源市場的走勢,做好行銷與宣傳、網站的統一,研究旅遊產品差異性,完善對旅行社的獎勵政策,積極開展會議旅遊,延長遊客逗留天數,加大旅遊基礎設施、服務、信譽等級的提升,吸引更多的客源到廬山來旅遊,確保旅遊經濟穩步增長。
旅遊行銷手段多種多樣,突出重點行銷客源。對旅遊客源市場的走勢進行科學分析並形成應對措施。以“點”帶面、重“點”突破,開拓廬山旅遊客源市場是其旅遊增長推進組的一大特色。這個“點”就是主要客源地的組團旅行社。廬山旅遊局與省、市各大旅行社就開拓旅遊客源市場進行多次座談討論,借鑑其他景區成功的行銷經驗,結合廬山實際情況,採取多種多樣的旅遊行銷方式行銷廬山,取得較好效果。科學分析客源市場動態,對遊客總量與客源市場的構成進行科學分析,形成應對措施,將廬山的旅遊客源地擴大到北方。
主題旅遊行銷豐富多彩。根據九大推進工作的要求,廬山就旅遊增長中的“拓展大學生旅遊市場”這一項主題行銷工作進行了專題研究、調查、分析、部署,進行專項宣傳、行銷,並推出優惠的價格政策,、推出了“廬山暑期旅遊”專項旅遊產品和線路,修學游、愛國主義教育游、觀光休閒遊、科學考察游、避暑度假游,吸引學生遊客的到來。
區域旅遊行銷有聲有色、境外行銷優勢互補。廬山地處江西北部,北與湖北、安徽交界,東與浙江、福建毗鄰,西與湖南相望,周邊旅遊資源豐富,文化內涵深厚,地域景點緊連,交通條件便利,區域旅遊合作占據天時、地利、人和,開展區域旅遊合作具有特別重要的意義。廬山主動與周邊地區的景區、景點密切聯繫、溝通、協調、配合,積極發揮主觀能動性,密切合作、力求實效,紮實開展全面協作,加大旅遊產品差異性研究,以開創區域旅遊的新篇章,做好底成本增加景點工作,打造區域旅遊的新亮點;入境遊客接待量和旅遊總收入是衡量一個地區旅遊發展水平的關鍵,廬山作為世界文化景觀,有著很高品位的旅遊資源,同時也有著很好的發展基礎。廬山著力做大做強國際市場,向國際化旅遊景區靠攏。加大對韓國、日本及東南亞客源的行銷力度,利用長江黃金水道拓展歐美遊客。
旅遊行銷、宣傳有的放矢。在各級旅遊媒體做廬山旅遊宣傳,邀請中央、省、市和境外新聞單位20餘家幾百餘人次來山集中或分散採訪報導,形成了高潮迭起,有力度、有氛圍的實際效果。2011年以來,在中央、省、市和境外媒體共上稿千餘篇(條),自采編髮稿件達幾千篇(條)。先後與中央電視台聯合製作了大型特別節目“精彩中國”之“江山如此多嬌”(廬山篇)、大型電視紀錄片《再說長江——廬山說廬》、大型電視專題節目《走遍中國——廬山往事》、《氣象與建築——清涼廬山》等節目30餘集。
廬山的客源結構日趨合理,宣傳、行銷有力,境內外旅遊人數比前兩年同期有較大增長,創歷史新高。

所獲榮譽

1982年,被列入首批國家級風景名勝區
1991年,獲得“中國旅遊勝地四十佳”稱號
1996年,聯合國教科文組織世界遺產委員會批准廬山以“世界文化景觀”列入《世界遺產名錄
1998年,成為全國文明風景旅遊區示範點
2002年,被評為“中華十大名山”之一
2004年,成為首批世界地質公園
2005年,被評定為全球唯一的聯合國CCC/UN優秀生態旅遊景區,並被推薦為中國唯一提名的世界遺產保護管理獎單位
2006年,中央文明辦、建設部、國家旅遊局聯合授予廬山首批“全國文明風景旅遊區”稱號
2007年,被批准成為國家5A級旅遊景區
2008年,獲得“首批國家旅遊名片”和“中國世界遺產景區十佳”殊榮
2009年,相繼榮獲“中國十大避暑名山”、“中國最美十大名山”等榮譽稱號
2015年,廬山榮獲最美中國·休閒度假旅遊目的地景區稱號。

交通路線

外部交通

從九江市火車站可以坐一元錢的公交一路(出火車站右手就是公車站),也可坐5元的面的到九江長途汽車站,從長途汽車站有上山的中巴、大巴,基本上半小時一趟,票價是九元錢,從九江到牯嶺鎮大概1個小時。(三點到九江那時沒有長途汽車和101公車)
九江長途汽車站乘坐班車前往廬山,分為流水和定點兩種發車方式,一般約每半小時有一班。

內部交通

廬山景區內有觀光車停靠各主要景點,80元/人(另加上下山各一次100元/人)。7天內可隨意乘坐。

廬山旅遊注意事項

廬山氣溫比九江低7-10度之間,早晚氣溫比較涼請備好外衣
因特有的雲霧氣候,含有大量的水份,所以會帶給入住遊客陰涼潮濕之感
廬山山頂取水非常困難,賓館洗澡的熱水是限時供應,請注意賓館供水洗澡的時間
老區條件有限,賓館接待條件無法與大城市相比。山上比山下要低一等(山上三星相當于山下二星)
用餐口味南北各地有別,如方便可帶些本地的小吃或開胃菜
山區公路彎多而急可能會暈車;綠化比率高故有蚊等昆蟲;請遊客自帶常用藥以備不時之需(如;暈車藥.清涼油.藿香正氣水等)
廬山在旺季為了緩解各景區之間的交通壓力,實行倒車(不能一團一專車);因車輛數量有限,旺季人多車少,等車1小時屬正常現象
乘坐景交車應注意,每次下車時應物品隨身攜帶,如有遺失很難找回
廬山交通部門為了確保全全,特別規定旅遊車在22:00到早6點之間不允許上山,請組團社在安排行程時要注意
在景點要注意一切消費和活動要遵紀守法小心上當,有什麼不清楚的可諮詢導遊或相關機構

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