崑崙魂鑄神仙泉

崑崙魂鑄神仙泉

基本介紹

  • 中文名:崑崙魂鑄神仙泉
  • 材質:壽山松柏嶺石
  • 規格:8.5×5.0×4.0㎝
  • 技法:微畫雕
  • 作者:初山
  • 年代:1992年
寫作背景,作品賞析,作者簡介,

寫作背景

二十多年前,作者曾參加西北綜合考察隊,去過崑崙山口、唐古拉山口、江源冰川、和凍土冰丘一帶。崑崙山位於青海省西部,格爾木市南部。距西寧800公里。是山嶽型自然旅遊景區。域內地質構造複雜奇特,地貌景觀自然天成、高原風光特中見奇,生態系統原始獨特。區內湖泊眾多,江河縱橫,雪峰聳立,其山色、湖景、草原、沙漠、綠洲以及獨特的民族風情無不呈現高原特徵。從遠古開始,崑崙山就成為中華各民族共同嚮往的聖地。古人稱崑崙山為中華“龍祖之脈”。
莽莽昆倉魂莽莽昆倉魂
明澈如鏡的瑤池湖水,四周草青沙白,在湛藍的天宇下,山色、天光、雲影在湖水中相依共舞,在寧靜安詳中透著仙氣和靈氣。 連同那崑崙的巍峨神奇一直在心裡留下印記。
  一晃多年過去了,1991年作者受青海格爾木市朋友邀請,會同幾位玩友一同踏上了去崑崙山旅程。格爾木境內有常年不化的雪山,亭亭玉立的冰峰,奇特的雅丹地貌,星羅棋布的湖泊,還有浩瀚的大漠,蔥鬱的綠洲,萬丈的鹽橋和廣袤的草原。所有這一切都使格爾木不愧為青海西部的一顆美麗明珠。對於準備穿越莽莽崑崙的旅人,格爾木是一個極好的補給站。
過此便是仙世界過此便是仙世界
這一次他們幾人從格爾木駕車沿青藏公路直達納赤台,在海拔3540米的崑崙泉體驗著道教聖境尋祖游的感受。
又似無聲的碎玉落入一泓清池,然後奔向滔滔的崑崙河。此泉水冷冽甘甜,水質透明,是崑崙山中最大的不凍泉,被譽為神泉聖水、瓊漿玉液。人們又稱之為“神仙泉”。
在這裡作者聽到很多關於“神仙泉”的傳說,如文成公主遠嫁吐蕃時曾歇息在此,並以“神仙泉”水做飯;又如創造神凡摩赴崑崙山瑤池之畔的西王母壽宴後歸途中,飲興未艾,信手把樽暢飲西王母饋贈的瑤池瓊漿,金樽擲地,瓊漿四溢。其乘坐的蓮花神龕化為赤台群山,溢出瓊漿化為神仙泉。等等。崑崙山是我國古代神話傳說的搖籃。
  神仙泉又稱崑崙泉,是崑崙山中最大的不凍泉,泉水是崑崙山冰雪融化後滲入地下流動噴湧出來的,不僅澄澈清冽,晶瑩透明,甘甜醇美,水質優良,在這冰冷的環境中常年不凍。
離神仙泉不遠,有座“凡人橋”離神仙泉不遠,有座“凡人橋”
這次來到這裡,見有剛修建不久崑崙泉亭,並於亭內立有崑崙泉碑。
離此不遠,有座“凡人橋”,據說要想上山成仙得道需在此修煉半月,喝夠了神仙泉水後,才能走過那“凡人橋”…這一切都印記在作者腦海中,再也無法揮去。
這裡雖不象我國內地的許多名泉那樣環境優美,景色旖旎,為世人所迷戀,然而美麗的傳說和奇特的地貌卻吸引著國內外許多遊客,並對神仙泉滿懷敬意。
一年後作者得到一塊青、綠、白等色的松柏嶺石,經過三個月精心雕刻,終於完成了這件《崑崙魂鑄神仙泉》藝術作品。

