屬靈的人是基督教中的重要概念，源自《聖經》中對信徒的描述，指那些因聖靈內住而獲得屬靈洞察力的人。這一群體與'屬血氣的人'形成鮮明對比。
【屬靈的人】（spiritual man）是指重生得救的人，行事為人受聖靈的引導、指教，具有屬靈的辨別力，能凡事作成熟的判斷，卻是屬血氣的人所無法了解的（林前2:14）。聖經記載：哥林多前書 2章14節：“然而，屬血氣的...
第四十六章 以利沙濫用屬靈權柄 第四十七章 所羅巴伯帶出耶和華神的標準和證據 第四十八章 所羅巴伯帶出了七靈 第四十九章 人子大於神子 第五十章 主耶穌賜人子成為神子的權柄（上）第五十一章 主耶穌賜人子成為神子的權柄（下）第五十二章 按真理-施洗約翰進不了神國（上）第五十三章 按真理-施洗約翰進不...
作者是華倫 魏斯比。內容簡介 作者在本書中共介紹十八位近代英美兩國的屬靈偉人，不僅論其生平、介紹其服事的態度與經歷，也介紹傳道人所需之參考書目，並由屬靈偉人們的眼中論傳道人應學應戒之事，語氣中肯，有趣，絕非紙上談兵。編輯推薦 當我們與以往的屬靈偉人同行時,我相信這些屬靈的福分,照樣要臨到我們。
一個真正屬靈的人能夠在刺裡面察覺到神的恩典，而且稱它為夠用的恩典。怪不得保羅喜歡夸自己的軟弱。因為透過恩典，保羅能看見基督的能力覆庇著他。這能力能使軟弱化為剛強。基督徒既領受了神所賜救贖的恩典，就能在自己每日的生活里把主的恩典活出來。更在軟弱禍患中，可以取用神特別預備的那夠用的恩典。看哪，...
這一些的字眼不只是有字面的意思，更是隱藏著屬靈的意思。又好比耶穌在馬太福音第五章二十八節那裡說，“若是右手叫你跌倒，就砍下來丟掉；寧可失去百體中的一體，不叫全身下入地獄。若是你右眼叫你跌倒，就剜出來丟掉；寧可失去百體中的一體，不叫全身丟在地獄裡。”當然有的時候，為著不讓病情惡化，或者威脅...
只是因為人的犯罪這一切屬靈的能力盡都喪失了。因為亞當的悖逆犯罪，完全不一樣了。亞當犯罪之後，《聖經》仍然讓人管理世界。罪使其靈性當即死亡，造成人性的墜落，神所創造完美人的樣式遭到破壞，靈里的死使其靈失去活力、失去與神溝通無阻的能力。即是靈里已死，魂里不受靈力約束的自我意志，已經無限膨脹的自我...
【教會】（Church）原意是“所召出來的會眾”（林前1:2）。教會是以永生真神耶穌基督為頭的身體，是神借著祂的聖靈居住的地方，也是所有信主得救的人的生命組合，是一個屬靈的團體。教會有（宇宙）教會和地方教會的雙重含義。其使命主要是事奉神，傳福音，引人歸入主的名下，和使一切榮耀歸於神的聖名（弗3:...
當時可以說，是沒有屬靈的人當道，教會被那些玩弄權力的人所把持。所以懷愛倫就一再的提出勸勉警告，到最後不得不指出，哪怕是和她廿年前所講的話完全相反，她講到教會是由一般軟弱的人所組織的，直到基督再來之前，他都可能會有軟弱和錯誤。但一方面，他又是上帝所最疼愛的對象。第二，不論怎樣，上帝在地上的...
【自主之婦】（Freewoman）人稱名。聖經中出現4次（加4:22,28,30,31）。前3次指撒萊，即亞伯拉罕的正妻，與亞伯拉罕的妾埃及女僕夏甲相對而言（創16:1）。後一次見於保羅之言：“這樣看來，我們不是使女的兒女，乃是自主婦人的兒女了”，指皈信基督而稱義的人可得屬靈的自由，猶如自主婦人的兒女；與恪守律法...
另一方面，人是按著神的形像而被造，人除了具備物質的一面外，亦具有屬靈的層面。在物質的層面上，人是會朽壞的；在屬靈的層面上，人具有永恆不朽的特性。3.人的犯罪與墜落 人的犯罪及墜落是聖經對人的一個重要描述。當中指出了人原先倚賴著創造者的生存狀態，但人僭越了這個附屬的關係，而不順服上帝及嘗試...
三班僕人的領袖即"大僕人"，也是創始人徐聖光，安徽人(應該是河南人，零幾年，教內流傳他的磁帶布道，河南口音非常嚴重，需要非常用心尚難分辨，同工說只有一個屬靈的心才能聽懂神的旨意)，五、六十歲（這也應該是是十年前，零幾年時候的年齡，那時見過小叔，五十來歲的樣子），蓄長須、長發、看來像七十多歲...
