《巫山高》是明末清初錢澄之創作的一首詩。
基本介紹
- 作品名稱:巫山高
- 作者:錢澄之
- 創作年代:明末清初
- 作品體裁:詩
《巫山高》是明末清初錢澄之創作的一首詩。
《巫山高》是唐朝詩人李賀所作的一首七言古詩,這首詩在描寫了巫山的景色的同時融進了有關巫山神女的神話傳說,寫得縹緲幽冷,其風調、意趣很像《楚辭·九歌》。這首《巫山高》獨特之處在於詩人以飽含歷史滄桑感的筆觸,將巫山地標性的傳...
《巫山高》是漢代的一首樂府詩。此詩抒寫遊子懷鄉思歸,描寫了一個身在異地、漂泊難歸的遊子,站在淮水邊上遙望故鄉的情景。前四句寫臨淮所見的自然景色,後八句寫遊子痛苦迷惘的心情和深沉的感慨。全詩平直寫來,但形象鮮明,感情沉痛,作者把感情的抒發和景物的描寫融合在一起,觸景生情,使景物的描繪深化了...
《巫山高》是南朝齊代詩人劉繪創作的樂府詩,屬南北朝山水詩發展背景下的文人擬作。該詩以巫山神女傳說為依託,通過“高唐”“朝雲暮雨”等意象重構神女的典故。全詩分寫巫山峻拔山勢與雲雨變幻,以呈現雲霧繚繞的奇幻景致,通過“收夕台”“卷晨障”等動態描寫展現雲霞聚散。詩中將神女行蹤的飄渺與人世惆悵相聯結,...
《巫山高》是南朝梁詩人蕭繹創作的五言古詩,屬樂府舊題。該詩以巫山地理風貌為背景,結合三峽地區神女傳說展開描寫。全詩八句,開篇“巫山高不窮,逈出荊門中”勾勒山勢險峻。詩中“樹雜山如畫,林暗澗疑空”展現山林幽邃,猿啼聲聲更添淒冷氛圍,“無因謝神女”暗引宋玉《高唐賦》典故,將自然景觀與神話意象相...
《巫山高》是南朝文學家范雲創作的一首五言古詩,收錄於《樂府詩集》等古籍。該詩繼承漢代鐃歌《巫山高》的曲名,但突破古辭"臨水遠望思歸"的主題,創新性地融入巫山神女傳說,以"朝雲暮雨"的意象展現山水奇景,抒發對自然之美的讚嘆與孤獨寂寥之情。全詩語言凝練,意境延展,既保留樂府詩傳統,又開創性地將軍事樂曲改造為抒
《巫山高》是南朝齊詩人王融所作的一首五言古詩。前四句寫想像中巫山的美麗景象,後四句通過想像寄託作者感情。全詩通過想像與對眼前景的幻覺式感受,寫出詩人那種歆慕、期待而又悵惘的心理,也烘托出神女縹緲的身姿面影。整個境界,迷離惝恍,空靈飄忽,既符合所寫對象神女的特點,也充分體現出想像中境界的特點。作品原文...
《巫山高》是南朝齊詩人虞羲創作的樂府詩,收錄於《樂府詩集》卷十七鼓吹曲辭二。全詩八句四十字,以"南國多奇山"起興,通過"荊巫""雲雨""陽台"等意象構建巫山神女典故,末句"高唐一斷絕,光陰不可遲"暗含時光流逝的哲思。該詩繼承漢鐃歌傳統,屬南朝文人擬樂府詩典範,展現了齊梁詩歌對傳統詩題的繼承與創新。文...
《巫山高》是唐代詩人盧照鄰創作的一首五言古詩,收錄於《全唐詩》及北宋郭茂倩《樂府詩集》。該詩屬樂府雜曲類作品,創作於作者任益州新都尉期間,延續了南朝以來巫山題材的意象傳統。全詩以雲霧繚繞的巫山為背景,通過"啼猿樹""神女雲""驚濤驟雨"等意象群勾勒巫峽的壯闊氣象,暗含楚襄王與巫山神女傳說典故。中段"...
《巫山高》是唐代詩人李端創作的五言古詩,收錄於《全唐詩》卷二百八十五。該詩以樂府古題詠巫山十二峰,創作背景融合高唐神女傳說,通過雲霧、細雨、猿聲等意象營造空靈意境。全詩以“碧虛中”的巫山群峰為核心,虛實相生地勾勒出“回合雲藏日”“樹色暮連空”等山水畫卷。尾聯遙望楚宮的愁思,呼應楚襄王遇神女典故,抒寫歷史滄桑
《巫山高》是樂府舊題,歷代詩人常以此為題創作詩歌,主要描繪巫山自然景觀與神話傳說。南朝王融的版本以擬人手法展現巫山壯麗景象;唐代皇甫冉通過神女館、楚王宮等意象勾勒巫峽奇幻景色;孟郊的《巫山曲》融合神女傳說與峽中風光,語言凝練幽艷;李端則以五言律詩形式展現巫山十二峰的縹緲意境,被稱為晚唐佳作。2023年...
《巫山高》是唐代詩人皇甫冉創作的樂府詩,原為漢樂府舊題,屬於《樂府雜曲·鼓吹曲辭》。該詩描繪巫峽高聳入雲的景象,融入了神女館、楚王宮等神話意象,通過朝暮泉聲、樹色寒暄等自然變化,以及九秋猿啼的淒涼,展現了巫山的空靈與哀愁。全詩以五律形式流暢自如,突破傳統樂府詩格式,被劉禹錫和明代胡應麟譽為同題...
《巫山高》是南朝梁詩人費昶所作的一首五言古詩。原解千金佩,請逐大王歸。全詩以巫山為背景,借用《高唐賦》"朝雲暮雨"典故營造意境。作品中包含猿意象承載沉鬱文化內涵。作品全文 巫山光欲晚,陽台色依依。彼美岩之曲,寧知心是非。朝雲觸石起,暮雨潤羅衣。原解千金珮,請逐大王歸。注釋 《巫山高》本是樂府古...
