山帶閣注楚辭

山帶閣注楚辭

楚辭》研究著作。6卷﹐另附《楚辭餘論》2卷﹑《楚辭說韻》1卷。清代蔣驥撰。

基本介紹

  • 中文名:山帶閣注楚辭
  • 卷數:六卷
  • 作者蔣驥
  • 年代:清代
古籍簡介,四庫提要,

古籍簡介

簡介
蔣驥﹐字涑塍(音cheng橙),江蘇武進人,對《楚辭》有專門研究。
王逸以《招魂》為宋玉做,《大招》為屈原或景差作,蔣驥則以二篇俱歸屈原。此書於篇目附記中推定屈原作文次第﹐依次為《惜誦》﹑《離騷》﹑《抽思》﹑《思美人》﹑《卜居》﹑《大招》﹑《哀郢》﹑《涉江》﹑《漁父》﹑《懷沙》﹑《招魂》﹑《悲迴風》﹑《惜往日》﹐並說“《九歌》﹑《天問》﹑《橘頌》﹑《遠遊》﹐文辭渾然﹐莫可推詰﹐固弗敢強為之說雲”。此外﹐卷首附考正地圖五幅,以示屈原作品的地理環境,在《九章》各篇的注釋中﹐對年月道里諸問題考辨特詳。
所附《楚辭餘論》﹐糾駁舊注的謬誤﹐考辨名物的異同﹐時有精深之論。如考證《離騷》“攝提”為太歲在寅之說﹐並引《後漢書‧張純傳》“攝提之歲”為證﹔又屈賦中“民”字﹐注家多解為民眾之民﹐蔣氏認為“皆原自指”。凡此都獨具隻眼﹐可成一家之言。但也偶有不確之說﹐如解《招魂》“魂兮歸來哀江南”﹐以“哀江”為地名﹔又說《九歌少司命為“月老之類”。《四庫全書總目》說:“汰其冗蕪﹐簡其精要﹐亦自瑕不掩瑜。”
楚辭說韻》則研討《楚辭》的聲韻﹐按“母”分列文字﹐通以方音﹐每部列“通韻”﹑“叶韻”﹑“同母叶韻”之例﹐雖還不是通論全部楚辭聲韻﹐而徵引賅博﹐為研究者提供了不少資料。
有康熙五十二年武進蔣氏山帶閣刻本與清雍正五年刻本﹐通行本有1958年中華書局排印本。

四庫提要

《山帶閣注楚辭》·六卷、《楚辭餘論》·二卷、《楚辭說韻》·一卷
通行本)國朝蔣驥撰。驥字洓塍,武進人。是書《自序》題康熙癸巳,而《餘論》上卷有“庚子以後復見安溪李氏《離騷解義》”之語,蓋《餘論》又成於注後也。注前冠以《史記·屈原列傳》、沈亞之《屈原外傳》、《楚世家》節略,以考原事跡之本末。次以《楚辭》地理,列為五圖,以考原涉歷之後先。所注即據事跡之年月、道里之遠近,以定所作之時地。雖穿鑿附會,所不能無;而徵實之談,終勝懸斷。《餘論》二卷,駁正注釋之得失,考證典故之同異。其間詆訶舊說,頗涉輕薄。如以“少司命”為月下老人之類,亦幾同戲劇,皆乖著書之體。而汰其冗蕪,簡其精要,亦自瑕不掩瑜。《說韻》一卷,分以字母,通以方音。又博引古音之同異,每部列“通韻”、“叶韻”、“同母叶韻”三例,以攻顧炎武毛奇齡之說。夫“雙聲互轉”、“四聲遞轉”之二例,沙隨程迥已言之,非驥之創論。然實不知先有聲韻,後有字母,聲韻為古法,字母為梵學,而執末以繩其本。至於五方音異,自古已然,不能謂之不協,亦不能執以為例。黃庭堅詞用蜀音,以“笛”韻“竹”。《林外詞》用閩音,以“掃”韻“鎖”。是可據為典要,謂宋韻盡如是乎?又古音一字而數葉,亦如今韻一字而重音。“佳”字“佳”、“麻”並收,“寅”字“支”、“真”並見,是即其例。使非韻書俱在,亦將執其別音攻今韻之部分乎?蓋古音本無成書,不過後人參互比校,擇其相通之多者,區為界限。猶之九州列國,今但能約指其地,而不能一一稽其犬牙相錯之形。驥不究同異之由,但執一二小節,遽欲變亂其大綱,亦非通論。以其引證浩博中亦間有可采者,故仍從原本,與《餘論》並附錄焉。

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