《廬山之行》是蔓草零露寫的網路小說連載於晉江文學城。
《廬山之行》是蔓草零露寫的網路小說連載於晉江文學城。內容簡介雖然不是心馳神往,雖然不是夢寐以求,但當我得知爸爸要帶我去廬山旅遊時,也著實興奮了一陣子。 時間一點一點地漏走,轉眼就要了去廬山的日子。 那天中午,工商銀行一共...
《廬山行 其八 游五老峰》（七言絕句）創作於1991年，通過“千階石磴叩天窗”“雲涌萬山一知己”等句，刻畫五老峰險峻石階與雲霧翻湧的壯闊畫面，尾句“迢迢前路碧蒼蒼”暗喻人生前路的蒼茫感。《廬山行 其十一 雨中游廬山》（七言絕句）以“雲濃莫笑廬山隱”起興，借雨中登山的體驗，抒發“未許高峰窺奧秘”的...
《廬山行送行》是元代詩人王冕創作的七言詩，收錄於《竹齋集》。王冕（1287年－1359年），字元章，號煮石山農，浙江諸暨人，元代畫家、詩人、篆刻家，出身貧寒，以畫梅著稱，存世畫作包括《墨梅圖》《南枝春早圖》等，首創花乳石刻印技法。該詩以廬山為描寫對象，開篇“廬山根盤幾百里，屏風九疊開畫圖”勾勒山勢全景
游廬山後記 自白鹿洞西至栗里[1]，皆在廬山之陽；聞其陰益曠奧，未至也。四月庚申[2]，以事赴德化[3]。壬戌[4]，侵晨，沿麓行。小食東林寺之三笑堂[5]。循高賢堂，跨虎溪，卻游西林寺[6]，測香谷泉[7]。出太平宮[8]，漱寶石池。甲子[9]，渡江覽湓口形勢[10]。乙丑[11]，返宿報國寺[12]。大雨...
《游廬山開先寺》是明代思想家王守仁創作的一首七言律詩。全詩描繪從清晨入谷至黃昏的遊歷過程，詩中“緣溪踏得支茆地，修竹長松覆石台”勾勒幽靜山居之境。尾聯“斷擬罷官來駐此”直抒胸臆，流露宦海浮沉後的歸隱意願。該詩收錄於《王文成公全書》。作品原文 僻性尋常慣受猜，看山又是百忙來。北風留客非無意...
7、懸亭：廬山臥龍崗龍潭上面崖壁處建起的小亭子。8、雲崖：指高入雲霄的懸崖，形容山崖高而險。但這裡的雲主要是“垂簾涌霧”所致。9、仰止：語出《詩·小雅·車舝》：“高山仰止，景行行止。”此處指對瀑煙籠罩的高崖望而卻步，無法前行。10、側徑：一般指狹窄的路。如唐·岑參《赴犍為經龍閣道》詩：...
《寒棲子歌·曾居廬山，欲有事羅浮之行》是唐代詩僧皎然的代表性詩作，以五言古詩形式展現山水游賞與隱逸情懷。全詩語言清麗恬淡，通過自然意象與行旅場景的描寫，抒發了詩人寄情山水、嚮往超脫塵世的心境。皎然作為詩僧，其詩清麗閒淡，多為贈答送別、山水游賞之作。創作背景 本詩創作於中唐社會相對穩定時期，此時...
《白鹿升仙台》是清代詩人舒天香創作的七言律詩，作於嘉慶九年（1804年）其廬山之行期間。舒天香名白香，江西靖安人，工詩文及性理之學，著有《游山日記文》《詩賦》等作品。全詩以“野人似我真如鹿”起興，通過“六月披裘受清福”“飛蝶時時上我身”等意象描繪山居生活，末句“早知世外容疏懶，悔往塵寰四十...
去年五一徒步廬山，5天時間，吃住行全部算下來每個成員才花了450元。隊長鐘輝說，廬山之行算得上是“月光營地”創辦以來出遊人數最多的一次，一共有71人參加，當大家浩浩蕩蕩從武漢出發，當天晚上到達廬山，打算在廬山腳下紮營時，甚至驚動了當地政府，最後還特地安排他們到電影院打地鋪。安全：一切行動聽指揮 每次...
中央龍王寶座，左有擎天柱，右有石鼓，可謂造化之妙，不 可言喻。 據考察，廬山地區在遠古時期是一片汪洋大海，沉積著 厚實的石灰岩。以後海底上升形成陸地，石灰岩藏在地殼裡， 約在幾十萬年前的冰河期，地下水下降，溶洞乾涸，雪水滴 落，慢慢地形成石灰溶岩，此即龍宮洞形成的科學說法。龍宮洞風景區由溶洞群（...
覺賢三藏終生不忘遠公的知遇之恩，遺囑圓寂後骨灰安放東林寺，其舍利塔建在東林寺。覺賢是歷史上第一位葬在廬山的外國僧人。從上可見，遠公大師雖則是淨宗行人，然對大乘各宗各派的弘傳事業，都以極大的熱情予以推動。這種為法的精神，表現出一代宗師的德操。啟建蓮社 遠公在廬山東林寺結蓮社，率眾精進念佛...
既然沒有實權，無實際公事可辦，他就在閒暇中漫遊風景名勝之地廬山，還寫了好幾篇紀游的詩文。這篇小品文，是元和十二年（817）四月九日，偕同廬山隱士元集虛等十七人游廬山大林寺時寫的。作品鑑賞 文學賞析 這篇文章就像白居易的詩歌一樣，語言平易淺切，但是用語卻很準確，描寫生動形象，極富詩一樣的美感。文...