作品賞析

  崑崙山的魂
玉虛峰和玉仙峰亭亭玉立,終年銀裝素裹玉虛峰和玉仙峰亭亭玉立,終年銀裝素裹
《山海經》說:西海之南,流沙之濱,赤水之後,黑水之前,有大山,名曰崑崙之丘。有神,人面虎身,有文有尾,皆白,處之。其下有弱水之淵環之,其外有炎火之山,投物輒然。有人戴勝,虎齒,有豹尾,穴處,名曰西王母。此山萬物盡有。(大荒西經)   
海內崑崙之虛,在西北,帝之下都。崑崙之虛,方八百里,高萬仞。上有木禾,長五尋,大五圍。而有九井,以玉為檻。面有九門,門有開明獸守之,百神之所在。在八隅之岩,赤水之際,非仁羿莫能上岡之岩。(海內西經
玉虛峰玉珠峰雙峰對峙,峰頂高聳,銀裝玉甲,素有聞名遐邇的崑崙六月雪奇觀。作品採取散點透視法刻畫了“天上仙界山外有山”的崑崙主要景觀。
崑崙山的魂在於:天上仙界山外有山,五色雲霧繚繞其間,仙界之中有不凍之泉,一派巍峨神聖之景。
1956年4月,陳毅副總理在前往西藏途中路過崑崙山時,激情滿懷,詩興大發,當即寫了一首《崑崙山頌》。
詩中寫道:   
峰外多峰峰不存,
嶺外有嶺嶺難尋。   
地大勢高無險阻,
  到處川原一線平。   
峰外多峰峰不存,嶺外有嶺嶺難尋峰外多峰峰不存,嶺外有嶺嶺難尋
目極雪線連天際,
望中牛馬漫逡巡。   
漠漠荒野人跡少,
間有水草便是客。   
粒粒砂石是何物,
辨別留待勘探群。   
我車日行三百里,
七天馳騁不曾停。   
崑崙魄力何偉大,
不以丘壑博盛名。   
驅遣江河東入海,
控制五嶽斷山橫。
  神仙泉是崑崙山的魂鑄成的
泉水是崑崙山冰雪融化後滲入地下泉水是崑崙山冰雪融化後滲入地下
崑崙山,又稱崑崙虛、中國第一神山、萬祖之山、崑崙丘或玉山。崑崙山在中華民族的文化史上具有“萬山之祖”的顯赫地位,古人稱崑崙山為中華“龍祖之脈”。如李白的“若非群玉山頭見,會向瑤台月下逢”的美詩,毛主席的“橫空出世,莽崑崙”的華章,女媧鍊石補天、精衛填海、西王母蟠桃盛會、白娘子盜仙草和嫦娥奔月等。《山海經》中對此有詳細記載,中國古典名著《西遊記》、《封神演義》,金庸的《天龍八部》,桐華的《曾許諾》和滄月的《七夜雪》等多部通俗小說都提到崑崙山。位於崑崙河北岸的崑崙泉,是崑崙山中最大的不凍泉。形成崑崙六月映雪奇觀,水量大而穩定,傳說是西王母用來釀製瓊漿玉液的泉水,有說“神仙泉”(崑崙泉)是崑崙山的魂鑄成的。崑崙的魂鑄成了“神仙泉”,描畫“神仙泉”等於畫龍點睛,其意境耐人尋味。
千年不凍泉:
  崑崙山西起帕米爾高原,山脈全長2500公里,平均海拔5500~6000米,寬130~200公里,雪線在海拔5600米至5900米,雪線以上為終年不化的冰川,冰川面積達到3000平方公里以上,是中國的大冰川區之一,冰川融水是中國幾條主要大河的源頭,包括長江、黃河、瀾滄江(湄公河)、怒江(薩爾溫江)和塔里木河。而由崑崙山冰雪融化後滲入地下鑄成的“崑崙泉”,即使嚴寒的冬季也從不封凍,誰也不知道泉眼下面通向哪裡。當地藏民視不凍泉為神泉、神仙泉,時常對泉水膜拜。
神仙泉中央有一股清泉從池地驀然噴涌而出神仙泉中央有一股清泉從池地驀然噴涌而出
作品採用焦點透視法,利用石質的半透明白色部分,對“神仙泉”及其周圍景觀做了精心刻畫,但見泉池中央有一股清泉從池地驀然噴涌而出,似一朵盛開的白蓮花,又似無聲的碎玉落入一泓清池…
多想用手掬起一捧水,然後飲入口中,在這冰冷的環境中,感覺必定清爽乾冽,有說不出來的舒服呢。
過此便是仙世界:
離此不遠,有座“凡人橋”,據說要想上山成仙得道需在神仙泉修煉半月,喝夠了神仙泉水後,才能走過那“凡人橋”,走過“凡人橋”便是仙世界了。古往今來有多少求仙術士或武林豪傑走過“凡人橋”,可從沒聽到他們回來後的敘述,也許他們真的成仙得道了,也許迷失冰雪之中,人們只能從武俠小說中得到些許子虛烏有的蹤跡…

作者簡介

初山,曾用名邵山,出生於福州馬尾朏頭村,現已退休居福州市鼓樓區。 八十年代開始便致力於微觀雕刻藝術的研究,走出一條用現代畫技巧來表現文化、歷史、社會、人生和科普知識的微畫雕技法。題材廣泛,寓意深刻,每個作品都流露出鮮明的個性。其作品文化底蘊深厚,深受藝術愛好者推崇和喜愛。 近期作品有《神女雕》、《三山繾綣幾千秋》、《月夜看天姥》、《峨眉秋月夜》、《夕曛仙岩》、《仙家勝景正斜曛》等。(詳見初山_中文百科)

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