布薩語(英語:Busa,布薩語:Bisã),是尼日-剛果語系曼德語族的一種語言,主要分布在貝寧和奈及利亞的布薩人部落中,使用人口約11萬。
該語言採用包含32個字母的書寫系統,涵蓋Aa、Ãã、Bb、Dd等基本拉丁字母及擴展變音符號。其語音體系包含25個雙元音組合,例如Aa aa、Ãa ãa等,同時兼具鼻化元音特徵。
基本介紹
- 中文名:布薩語
- 外文名:Busa
布薩語(英語:Busa,布薩語:Bisã),是尼日-剛果語系曼德語族的一種語言,主要分布在貝寧和奈及利亞的布薩人部落中,使用人口約11萬。
該語言採用包含32個字母的書寫系統,涵蓋Aa、Ãã、Bb、Dd等基本拉丁字母及擴展變音符號。其語音體系包含25個雙元音組合,例如Aa aa、Ãa ãa等,同時兼具鼻化元音特徵。
布薩語(英語:Busa,布薩語:Bisã),是尼日-剛果語系曼德語族的一種語言,主要分布在貝寧和奈及利亞的布薩人部落中,使用人口約11萬。該語言採用包含32個字母的書寫系統,涵蓋Aa、Ãã、Bb、Dd等基本拉丁字母及擴...
布薩(梵文Upavasatha)是佛教僧團每半月舉行的集會儀式,音譯自梵文,意譯為"斷增長"或"淨住"。該儀式的核心內容為集體誦戒與懺悔,僧眾通過誦讀《戒本》檢視自身戒行,對違反戒律的行為進行公開懺悔,以達到"斷惡長善"的修行目的。根據佛教制度,布薩在農曆每月十五日和三十日(或二十九日)舉行,屬於僧團基礎...
白黑布薩為佛教術語,指佛教僧團在白月與黑月結束時舉行的布薩儀式,通過說戒經清淨僧眾,屬於佛教律院的嚴格制度。白黑布薩包含白月十五日(即陰曆十五日)和黑月十五日(即晦日)兩度布薩。該儀式遵循佛教戒律規定,於每月固定日期進行,旨在定期檢視僧眾持戒情況。根據佛教律制,白黑布薩是僧團維護清淨的重要制度...
布薩羯磨是佛教術語,包含“布薩”與“羯磨”兩個核心儀軌。布薩指僧團每半月舉行的說戒懺悔集會,比丘、比丘尼需通過集體反省戒律遵守情況以長養善法。羯磨則為佛教事務決策與儀式的宣告程式,涉及授戒、懺悔等重要事務,需經三番決議方可生效。此外,在家信徒於六齋日受持八齋戒,亦稱布薩,謂能增長善法。布薩儀式 布...
布薩日,佛教術語,指僧團定期舉行布薩法的宗教活動日。該制度源於佛教布薩傳統,梵語稱Posadha(音譯布薩),意含淨住、善宿,具體時間為每月農曆十五日與三十日(小月為廿九日)。布薩日核心內容包括齊集布薩堂、說戒懺悔、誦戒清淨等儀式程式。根據《毗尼母經》與《摩訶僧祇律》,布薩可“斷煩惱”並維持僧團...
在清朝中葉以後,滿族布薩氏多冠漢姓為林氏、布氏、薩氏、卜氏等。遷徙分布 布薩氏複姓是典型的女真-滿族姓氏,歷史悠久,仍在稱呼使用,亦多漢化為林氏、布氏、薩氏、卜氏等,分別融入各氏大家庭,多以齊齊哈爾為郡望。郡望堂號 郡望 齊齊哈爾:“齊齊哈爾”為達斡爾族語,是“邊疆”之意,清朝時期的黑龍江將軍府和...
大衛·彼得森以影視作品中的人工語言設計聞名,其創作融合現實語言元素與虛構文化設定體系。他為2021年電影《沙丘》開發查科布薩語,結合法語、阿拉伯語及高加索狩獵語言特徵,並為《權力的遊戲》系列構建多斯拉克語和瓦雷利亞語體系。其語言設計包含完整語法規則與民族特色辭彙系統,保障影視角色在台詞發音和文化表達上的...
