廟兒嘴是四川省地名，由當地百姓約定俗成。
基本介紹
- 中文名：廟兒嘴
- 羅馬字母拼寫：Miào'érzuǐ
- 所屬省份：四川省
- 國家：中國
地名含義,歷史沿革,
地名含義
因此嘴有一土地廟，故名。
歷史沿革
20世紀90年代，該地村民陸續搬走。
廟兒嘴
相關詞條
- 廟兒嘴
廟兒嘴是四川省地名，由當地百姓約定俗成。地名含義因此嘴有一土地廟，故名。歷史沿革20世紀90年代，該地村民陸續搬走。...
- 柳毅廟(豐縣柳毅廟)
柳毅廟是一座位於江蘇豐縣護城河邊的古廟。豐縣柳毅廟大殿內，供奉的神象是柳毅，即豐縣的守護神柳將軍。不是那位替龍女傳書的文弱舉子，而是頭戴金盔、身穿鎧甲、方面大耳、赤紅臉膛、手持長矛、威武神勇的將軍。地理位置 江蘇豐縣護城河邊，有座古廟，門楣上篆刻著三個鎦金大字：“柳毅廟”。院中有一株古老的...
- 固北縣
該政權組建時整合原固原縣廟兒掌、車道和豫旺縣毛居井、梨花嘴4個區，形成南北長約80公里的轄區帶。1938年4月，因抗戰形勢變化與行政調整需要，固北縣建制正式撤銷，所轄區域劃歸環縣管轄。行政區劃特徵 固北縣行政區劃呈現以下顯著特徵：邊界動態性：轄區與國民黨統治區犬牙交錯，形成拉鋸式邊界線，實際控制範圍隨...
- 西平鎮(四川省綿陽市三台縣西平鎮)
1960年， 恢復廟嘴公社、朱君公社；鵝落改為峨山公社。1967年，金龜更名躍進公社、廟嘴更名凱河公社。屬西平區。1984年3月，各公社分別復名西平鄉、獅王鄉、建林鄉、峨山鄉、凱河鄉、躍進鄉。1985年，西平建為西平鎮。1992年9月，撤區並鄉建西平鎮，轄原西平區的西平鎮、峨山鄉、朱君鄉、建林鄉、獅王鄉。
- 太子廟鎮
1956年，撤區並鄉，置岩嘴鄉。1958年10月，岩嘴、毛家灘2鄉合併為毛家灘公社。1961年10月，析置岩嘴公社。1984年2月，公社改鄉。原太子廟鎮 1949年，屬漢壽縣第三區太常、金沙2鄉。1952年，屬第十區太子廟、金沙、太青、缸兒口等鄉。1956年6月，撤區，設太子廟鄉，駐太子廟。1958年9月，設漢太公社...
- 獅身人面像(埃及文化遺產)
那一年，一名叫奧古斯特的法國考古學家在獅身人面像附近找到一尊黑火山石雕刻的哈夫爾真人大小的雕像，雕像附近是一所建築的遺蹟，後來被稱為廟谷。此外，奧古斯特還發現一條專門鋪設的石道遺蹟，連通廟谷和哈夫爾金字塔旁邊的神廟。1925年，另一位法國考古學家埃米爾·巴雷茲在獅身人面像正前方發掘出另一個古建築...
- 京西古道
關城西側為一塊平地，為峰口庵廟堂遺址和馬王廟遺址。馬王是主官大牲畜的神靈，而大牲畜是山區的主要運輸工具，故而京西山區多出建有馬王廟。這裡現存石碑4快，一是清朝乾隆42年（1777）“永遠免夫交界碑”。峰口庵關城原來是古道之上收稅的卡子，為了保證京城的煤炭供應，官府特規定，免徵煤炭運輸稅，而立此碑。...
- 子午嶺
途經墩梁、風勝窯子，廟兒崾嶮、降台、八掌坬（海拔1512米）而後分支。一支往東南直通北道德鄉的照八寺高地（海拔1390.3米），另一支往東經八十畝原、榆樹原、北崾嶮等山地村莊後一直延伸到茶坊鎮北部洛河西岸的東紅（維磨寺）、李家川等村莊所背靠的雕山（海拔1172米）。墩梁，分水樑上的一座凸起山峰，海拔...
- 精衛填海(中國古代神話傳說)
《律學新說》：傘蓋山西北三十里曰發鳩山。山下有泉，泉上有廟，濁漳水之源也。廟有像，神女三人，女侍手擎白鳩。俗言漳水欲漲，則白鳩先見。蓋以精衛之事而傅會也。《樂律全書》：又西北三十里曰發鳩之山，山下有泉，泉上有廟。宋政和間禱雨輒應，賜額曰“靈湫”，蓋濁漳水之源也。廟中塑如神女者...
- 巢湖(長江流域安徽省中部湖泊)
傳說，登塔可更清楚地看到兒山（即孤山），所以又名望兒塔。聖妃廟，原為祭祀主湖女神的古廟，始建於晉朝。唐羅隱詩中有“臨塘古廟一神仙，繡幌花容色儼然”，即指此。清末隨續建文峰塔重修，命名“巢湖古廟”。目前正在整修，還原名“聖妃廟”。古船塘遺址，在山南側，舊稱“南塘”，是天然避風港。元末俞通海...
- 鎮海寺(山西省忻州市五台縣台懷鎮鎮海寺)
第十五世章嘉活佛名叫饒補達爾計，住北京松竹寺，每逢夏季，來五台山避暑坐靜。他看到鎮海寺風景優美，來山期間常在這裡居住，後來又將鎮海寺表廟改為黃廟。章嘉饒被爾計乾隆年間圓寂於北京，後靈骨運到鎮海寺，始建墓塔。以後各代章嘉，均常住鎮海寺。傳到第十九世章嘉活佛，即末世活佛被袁世凱委任統管北京...