孤立語言(Language Isolate),一般是指與任何其它的語言不存在親屬關係的自然語言。由於該語言的孤立性,它無法被分類到任何語系中,所以暫時不屬於任何已知的語系。其特點是詞根或詞幹在任何語法環境下都不會發生形式上的變化,主要通過詞序和虛詞來表示語法關係。知名的孤立語言如蘇美爾語(Sumerian)、埃蘭語(Elam...
《十誦律》是佛教說一切有部的根本戒律典籍,又稱《薩婆多部十誦律》,後秦時期由弗若多羅、鳩摩羅什等譯出,共61卷。原律文相傳有八十誦,經優波掘多刪定為十誦,涵蓋比丘、比丘尼戒法及僧團規範,為漢傳佛教最早譯介的廣律之一。該律按十誦分為四波羅夷法、僧殘法、安居法、布薩法等主題。初三誦闡釋基本...
第十一呵責品;略說呵責以及布薩等的目的等。第十二小諍與第十三大諍都是記載僧伽中犯罪裁決者的準備事項。第十四迦絺那衣分解;論迦絺那衣的受持與捨棄。第十五優波離五法;列舉佛回答優波離所問的五法,此五法都與戒律有關。第十六等起;略說比丘的二二七戒,是如何生起的。第十七伽陀集;以偈問答六種身罪、語...
”(p111)“如來聽許具正見者而共布薩,不聽破戒邪見之人破威儀者而共布薩。長老、弟子聞說空寂無所有法,心不信樂,志在外道,佛不聽與外道布薩。是人若當不捨是見,不應聽使得入僧事,亦不受其欲。如是作已猶故不捨,當知是人不得在道,便是永棄。應語其和上阿闍梨,不應復畜。舍利弗,若僧如是,...
從於十五日布薩已時。羅漢比丘升於高座說清淨戒。雲此所應作。此不應作。彼三藏比丘弟子答羅漢言。汝今身口不清淨。云何而乃說是粗言。羅漢答言。我久清淨身口意業無諸過患。三藏弟子聞此語已。倍更怨忿。即於座上殺彼羅漢。時羅漢弟子而作是言。我師所說合於法理。云何汝等殺我和上。即以利刀殺彼...
羯磨(梵語:karma),也譯為羯摩,拼音為jié mó,是佛教術語,僧團的制度,在結夏安居,布薩誦戒之後舉行,類似於民主制度中的投票表決。負責舉行羯摩儀式的上座比丘稱為羯摩和尚。詞義 1,意譯作“業”。業;行動;命運。一個人生命中的自然與必然事件,由前世的作為所決定。含有善惡、苦樂果報之意味,亦即與...
別羯磨是佛教術語,又稱別眾、別眾羯磨。"羯磨"為梵語音譯,意為辦事、作法、作業,指在具備秉法、事實、人數、結界四法的條件下,僧團舉辦皈依授戒、布薩懺悔等儀式時的宣告程式。別羯磨特指比丘因故無法與僧眾共同參與結界道場事務,或違反戒律道場規則的行為,包括獨自在外食宿等情形。根據律典記載,別羯磨的...
當大眾都沉默不語時,由羯摩和尚宣布結論:“僧人默然故,是事如是持”。在舉行具足戒儀式時,也會由羯摩和尚向大眾宣告,僧某某某將加入僧團(一白),之後連問三次大眾有無反對意見(三羯摩),此稱一白三羯摩。在通過儀式之後,這名僧侶,就可正式加入僧團之中,成為比丘,或比丘尼。此外還有布薩羯摩、自恣...
正是戒,維繫了僧團的清淨,個人遵照戒律而行,過著法制的生活,佛陀又規定每半月布薩誦戒一次,集合說戒,使諸比丘都能在清淨戒法中長養善心,長行梵行。就這樣說法度生49年,因緣將至。亦是為令眾生於佛法中生珍重心,進而實踐解脫之道,佛陀於年八十垂般涅槃。臨涅盤之際,所有的眾生都悲啼號哭,聲聞、菩薩...
一九三六年六月四日的布薩日(Poson Poya day)[1],尊者與另外三位發心出家者,一同在當地受戒成為沙馬內拉,師父為他取名為向智(Nyanaponika)。在取巴利語的法名時,有時候三界智尊者會將部分的俗名巴利化,例如他認為「波尼卡」(ponika)的音與芬尼格(Feniger)近似(f 相當於巴利語的 p,巴利語沒有 ...
